新中国曾经三次批判数学中的唯心论

青山

　　上世纪50年代初、50年代末以及70年代初，中国数学界曾经出现三次批判数学唯心论的小高潮，其代表人物有罗嗣蕃、翁贤滨、关肇直、吴光磊、邵品琮、麦卓文、群力、张中英等，参加单位有中国科学院数学研究所、北京大学、吉林师范大学数学系、广州师范学院数学系、北京师范大学数学系、辽宁大学数学系、南开大学数学系、东北工学院、金华师专、安徽师范大学等。其中比较重要的文章有：
建国初期，受苏联数学界的影响，主要翻译苏联数学家的有关文章：
　　（1）德桑蒂，达西尔，范赛依：资产阶级科学与无产阶级科学。《科学通报》，1951年第2期；
　　（2）图戛利诺夫，迈斯特洛夫：反对数理逻辑中的唯心主义。《科学通报》，1951年第3期；
　　（3）康士坦丁诺夫：论科学的特点。《科学通报》，1951年第9期；
　　（4）亚力山大诺夫：关于数学中的唯心论。《中国数学杂志》，1952年第3期；
　　从1953年开始，中国数学家开始独立发表文章，批判数学中的唯心论。
　　（5）罗嗣蕃：澄清我国数学中的唯心论。《数学通报》，1953年1-2月号合刊；
　　（6）翁贤滨：在几何教学的实践中，必须与唯心论、形式主义展开持久的和不调和的斗争！《数学通报》，1953年8月号；
　　（7）关肇直：论目前对数学这门科学的几种错误看法。《科学通报》，1955年10月号；
　　（8）胡世华：数理逻辑的基本特征与科学意义。《哲学研究》，1957年第1期；
　　（9）北京师范大学数学系数学基础组：拔掉数学界的一面白旗。《数学通报》，1958年11月号；
　　（10）金华师专数学连：实践是数学产生和发展的源泉——彻底批判数学領域中的唯心论的先验论。《数学的实践与认识》，1971年第3期；
　　（11）辽宁大学数学系：坚持实践第一的观点——批判“一张纸、一支笔可以发展数学”的谬论。《数学的实践与认识》，1971第3期；
　　以上仅列举了部分有代表性的文章。这些批判站在马克思主义的立场，明确地指出了唯心主义在数学中的表现和理论根源，掌握了批判的主动权，让唯心主义数学家们难于招架。
　　但是，由于唯心主义数学根深蒂固，几千年来逐渐形成的保守势力过于强大，加之批判方也没有提出切实有效的解决方案，更谈不上形成完整的理论体系。因此，对唯心主义数学并没有造成致命的打击，每轮批判之后不久，数学教育又不可避免地回归到唯心主义体系之中。
　　到了上世纪80年代初期，中国实行改革开放政策，数学教育全面与国际“接轨”，以西方价值观为学术标准，重新评价建国以来的数学探索。在这种环境下，对于数学唯心论的三次批判运动，被指对我国数学事业造成了“负面影响”，最后被定性为“给自然科学理论贴政治标签”、“无原则地上纲上线”、“违反了马克思主义基本原则”而彻底否定。
　　应当说，中国数学界曾经离真理很近。

elim

那个时候人有多大胆地产多少粮。打着唯物批唯物。中国数学的确有过几次大倒退。