中国必须迁都沂蒙，主导世界大同文明————

风花飘飘

[这个贴子最后由风花飘飘在 2010/08/19 06:54pm 第 1 次编辑]




中国还都沂蒙 主导世界大同文明
   内  容  提  要

1.国都与国运密切相关。
2.结构决定功能。国都在国家的位置，如心脏在人体的位置，也是一种结构。如果这种结构不合理，会严重制约国家整体发展。
3.地球自西向东运行，太阳自东向西依次照亮地球。受这一自然规律的制约，地球文明呈现自东向西循环演进的规律。“中国”的本来意义就是世界“中心之国”，历经千万年的变化，世界文明的中心正在向古老的中国回归。
4.二战以来，世界上已有20多个国家建立了新都，还有10余个国家正在考虑迁都。国都代表中心，这种世界性的迁都潮，表明世界正面临着一场巨大的中心变革。种种迹象表明，世界的中心正从欧美向亚洲转移。
5.中美地理位置正相对，中国白昼，美国黑夜。近现代美国崛起的历史，恰恰是中国衰败的历史。当代中美的升降是历史发展的必然。
6.中国应当认清自己的天赋使命，把握时势，顺应潮流，以世界龙头的气概，迅速推进以政治改革为核心的社会整体改革，释放中国十三亿人蕴藏的巨大的智慧能量，实现中华民族最伟大的复兴，主导新世界！
7.任何一地的地气，都有一个盛衰周期。北京作为统一国家的首都已历七百余年，地气衰微，环境恶化，已成“乏地”，伤心、伤主、伤国.国运上升，而国都却处于“乏地”，好比一个本来充满无限生机活力的青年，却长着一颗畸形衰病的心脏，严重制约其发展。北京作为首都，早已成为我国健康、快速发展的严重障碍！迁都势在必行，而且迫在眉睫！
8.中国国都大致遵循东—西—南—北的变迁规律，对应中华文明的春—夏—秋—冬。现在，全球气温持续升高，中华文明的春天再一次到来，中国国都到了回归东方的时候!
9.中国历史上已经先后出现过东京、西京（西安）、南京、北京，依据五方、五行、五京对应理论，中国已经到了出现“中京”的时候！
10.古今中外许多先知先觉纷纷预言，中国国都，世界的中心，必将在二十一世纪前期，回到东方，回到中国沂蒙山区。
11. .沂蒙山区莒县人王存臻主席宇宙大师，自1984年以来，首创元经、总时空学、宇宙全息统一论、宇宙大潜显总体学、宇宙万有斥力定律、一统易、宇宙无限兵法、世界本原大统一科学（又称宇宙大统一科学），轰动世界震惊宇宙！宇宙大统一科学，已成为人类有史以来最伟大的科学体系，这标志着人类科学宇宙文明的中心，在本质上已经回到东方、回到中国、回到古老的沂蒙山区！宇宙演化的规律是全息统一的。从潜显总和上看，科学中心的回归，在本质上意味着政治中心、经济中心乃至整个人类文明中心的回归！因此，从本质上看，中国已经成为当今世界的科学、政治、经济、文化中心！在本质上，中国的国都，世界的中心，已经回到古老、伟大、神奇的沂蒙山区！
12.沂蒙山区是中国的“中地”、“生地”，“龙凤地”，东方的最高代表。中国最古老的图像文字，中国最伟大的易学，都在这里诞生。沂蒙山区是中华文明最古老的发源地，人杰地灵。沂蒙山区不仅具备建都的一切条件，而且是最优越的条件。
13.以沂蒙山区为主体，合并沂沭河下游的连云港市北部，构建统一的大沂蒙。将大沂蒙确立为中国中心直辖市。
14.在沂水、莒县、临沂三城之间，构建“中京”。这里大山、大河、大海、大平原连为一体，巧妙布局，风水佳绝。北环宏伟的泰沂山脉，东临浩瀚的黄海、太平洋，气势格局盖世无双，是天设地造的国都圣地！中国国都哪里去？沂蒙山区好地方！
15.中国还都沂蒙，世界大同文明！

导言

当代中国的迁都之议，与改革开放全息同步。早在1980年元旦，汪平先生就上书国家有关部门，提出北京应当迁都的问题。随着改革开放的深入发展，学界关于迁都的呼声也越来越高。1986年，迁都之论引起国家最高层的高度重视，多次专题讨论。这一消息经《文摘报》等媒体报道，震惊全国。
2000年春罕见的特大沙尘暴，引发了新一轮迁都潮。2000年2月22日，《经济参考》整版报道方可先生《北京城会被迫迁都吗》的北京迁都论。大型政经刊物《南风窗》，2000年第10期，隆重刊发汤爱民先生《北京累了，迁都吗？》的政论大作，引起全国乃至世界的广泛关注。国际社会普遍认为，中国已经到了必须考虑迁都的时候了。紧接着，杨叛以迁都为背景主线的幻想小说《北京战争》，推波助澜。网上的迁都之论红红火火，各家各派的迁都方案纷纷登场，中央电视台就迁都问题所作的专家论坛，使迁都话题步步升级。当年朱镕基总理在河北考察时也说，如果风沙问题无法彻底解决，就只能考虑迁都了。在中国地理教学中，也已经提及了关于首都南迁的内容。2004年，韩国决定迁都的消息，再次为中国迁都加温。
北京确实累了，早该休息了。但奥运圣火还没有燃烧，北京还要集中全部的力量作最后的一搏，为千年古都划上一个辉煌圆满的句号。

一、中国为什么要迁都

1.国都与国运密切相关。
结构决定功能。国都是国家的心脏，国都在国家的位置，如心脏在人体的位置，也是一种结构。如果这种结构不合理，首都没有设在最恰当的位置，会严重制约国家整体发展。
2.任何一地的地气，都有一个盛衰周期。
依据全息科学原理，人体有经络穴位，地球也有经络穴位。大地之元气，如人体之元气，按其固有规律在全身周流不息。受这一自然规律的决定，地球文明呈现此起彼伏、循环演进的规律。中国作为世界的最高级全息元，不仅遵循这一原理，其表现会更为突出。几千年来，中国的首都一直在随地气的流转而不断地迁移。首都不可能永远固定在一个地方！
3.北京已成“乏地”，
北京作为统一国家的首都已历七百余年，自元朝定都到清初的“康乾盛世”，是北京的兴盛期。自清中期开始，日趋衰微，从宏观上看，从与西方的对比来看，中国从此在世界上越来越落伍了。
北京自然环境的恶化，是地气衰微，已成“乏地”的突出标志。愈演愈烈的沙尘暴，越来越严重的干旱缺水，越来越严重的环境污染，使北京越来越丧失生机与活力。
荒漠化的威胁正直逼京城，最近的沙丘群离北京仅70余公里，并处在“北京盆地”的上风向，即使不大的风力，黄沙也会直扑“脚下”的京城。2000年春以来，北京连年遭受沙尘暴的频频袭击，频率越来越高，强度越来越大，2006年4月17日，北京一夜之间突降黄沙30万吨。浩浩大中国的心脏，每年吞食这么多黄沙，生命还能维持多久？
就水资源而言，北京人均占有量为300立方米左右，仅为全国人均占有量的1/7，为世界人均占有量的4%，在世界各国首都中居百位之后。
大量地下水长期超采以后，形成2000多平方公里的地下漏斗区，最严重的东部地区过去40年已下沉了700多毫米。地面大面积下沉最终会影响整个城市建设，导致地基不稳，墙壁开裂，道路中断等严重后果。
长期超量开采地下水，造成中心区域地下50多米的无水层，导致空气异常干燥。人体中80%以上的是水分，水是滋养生命之本原。在严重失水的地理环境中，生命难以生存，只能靠地表面、居室等微小环境的有限水气来滋养，舍本逐末，生命必然缺乏旺盛的生机。
北京是世界十大污染城市之一。据世界卫生组织公布的材料称，北京在1999年的空气污染程度位列全球第三，在这样的环境中每人每天相当于吸两包烟。而国家环保总局公布的全国18个主要城市1998年空气污染的调查报告中，北京是情况最严重的一名。
北京地处强地震带上，发生强烈破坏性地震的可能性较大，早在上世纪六十年代，地质地震部门就已经作出科学预测，若不早作准备，一旦北京遭强震，信息中断，极易发生动荡混乱，后果不堪设想。
北京因位置太靠北，气候不好，冬季过于寒冷，春季特别干燥，夏季高温炎热，四季不够分明，大自然的丰富信息得不到充分展现，首都各项工作都受到不同程度的不良影响。
自然环境与社会环境全息对应，随着北京自然环境整体上的急剧恶化，北京的社会环境也同步地迅速趋向恶劣化。  人口暴胀，交通拥塞，贪大求全的错误发展路径，古都文物古迹的极大破坏，官僚都市习气的滋长，腐朽没落意识的强化，都印证着北京整体上的迅速衰退与日趋没落。
从经济学角度讲，定都北京的成本实在是太高了。在中国各大中心城市发展过程中，北京从中央得到的各种支持是最多的，巨大的投入并未产生相应的效应，反而面临多重危机的边缘。北京既是全国政治、文化、军事和经济管理中心，又是北方最大的经济中心城市，事实上还有全国交通、金融、信息、教育、科研等中心的职能。以中国之大，由一城而兼此数中心之职，确实不堪重负！这种功能设计使得城市规模无限制地扩大，城市的有限空间受到多种功能的挤压，脆弱的资源与生态系统无法承受，一言以蔽之，高昂的建都成本已到了国力和北京市自身难以支撑的时候了。
4.北京已经伤心、伤主、伤国
国都为国家之“中心”，“中心”立于“乏地”，生机何来？且看近现代历史。清朝后期，不仅整个国家在世界大家庭中越来越落伍，步步陷入半殖民地半封建的深渊，就连最高统治者的皇帝，也频频夭亡，丧失生育能力。北洋军阀政府只存在了17年，从袁世凯到张作霖，无疑是现代中国历史上极为黑暗的一段。
抗日战争的胜利，新中国的成立，标志着中国国运的开始上升，但定都北京以来五十多年的历程，时有曲折、波澜、错乱。历任国家主要领导，政治生涯也多有波折，坎坎坷坷，几无例外。
北京作都城，早已呈“伤主”之象。这决不仅仅是一个个人能力、命运问题，实是有客观的、强大的自然能量在起作用。国之都，如人之心。心不在“中心”位置，属生理畸形，必呈病态。试看危害极大的各种腐败，绝大多数不都是发生在各级各类“心脏”吗？现在的问题是，国运上升，而国都却处于“乏地”，好比一个本来充满无限生机活力的青年却长了一颗病态的心脏，严重制约其发展。根据全息科学原理，各个层次上的“中心”，上至国家最高领导，下至一家之主，皆为全息同类项，与国家的“中心”（首都）全息度高。国家“中心”出问题，各级“中心”皆依其全息度而有不同程度的感应。国家领导人是“中心”的“中心”，与国都的全息度最高，所以反应也最灵敏。国都不正，官职越高，越具有中心地位和作用，受害越重。国都立于地气生旺之地，国家、国主同昌盛。
北京作为首都，早已成为我国健康、快速发展的严重障碍！
5、中国文明中心已经向东方回归
我们认为，中国国都大致遵循东—西—南—北的演化规律。早期文明的源头、中心在东方，在沂蒙山、泰沂山，商朝开始西迁鲁西、安阳一带。周代至隋唐，都城西移西安、洛阳一带。五代以后中国经济重心南移，文明中心也随之南移，江浙一带成为经济、文化中心，南宋定都杭州，是政治、经济、文化中心南移的典型反映。在此前后，南京也多次作为都城，充当中心角色。元明清定都北京，主要是政治中心，经济上依赖南方。
中国国都东—西—南—北的变迁规律，恰好对应中华文明的春—夏—秋—冬。五千多年来中国气候的变化规律，与国都的迁移、文明的更迭正相吻合。现在，中华文明的春天再一次到来，中国国都到了回归东方的时候!
中华文明春天的到来，在自然界是以二十世纪七十年代末以来全球气温的持续升高为标志，在社会是以中国的改革开放、中国综合国力、国际地位上升为标志，两者完全一致，全息同步。因为春天气温回升，东方对应春天，中国在世界东方，因此说，中华文明的春天再次到来。
春天的到来，意味着地气旺于东方。因此，国都应当及时跟进，向东方迁都，以顺应天地自然规律，最大限度地提高天地人三才的全息和谐程度，最大限度地激发各个层次、各种要素的潜能，达到最优化整体发展目标。
上下五千年的中国历史上，已经先后出现过东京、西京（长安）、南京、北京，依据五方、五行、五京对应理论，中国已经到了出现“中京”的时候！古今中外许多先知先觉纷纷预言，中国国都，世界的中心，必将在二十一世纪前期，回到东方！

二、放眼沂蒙

1.沂蒙山区，中国的中地
既然中国文明中心已向东方回归，就应当在东方寻觅佳地。
2003年第一期的《中国国家地理》杂志，为《山东——中国的缩影》专刊。山东的地质最古老，山东的脊背最坚实，山东的历史最悠久，山东的文明最辉煌。山东是中国的全息缩影，山东是中国的最高级全息元。山东地图就像一只神龟，背负大陆驶向海洋。龟以神灵、长寿、负重著称，这正是山东文明的特色。
山东的中心在沂蒙山，沂蒙山是中国的“中地”。
地理的南北中心意义，因涉及气候带，远远大于东西中心的意义。同样是南北中心，又因海陆位置不用而地位作用不同。显然，东部近海南北中心的地理意义，远远大于西部的南北中心地理意义。
将中国地图南北对折，北到黑龙江省最北的漠河，南到海南省最南端的三亚，沂蒙山恰恰位于中心点上！沂蒙山，中国东部的南北中心点！
再从城市上看，沂蒙山北到北京、南到上海、西到洛阳，都是等距的。到天津、南京、开封，也是等距的。沂蒙山，不仅是中国东部南北距离的中心点，更是京津、沪宁、洛阳与开封三大古今社会文明区域的中心交会点！
沂蒙山，名副其实的中心之地！这种中心地位，看似偶然，但从宇宙意识论、目的论角度看，蕴含玄机，寓有深意。
2、沂蒙山，中国的生地
从地理环境上看，来自赤道附近的北太平洋暖流，受菲律宾群岛、台湾岛等影响，沿中国东南海岸北上。受胶东半岛、辽东半岛、朝鲜半岛、日本北九州岛等的三面环阻，使得黄海成为暖流最集中的海域。在春夏东南风的吹送下，太平洋富集在黄海的暖湿气流，浩浩荡荡流向沂蒙。
沂蒙山东南沿海都是低山且不连贯，既不会阻滞暖湿气流的前进，又使暖湿气流不致太急促成为煞气。风水之气，遇水则止。妙就妙在，沂沭河不是东西流，也不是南北流，而是先偏西南流又转东南流，形成一个面向东南太平洋的大弧形，恰好滞拦来自太平洋的暖湿气流。
暖湿气流进入沂沭平原后，首先遇到沭河的拦截。当暖湿气流越过沭河继续前进时，又受到水量更大的沂河的滞拦。水气越过沂河再前进时，又受到海拔上千米的沂蒙山连绵山系的阻挡。沂蒙山山系整体上也是东北西南走向，与沂沭河一起，形成山水三道屏障，将太平洋富含生气的暖湿气流，牢牢抱住。如此以来，沂蒙山东南部的沂沭河中上游区域，就成为生气最福集的区域。这里自然而然就成为中国东部生气最旺的“生地”，最早孕育出辉煌灿烂的东方文明！
沂蒙山区最典型的生地，是沂沭河平原北部沂山东南穆陵关前的马站镇。被中国南北地理中心线恰好横穿的沂水县马站镇，不仅是特定意义上的中国地理中心，也是山东省乃至全国一个极为特殊的低温点。这里的年平均气温，较周边乡镇县区低2度。春天树木发芽时间、夏季麦收时间、冬天化雪时间，均迟于周边乡镇县区，少则三五天，多则十余天。强寒流来临时，气温能比34公里外的县城低10度以上，简直不可思议。从科学上讲，低温点正是积聚、生发生气的地方，是“种子”之地。宇宙诞生于绝对零度，即摄氏-273.16度。种子萌发时释放热量，温度上升。妇女怀孕后体温升高。男女负责生殖的部位，也恰恰是人体的低温点。因此，山环水抱的马站镇，自古以来就被认定为“风水宝地”，是古地理学上极为难觅的“生地”、“种子地”。
从自然文明与社会历史文明全息统一的角度看，地球自西向东运行，太阳和月亮的光辉，自东向西依次照亮地球。受这一自然规律的决定或影响，人类文明也呈现自东向西循环演进的规律。中国位于世界的东方，山东位于中国的东方，沂蒙山又位于山东的东方，紧邻大海，是太阳最早升起的地方。因此，文明的曙光应当最早从沂蒙山升腾！
3.沂蒙山，中华文明的摇篮
中华文明的原点在哪里？典籍早有明训。上古三大经典之一的《黄帝内经》云：“东方之域，天地之所始生也。”这里把东方认定为宇宙中心，生发天地之域，至高无上。按易经后天八卦，东方为震位。《易经》曰：“帝出乎震”。这里的帝，应为天帝之意。远古齐地所祀八神，东方为天主神所占地。著名历史地理学家谭其骧前辈考证，《山海经》东山经中的“太山”，即今沂山，也就是说，管仲说言上古七十二帝封泰山，实际上封的是今沂山，沂蒙山才是上古文明的中心。《淮南子》汇集东方上古典籍，其地形训中之古九州，皆在今山东省境内。其曰：“东南神州曰农土”，这清晰地表明，山东东南部的沂沭河流域，正是中华文明的最早发祥地——神州，神灵的故乡！中华民族，宇宙神龙的传人，实由沂蒙神州而来。
近代以来，王国维、章太炎、郭沫若、王献唐、吕思勉、杨向奎、蒙文通等国学大师，均论断中华文明起源于东方。中国当代的历史学、考古学研究，对中华文明起源的研究，正越来越清晰地将中华文明的原点，聚焦在东方。
近几十年来，特别是1997年以来，何幼琦、张学海、逄振镐、景以恩、温玉春、孙玮等为代表的一大批专家学者，纷纷考论三皇五帝均来自东夷，中华文明起源于山东，山东是中华文明的摇篮，其中心就是沂蒙山！
古地理学研究表明，大约在距今7000—6000年前的全新世早期，地球上发生了一次大规模海侵；继距今5000年前后的海退之后，中全新世后期又发生了一次大规模海侵，直到距今4000年左右才开始海退。
山东地形是中部高，四周低。当时雨水大，海侵重，泰沂山周围一片汪洋。大禹治水定九州，州是一个象形字，本义为水中的陆地。泰沂山区面积大，地势高，大规模海侵时被海水分割为大大小小的陆地，是为九州。专家分析，限于当时的人口与生产力，大禹治水不可能治理今天中国范围内的诸多大江大河，只是疏通、治理了今山东中部泰沂山一带的沂、沭、汶、弥、泗、潍等江河而已。专家早有考证，大禹治水的江、河、淮等，均非今之长江、黄河、淮河。温玉春考证，最早的几种九州版本，有一个共同点是，最西为兖州，即今山东西部的兖州，古今未变。古冀州，为九州之中央，在今山东新泰。九州地名，最初全在今泰沂山一带。之后随着人口的迁徙、扩张，地名也随之外扩。景以恩先生考证，最早的四岳、四渎，均在今山东省境内，夏商周三代同源，也同出自山东，与《史记》所载完全一致。孙玮先生考证，华夏文明起源于东夷，伏羲、尧、舜、禹等均为东夷人。所有这些都表明，泰沂山区，特别是沂蒙山区，尤其是沂沭河流域，确实为中华文明的摇篮。
李国强先生认为，河洛文化源于立杆测影，他运用立杆测影的方法确认，位于东经103°00′00″至东经123°00′00″，北纬35°15′00″至北纬38°11′25″或北纬38°35′00″之间，是最有可能生成中国河洛文化的区域范围。这一研究成果，排除了传统认为的河南伊洛地区，而沂蒙山正处于这个区域之内。
天文历法，是远古中华文明的重要组成部分。显然，以二十四节气为代表的古历法，是以沂蒙山为中心区域而创生的。长江以南、长城以北，西安以西，辽河流域，均不可能产生这样的历法。
沂蒙山，地灵人杰，古老而又神奇。从地质、地理学的角度看，沂蒙山区最早的岩石，已有近三十亿年的古老历史。沂蒙山的北主峰沂山，就是远古时期的太山、泰山，后称东泰山、东镇。沂蒙山的南主峰蒙山，古称东山，东蒙。沂山、蒙山，皆为东方之山，是东方的自然代表。
东方对应春天，春天主生长。中国位于世界的东方，沂蒙山又是中国的东方中心点，因此成为东方最典型的代表。中华民族号称龙的传人，中华文化为龙凤文化，而沂蒙山正是龙凤图腾的原生地。东方文化为本原文化，以整体性、根本性、原生性为主要特征。
根据五行理论，东方对应五大行星中的木星，受木星的影响最大。而木星为太阳系中质量最大的，其质量比其他所有行星质量之和大2倍多，是地球质量的318倍。木星位居太阳系的第五轨道上，正与中心之数五相应，与中国相应。从天人合一的角度看，东方具有最大的物质、精神能量。
从历史人文的角度看，沂源猿人距今四、五十万年，沂山猿人遗址、沂水诸葛猿人遗址，距今都有二、三十万年历史。距今3-1万年的细石器文化，遍布沂、沭河流域。北辛文化、大汶口文化、龙山文化，后李文化，一脉相承，繁荣发达。迄今为止，沂蒙山是全国唯一具有连续原始文化谱系的地区。东夷考古发现，六千至四千多年前的大汶口文化与龙山文化时期，其最发达、最典型的区域，就是沂沭河流域。莒县城东陵阳河遗址与五莲丹土遗址，证明着这里早在五六千年前，就是亚洲最大、最繁荣的都市。考古学证明，以沂蒙山为中心的东夷文明，呈现强劲的辐射力，全国乃至世界许多远古文明，都不同程度的打上东夷、沂蒙文明的烙印。
文明中心西移后，沂蒙山依然人文鼎盛，英杰倍出。姜子牙助周开拓八百年基业，道冠天地人三界；诸葛亮辅刘备天下三分，成为历代贤相的典范与智慧的化身。宗圣曾参，书圣王羲之，算圣刘洪。《文心雕龙》、《玉台新咏》、《颜氏家训》，辉耀古今。郯子、仲由、樊崇、王祥、王导、羊祜、鲍照、何承天、颜真卿、公鼐、左宝贵，群星闪烁。在中国古代诞生杰出人才最多的五十一座城市中，山东有三座，一座是济南，另外两座是沂蒙山的郯城和临沂。沂蒙神山亘古秀，沂沭圣水万代灵。
4、沂蒙山，中国革命的成功基地
中国同盟会创始人之一、国民党元老丁惟汾，中国共产党创始人之一、中共一大代表王尽美，衍圣公孔德成的业师庄陔兰，胡锦涛总书记的恩师、原政治局常委宋平等，都是蒙山沂水养育的民族精英。
抗日战争初期，中共中央、毛泽东就特别看重山东沂蒙山区特殊战略地位，提出“派兵去山东”。中共中央将以原中央红军为核心改编的115师师部及一部分主力开赴沂蒙山，派遣大量军政干部，与山东地方抗日军民一起，共同开辟了沂蒙山抗日根据地。抗大第一分校，也挺进沂蒙山，后来唱响全国的《沂蒙山小调》，也由此诞生。在共产党领导开创的19块抗日根据地中，惟有以沂蒙山为中心的山东抗日根据地，是完整独立地保持在原山东省的行政区域内，且战略地位最重要。国民政府也非常重视沂蒙山，把仅设的两个敌后战区之苏鲁战区，设在了沂蒙山，由东北军著名将领于学忠领导。一九三九年夏到一九四三年底，日军对沂蒙山区发动重点进攻，进行千人以上的“扫荡”百余次，万人以上的二十九次。八年抗战中，沂蒙山区的抗日部队和百姓，也将五十三万多日伪军击毙、击伤或俘虏，为抗战胜利作出巨大历史贡献。
抗战胜利后，山东抗日武装几乎全部开赴东北，抢占东北战略要地，奠定解放战争的第一块基石。解放战争中的孟良崮战役，更是驰名中外，一举粉碎国民党军队的重点进攻。从沂蒙山发起的淮海战役，敲响了国民党统治的丧钟。从渡江战役直至全国解放，沂蒙山一直是强有力的战略后方基地。抗美援朝，被彭德怀司令员呼为“万岁”，被作家魏巍称作《谁是最可爱的人》的三十八军，也是由在沂蒙坚持八年抗战的滨海第一师、第二师和滨海支队组成的。
沂蒙山人的奉献牺牲精神，在全中国有口皆碑。沂蒙红嫂，更是沂蒙山区的光荣和自豪。在战斗形势极为严酷、物质条件极端艰苦的年代里，为了抗击敌人、消灭敌人，夺取抗日战争和解放战争的胜利，千千万万沂蒙妇女，付出了巨大的牺牲。她们用青春和热血，谱写了英勇悲壮的动人乐章，以非凡的实际行动，塑造了新时代中国妇女的光辉形象。沂蒙红嫂圣洁的乳汁，哺育了革命志士，沂蒙红嫂崇高的形象，凝聚在新中国不朽的丰碑！
革命战争年代，英雄的沂蒙人民，前赴后继，无私奉献，为新中国的创立，建立了卓越功勋。1955年授衔的中国人民解放军将帅中，三分之一曾在沂蒙山驰骋沙场。
毛泽东主席在评价罗荣桓在山东的工作时说：“罗荣桓在决定中国革命成败的地区，做好了决定中国革命成败的事业。山东把所有的战略点线都抢占和包围了。只有山东全省，是我们完整的、最重要的战略基地。北占东北，南下长江，都主要依靠山东。”由此可见，以沂蒙山为核心的山东革命根据地，在中国革命成功历程中的地位与分量，是何等突出和重要。
5、沂蒙山，崛起在新时代
伴随着新中国的成立，《沂蒙山小调》唱响全国。“人人都说沂蒙山好，沂蒙山区好地方。”这首颂歌沂蒙山，被认为是中国最著名、最典型的民歌在全国的唱响，就已经标志着沂蒙山新时代的到来，已经在清晰地向世人昭示：沂蒙山区好地方！
改革开放前，沂蒙山被誉为“挂满勋章的乞丐”，几成为贫穷落后的代名词。伟大的改革开放，使古老的沂蒙山青春换发，神采飞扬。
沂蒙山区既是革命老区，又不同于其他革命老区，因为她更是中华文明的摇篮，具有最丰富、最深刻的历史文化内涵。所以，改革开放以来，沂蒙山又以惊人的速度崛起，创造出一个又一个人间奇迹，显著区别于其他革命老区。九间棚的艰苦创业，沈泉庄的集体富裕道路，沂蒙六姐妹，煎饼、布鞋打天下，临沂大商贸城，羲之文化节，红火的旅游业，日新月异的城市建设，震撼灵魂的沂蒙精神，无不书写着新沂蒙的辉煌篇章。全国每一百个人中，就有一名沂蒙山人。沂蒙山人在山东，在华东，在全国的政治、经济、科技、军事、文化、艺术等各个领域，出类拔萃，功勋卓著。当年的《沂蒙九章》，映现着沂蒙山的历史巨变，如今的沂蒙山区，更是鹏程万里，乾坤交响！

三、王存臻宇宙大师，主导新世界文明！

我们正处在一个最伟大的时代，最伟大的时代一定有最伟大的领袖，最伟大的时代一定创造最伟大的科学，最伟大的时代一定最辉煌！
1、石破天惊——宇宙全息统一论震惊世界 ！
1987年11月10日,《文汇报》在第一版向全世界宣告:“宇宙全息统一论诞生！”高度评价“这一整体性新学科将哲学、自然科学、社会科学、思维科学融为一体，统一起来，对各门具体科学都具有重大的指导作用，为理论科技学者研究宇宙万物提供了捷径。”
宇宙全息统一论的基本原理是：从潜显信息总和上看，任一部分都包含着整体的全部信息。宇宙全息统一论的主要观点是：在宇宙统一整体中，各子系与系统、系统与宇宙之间全息对应，凡相互对应的部位较之非相互对应的部位在物质特性上相似程度较大。宇宙全息一论揭示了能够将一切领域沟通起来的宇宙万物的构造规律，揭示了世界物质统一性的具体方式，深化了普遍联系的原理，丰富了转化论，使古老的整体观焕发青春。其全新的宇宙整体观, 使人们从一个崭新的角度来观察自身与世界，具有重要的方法论意义，成为打开宇宙迷宫的金钥匙。
学术界认为：在世界“最轰动的是宇宙全息统一论”,“宇宙全息统一论是作为主流的中国神秘文化脱去神秘色彩的开始”，“可以和三论相媲美”，“可以跟相对论并列”，“当代最伟大的发现”,“关于宇宙的最新科学理论”，“ 学术清池的源头活水”，“具有划时代意义的最伟大的学说”，“人类认识史上的第三个里程碑”。
2、总时空学——透解时空万古谜
时空问题，是宇宙的根本问题，根本问题的突破，必将导致根本性的变革。
西方科学对时间的研究，大多停留在现象上，停留在物理学领域，没有从生物学，更没有从精神、物质、心理统一的高度，真正把握时间的本质与规律。
与牛顿和爱因斯坦仅仅看到了时空的绝对性和相对性不同，在王存臻主席创立的总时空学中，时间作为一个整体,首次被具体区分为时间能、时间流速、时间流向和时间量等。
古今中外的时空探索者，大都谈到过时间流逝问题,然而究竟是什么东西在“流”,就连牛顿和爱因斯坦等著名科学大师也未曾论及。经过多年的沉思研究，王存臻宇宙大师终于弄清了，所谓时间流逝,本质上是一种决定物质之延续性与顺序性的能量在“流”，他将这种能量称之为“时间能”。物体存在与延续的时间量（即通常所说的“时间”）与其所拥有的时间能成正比，与其时间的流逝速度即时间流速成反比。
总时空学揭示，时间能、时间流速随温度、运动速度、密度、真空度、情绪等多种客观和主观因素的变化而变化。显然，当人们依据总时空学原理，创造条件克服了自在的时间正流或倒流时，就会出现时间正流、时间倒流和时间停止的人造奇迹，使人类极大长寿的梦想变为迷人的现实。
总时空学彻底破解了时空千古之谜，不仅深化了牛顿时空的绝对性和爱因斯坦时空的相对性，而且从宇宙本体的高度发现了时空的绝对性和相对性的深刻的统一性。同时，也揭去了东方古老时空观的神秘面纱，揭示出东方时空观在本质上的科学内涵。在这里，时空相关统一的《周易》时空观、“山中方七日，人间已千年”的神秘时空观，近现代科学的物理时空观、静坐气功状态中的特异时空观、平常人们对时空的各种知觉，都得到科学统一的解释，实现了古今东西方一切时空理论的大融合、大统一，使人们全方位、全程式地看到了恢宏的宇宙整体时空图景。无疑，这在时空科学发展史上，已成为创新性极强的最辉煌的里程碑！
3、世界力学的新高峰——宇宙万有斥力定律诞生！
2004年7月，王存臻主席推出其潜心研究近三十年的又一重大理论成果——宇宙万有斥力定律。宇宙万有斥力定律的主要内容是：
宇宙中的一切物体都是相互排斥的。任何两个物体之间斥力的大小，与这两个物体热量的乘积成正比，与两个物体之间距离的平方成反比。
王存臻主席指出，斥力与引力是宇宙中两种最基本的力。这两种力共同作用于宇宙中的任何两个物体上，或同一个物体的任何两个部分上，或任何两个分子、原子、中子、光子上，从而推动了宇宙万物的运动、变化和发展。
宇宙万有斥力定律的提出，从根本上揭示了力的本质，不仅弥补了万有引力定律的缺陷，而且深化和发展了万有引力定律，首次具体的提出了崭新的宇宙力学整体观，实现了宇宙力学的圆融与飞跃，向人们展示出一幅更加辉煌壮美的宇宙大统一图景。
宇宙万有斥力定律与宇宙万有引力相结合，可以具体的阐释宇宙大爆炸、宇宙的膨胀与收缩、时间的正流与倒流，热力学第二定律与进化论之间的矛盾等诸多科学之谜，可广泛应用于宇宙学、天文学、物理学、生物学，人体科学等众多学科领域，掀起一场轰轰烈烈的力学大革命！
4、震古烁今的宇宙交响—— 世界本原大统一科学震惊宇宙！
①. 世界本原大统一科学的构建
世界本原大统一科学，又称“元学”、“心学”、“宇宙中心潜显大统一论”、“总体大统一论”。它以元经、本原统一易学为灯塔，以宇宙人类的一切智慧、理论与知识为基础，以中国古典文化与西方科学相结合为方法，以宇宙全息统一论、总时空学、宇宙大潜显总体学为主要理论基石，以“世界无限原因总法则”为核心，构建起的最高最大统一的宇宙大统一科学。
② 世界本原大统一科学的研究对象
世界本原大统一科学的研究对象是整个无限宇宙，包括宇宙本原、自然界、人类社会与一切精神意识领域，即研究宇宙的一切。尤其将宇宙中的特殊规律、一般规律、统一规律，构成的宇宙规律之网，看作主要研究对象，着重研究统领整个宇宙规律网络的宇宙之纲，将一切定律与知识，用一条宇宙最大的统一定律来描述，这是一条亘古未有的宇宙统一总定律，这是一首亘古未有的宇宙史诗！
③.世界本原大统一科学的应用价值
世界本原大统一科学最抽象又最具体：将所有规律抽象为一条宇宙总规律，将所有定律、理论与知识原则上概括为一条宇宙最基本的、最高的大统一定律，将古今中外一切哲学、具体科学与各门知识统一起来，成为一切科学理论的最基本的总原理，可谓最抽象。由这一条最基本的原理，原则上可以推出一切定律、一切理论与知识，并可产生各种最新技术、最新工程、最彻底的工程技术，可谓最具体。超越了一切只有哲学而没有具体科学技术的哲学理论，超越了一切只有科学或技术而没有高新哲学智慧的各门具体科学、具体技术，也极大地超越了一切不能将东方古典文化与西方科学统一起来的理论体系，更极大地超越了尚未将各种定律与知识概括为一条定律的理论体系，尤其超越了那些只有概括而没有创新的理论知识。世界本原大统一科学如日月同辉，星汉灿烂。如大同宇宙，无限交响！
运用世界本原大统一科学原理，可以从根本上解决热力学第二定律与进化论之间的矛盾，从空间结构与时间流程的结合上，科学地阐明有序与无序之间的周期性运动的复杂规律。用世界本原大统一科学原理成功推出的宇宙万有潜能定律和宇宙大潜显相成法则，为人类寻觅更大的物质潜能与精神潜能开辟了全新的途径！
世界权威专家、学术界专家与各界有识之士认为：世界本原大统一科学将易学、宗教、哲学、自然科学、社会科学、思维科学与一切知识彻底统一起来，真正实现了哲学与各门具体科学乃至一切知识的最大统一，成为研究宇宙大统一现象、宇宙大统一规律及其应用的宇宙总体科学、宇宙最基本最高最大统一科学，具有最深远的理论意义与最大的实践价值。
④.世界本原大统一科学的极为重大的意义
世界本原大统一科学放眼宇宙，正本清源。对整个宇宙的研究，极大地科学化、艺术化、最大统一化。首次站在宇宙最大统一的高度，阐明宇宙本原，阐明宇宙本原衍生、调控宇宙万物的具体机制与方法，阐明宇宙万物存在与演化的具体过程与机理，为人类在新时代的宇宙大统一化，指明了前进的方向！
人类是宇宙的一部分，是一个小宇宙，越来越宇宙化是人类发展、进化的不可抗拒的必然的宇宙趋势。世界本原大统一科学首次科学地摆正了宇宙与人类的关系，将宇宙本原与人类关系的研究推向了宇宙大统一的最高峰，成功地开辟了人类宇宙的新时代。科学地定性、定量地分析了人类社会的过去与未来，正确地指明了当前人类世界的主要矛盾，科学地解决了物质与精神之间的关系，消除了人类认识领域的极大困惑，为人类极大地开发精神世界的巨大潜能，为人类文明、宇宙文明的发展，开辟了全新的道路！
5、一统易——世界易学发展史上最辉煌的里程碑
①发现古易
一切智慧最重要的体现就是天人合一、预知世界、改造宇宙。
《易经》在古代为群经之首，当今世界，易学得到广泛应用，易学原理与计算机、遗传基因等尖端科学技术相通，莱布尼茨、爱因斯坦、波尔、李政道等科学大师对易学文化高度重视。
在《说文解字》、《周易参同契》等古文字学与易学经典中，均肯定“日月为易”，甲骨文中的“易”字就是“日月”两字的上下组合。但我们中国最古老的“易”字什么样，从来没有人说得清。
沂蒙山区莒县陵阳河、大朱家村等地出土的6000多年前的早期陶文，被公认为中国最古老的图像文字。1982年，王存臻宇宙大师踏遍莒县陵阳河、大朱家村文化遗址，进行精心考察。在河洛双飞的1988与1989年，王存臻宇宙大师仰观俯察，以潜显统一的方式沟通宇宙深处、沟通中国最古老的图像文字，将其中最有代表性的一个陶文释义为“日、月、山”，并首次释读为一个字：“易”。王存臻宇宙大师的这些观点，得到诺贝尔奖获得者李政道等众多高层专家的赞同。这一易学徽号，在新世纪的第一年，被作为中华远古文明的图腾，凝铸到中华世纪坛的“中华和钟”上！
将这一最典型的图文释读为“易”，深合“日月为易”之理。这一研究成果是对中国古文字尤其是古易学的重大贡献！确认了沂蒙山区的莒国是“易”与易学最古老的发源地，找到了易学在宇宙学意义上的最古老的源头与统一的表达方式，揭示了易学发展的基本轨迹，堪称易学发展史上的历史性转折！
日月图像，本质上反映阴阳易理。日月经天，是自然“天易”。从天易、古易、原始八卦，到伏羲先天八卦、文王后天八卦，再到全息易学、一统易，这条源自宇宙深处的易学长河，若巨龙咆哮，亘古不息！
②月相太极
一幅奇妙的太极图，仿佛一座神奇的宇宙迷宫,其中蕴涵着无穷的智慧，古今多少人为之倾倒！
易曰：“悬象著明，莫大乎日月。”王存臻主席观察发现：古人首先是依据月象太极而画出太极图的！
在农历每月十五前后，月圆初升之时，是观察月象太极图的最佳时间。此时，月亮左右明暗两部分，恰好构成一幅清晰的太极图像：左边阴暗部分为阴，右边明亮部分为阳，左阴部分上小下大，右阳部分上大下小，中间阴阳分界线成S形，左右阴阳两部分酷似两条阴阳鱼，只是没有“鱼眼”而已。阴鱼头朝下，阳鱼头朝上，呈现一幅逆向运动的太极图。古人云：日为阳，月为阴。月中太极图阴大阳小，以阴为主，且呈逆向，正与古代哲理相吻合。
③破译“卍”
一般读作“万字符” 的佛家神秘符号“卍”，大家都非常熟悉，但一般人搞不清其本来的深刻内涵。
早在1988年，王存臻宇宙大师就深入研究该符，认为这一符号本质上是两个“S”的结合，是太极图的简化表达形式。该符正画反画都有道理，实际上深刻反映着太极宇宙的两种运旋方式与宇宙万物的构造规律。实际上，当太极图按一定速度旋转时，恰好呈现 “卍”图像。因此，将该符读作“万”字是不妥当的。
王存臻宇宙大师认为，“一阴一阳之谓道”，既然是一个字符，是太极图的简化模式，反应着深刻的宇宙自然规律，那末，将这正反两个字符释读为“道” ，应当是最恰当不过的。考古学证明，中国仰韶时期的彩陶上就出现过清晰的“卍”，因此最早的“卍”，应当是来源于中国，这可以印证印度古文明与中国古文明的历史渊源。
进而，王存臻宇宙大师认为，西方宗教及许多民族崇奉的十字架，尽管有其宗教文化的意义，但从天道符号的流转演变角度看，本质上应当是太极图的进一步简化形式。即从东方道学太极图，到南方印度万字符，再到西方基督十字架，本质上一脉相承，只是显态上越来越简单化、抽象化了。
④揭开河洛转换之谜，创立一统易
易学界都知道，洛书是由河图演化而来。而河图是由十数组成，到了洛书怎么变成九数了？河图是怎样演变为洛书的？洛书九数对不对？千百年来，无人作出解释。
王存臻宇宙大师发现，最正统的河图应该是：
上9.4,下1.6,左3.8,右2.7,中5.10.
遵循阳数不动，阴数逆时针旋转的法则，阴数统一逆时针旋转45度，就得到洛书。这样，洛书中间就不应只有5，还应有10。其排列方式为左5右10。这种洛书是最基本的洛书。
王存臻宇宙大师认为，河图既是潜在的洛书，又是潜在的十卦。基本卦不应是八卦，而应是十卦。把河图对应潜在的十卦进行统一考察，可以发现更深刻的宇宙规律。从河图十数到洛书九数，再到八卦，是退数变式，其与宇宙的全息度不断降低，其应用的准确率也必然越来越低。
一统易的核心是一统卦。一统卦有多种模式，其核心模式是十卦。十卦比先后天八卦多了两卦，多出的这两卦在易卦当中举足轻重，是最根本的卦，具有决定作用。因此，十卦比先后天八卦更广泛、更深刻，更符合宇宙的根本规律，因而具有更大的理论价值与应用价值。
从河图十数，到洛书十数，再到十卦，实现了象数易学的高度统一，达到了象数易学十全十美的最高境界。无疑，这一宇宙象数易学的最伟大的成就，开创了宇宙大统一易学的新时代！
一统卦首次揭示出从圆到方，再从方到圆的宇宙统一规律，首次将0、1、2、3、4、5、6、7、8、9、10这十一个最简单又最奥妙、深刻反映宇宙根本规律的数码，有规律地排布到一个五角星上，将河图、洛书统一为“五星世界图”。
易学界有识之士认为：“从易学的本原和综合发展的高度看，王存臻主席创立的一统卦、一统易，在理论与实践的结合上，已经超越了伏羲、黄帝、周文王，登上了宇宙大统一易学的最高峰，开创了易学新纪元！”
6、《元经》超越古今，登峰立极！
2006年，王存臻主席隆重推出新的宇宙大统一巨著《元经》。
《元经》一千几百字，辉煌灿烂，博大精深，气势恢宏，贯通今古，包罗宇宙万象！
有史以来，揭示宇宙大道的经典名著有伏羲的先天八卦、《易经》、《道德经》、《摩诃般若波罗蜜多心经》、《华严经》等等。与此相比，《元经》具有以下最显著的特点：
①、境界最高。对宇宙本原的认识，是认识的最高境界。《元经》更深刻、更细致、更全面地揭示了宇宙本原大道的本质、结构、功能和属性。《元经》指出，“主乃无限宇宙之本，玉如乃有限宇宙万物之原，主乃无限宇宙万有之中心。”“自本自根，绝对真空，泰然无极。元神发动，超越心物。不生不灭，永恒自在。其小无内，其大无外，无限全能，超然守恒。”“真道无为，无为而无不为，无不为而无为。”第一次提出了“主道”的概念，阐明了主道的特性，论证了主道与道、主道和万物的关系，认为“无极本原，主道独尊。”“真圣立极，主道天人合一，为宇宙万物之本。”尤其对动静观的阐述，更是极大地超越前人，极为深刻细致。如“宏观绝对静止，微观无限运动。”“先天太极动而生阳，后天太极动而生阴；先天太极静而生阴，后天太极静而生阳。”“先天动则潜，后天动则显；先天静则显，后天静则潜。动静潜显，微妙至极!动则恒动，静则恒静，时针停止，时间无限，谓之真动静。动中有静，静中有动。动极返静，静极还动，动静往复，阴阳互根。动静互补，潜显循环。”无疑，《元经》对本原的认识和把握，超越了以往的任何宗教、哲学与科学经典，达到了人类认识的最高境界。
②、内涵最丰富。大凡古今东西方易学、哲学、科学、宗教所涉及的内容，几乎都包罗在内。道、无极、太极、阴阳、五行、八卦、有为、无为、动静、潜显、物质、能量、信息、精神、道德、时空、天人关系、修道途径、宇宙总规律等等，真正包罗万象，其内涵之丰富，范围之广大，是以往任何宗教、哲学和科学经典所不能及的。
③、最大统一性。古代东方伏羲的先天八卦、周文王的《易经》等易学著作，《四书》等儒学著作，《道德经》等道家道教著作，《般若波罗蜜多心经》、《华严经》等佛学佛教著作，反映了古代东方的很高的智慧。但这些著作受时代条件的限制，不可能包容近现代西方科学。近现代西方科学突飞猛进！极大地改变和丰富了人类的物质文化生活，科学大师群星闪烁，科学巨著异彩纷呈。但是，建立在理性分析基础上的西方科学，虽然可能不同程度地受到古代东方经典的启迪，但受先天智力、思维、文化传统等诸方面因素的制约，难以真正透彻地理解古代东方整体思维的大智慧，因此，近现代西方科学巨著不能包容古代东方经典玄秘深刻的内涵。首创《元经》的王存臻主席则把握了当代世界统一化发展的大趋势，他凭借独有的智慧天才，既充分发挥了东方整体思维的优势，又全面借鉴西方近现代科学成果，首次用科学的方法，将古今中外东西方的易学、宗教文化、哲学和各门具体科学乃至一切知识彻底统一起来，统一为一个新的无与伦比的宇宙通式，实现了人类梦寐以求的大统一理想！所以，《元经》成为人类有史以来具有最大统一性的大统一经典！
7、宇宙无限兵法，独创军事辉煌！
2007年1月，王存臻主席推出多年军事研究的重大成果《宇宙无限兵法》，独创军事辉煌！
令世界瞩目的山东，自古为兵学最古老的发祥地。世界著名军事家伏羲、黄帝、姜太公、孙武、孙膑、吴起、诸葛亮、戚继光，均出自山东。山东名将辈出，群星灿烂。
沂蒙山区的穆陵关齐长城，作为中国古代最早、最著名的军事防御工程，早在先秦时代就成为中国军事文化的最杰出代表。抗日战争时期极为动人的台儿庄大捷，解放战争最精彩的孟良崮战役，都是山东军事奇观的辉煌史诗。
宇宙无限兵法首次从宇宙本原大统一的高度，将整个宇宙的兵法从高到低分为五个层次，即本战、真战、泰战、统战、诡战。本战、真战、泰战分别对应主道、正道、天道，玄之又玄，威力巨大，妙不可言。统战、诡战对应统道、诡道，是大多数兵家研究应用的兵法，灵活运用，可百战百胜。在这里，人类有史以来第一次实现了无限兵法与有限兵法、无为兵法与有为兵法的最彻底最科学的大统一，这在人类兵法宇宙军事史上，无疑是最伟大、最辉煌的里程碑。
8、王存臻主席宇宙大师主导世界科学人类宇宙文明
理解王存臻宇宙大师及其最伟大的科学理论，应当从整个人类文明、宇宙文明发展的大趋势上来深思。世界在趋向一体化，科学在迅速地融合、统一，宇宙大统一的新时代已经到来！科学的融合、统一，又以东西方哲学、科学的大融合、大统一为代表。谁能既深刻领会东方古典哲学与科学，又能全面把握西方近现代科学，谁就有可能因顺应宇宙科学发展的规律，走在时代科学的最前头，取得突破性的极为重大的成果！爱因斯坦在20世纪曾预言：“未来的中国青年，对科学将有伟大的贡献。”杨振宁、李政道、丁肇中等众多科学界权威都坚信：“中国科技将有爆炸性的发展，二十一世纪中国科技将领先世界。”以研究中国科学史著称于世的英国李约瑟博士预言：“确信中国能够再度崛起。一个拥有如此伟大的文化的国家，一个拥有如此伟大的人民的国家，必将对世界文明再次作出伟大贡献”。整体性思维是根本性的思维，越是根本性的思维，越能把握宇宙更根本的规律。而整体性思维恰恰是东方人的思维优势和特长。东方人把握西方人的近现代科学很容易，而西方人理解东方人的古典哲学与科学则十分困难。先天思维智慧的巨大差异，决定了在新世纪这场空前激烈的科学智慧大战中，东方人最有可能捷足先登，抢占世界科学的制高点。
王存臻主席宇宙大师在诸多科学文化领域研究的深度、广度与综合统一高度上，都已经远远超过了康德、黑格尔、马克思、哥白尼、牛顿、爱因斯坦与所有西方哲学、科学文化大师。可以说，近现代数百年的科学发展，一个又一个的科学大师，一个又一个的科学成就，都还只是世界科学的量变阶段。到王存臻宇宙大师创立宇宙大统一科学，才是世界科学的真正质变！
鉴于王存臻宇宙大师在易学、哲学、自然科学、社会科学、思维科学，包括宗教学、军事学、养生学、文学、艺术等众多学科领域，均已取得辉煌成就，《宇宙魂》、《宇宙梦寻》、《穿越宇宙》、《打开宇宙之门》、《宇宙大师》等报告文学纷纷面世，向人们展示出一个丰富多彩的宇宙统一科学大师形象。王存臻宇宙大师也因其宇宙大统一研究的辉煌成就，成为世界最伟大的易学家、哲学家、科学家、宇宙优化大师、宇宙大统一理论家，名副其实的、驰名世界的宇宙大师！
王存臻主席宇宙大师在整体智慧层次与综合成就等方面均已超越了伏羲、释迦牟尼、黄帝、周文王、老子、孔子、耶稣、穆罕默德等古圣先贤。
所以，自公元2004年春以来，王存臻主席被选为世界十大杰出易学家之首、世界十大杰出科学家之首、世界十大杰出教育家之首、世界十大伟人之首，被倡议担任联合国主席，是世界最伟大的人，无限宇宙第一领袖，都是当之无愧的。
宇宙神龙，高扬世界科学文化的帅旗，主导世界科学文明的潮流，展现东方人无与伦比的宇宙创新智慧与最伟大的科学文化成就，正其时也！
宇宙大统一总领袖，及其所创立的宇宙最伟大的经典科学文化体系，都诞生在沂蒙山，无疑证明，沂蒙山区已经是当今中国与世界本质上的最高统一科学中心，最高精神文明中心，最高宇宙整体文明中心。因此，中国新都，理应全息同步地回到沂蒙山区！
宇宙演化的规律是全息同步的，一个要素演化到某一阶段、层次，其相关要素也会演化到与之相应的阶段、层次上。科学中心的回归，与政治中心的回归、经济中心的回归、文化中心的回归，是全息一体化的。生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，科技的大突破，必然带来社会整体的飞跃。科学中心的回归，意味着政治中心的回归，经济中心的回归，文化中心的回归，整个人类文明中心的回归！所以，在本质上，中国已经成为当今世界的科学、政治、经济、文化中心！本质上，中国的国都，世界的中心，已经回到古老、伟大、神奇的沂蒙山区！
四、构建大沂蒙中心直辖市，建设新都中京城！

1、沂蒙山区好地方。
八百里沂蒙，处处风光无限，生机无限。
齐为脐的古字，脐为天地生命之根。齐地就是古人心目中的脐地。今沂山附近仍有天齐湾、天齐渊等地理名称。沂山为远古时期的太山、泰山，古人非常崇拜。沂蒙山区是中华文明的摇篮，所以上古七十二帝登封泰山（太山），应该大多是登封今天的沂山。大约春秋中后期，岱岳始称泰山，汉以后沂山称东泰。沂山为全国五镇之首，所谓东镇沂山。沂山山体蜿蜒，气势磅礴，奥谷深幽，钟灵毓秀，具有南险、北奇、东秀、西幽之特点，为沂、沭、汶、弥四河发源地，国家森林公园。登临极顶，极目远眺，但见万山朝拱，茫茫若波，林海卷翠，彩云流飞，千古风云收眼底，万里河山入怀中。
蒙山群峰巍峨，重峦叠嶂，逶迤连绵，雄伟壮丽。具有“泰山之雄伟，华山之险峻，黄山之秀美，雁荡之奇绝”，素有“七十二主峰，三十六洞天”之说。自2001年“五一”长假，游客人数连连超越泰山，是全国著名的“天然氧吧”，旅游、休闲、养生宝地。主峰龟蒙顶形如神龟，正与长寿相应。而今依山而雕塑的蒙山天下第一老寿星，更是未来人类健康长寿的象征。
山东作为中国本质上的最高级全息元，其沂山、泰山、蒙山三座大山，分别对应中华文明的不同时期，是中华文明不同时期的神山圣主。王存臻主席宇宙大师认为，在沂山、泰山、蒙山三座大山中，沂山的文明最古老，泰山的文化最发达，蒙山的灵气最大。
在沂山东南辰龙方位上的龙山，为沂沭深层断裂带喷涌出的岩浆结聚而成，带来地球深处的物质能量。前后两山，一纵一横，一阴一阳。每当国有大变，必有神龙现迹。民间古老相传，此山为四海龙王之故乡。
莒县城西浮来山，海拔不足300米，却生长出5000余岁的天下第一银杏树。银杏为古生物的活化石，生命力最强。东方对应木，全世界最古老的树木是银杏树，全世界最古老的银杏树是浮来山银杏树。浮来山位于世界、中国、山东的东方，正是东方为木，木气旺的典型象征。现在，以收藏世界最长树龄、最大树根的8000年檀木树根而著称的“华人寻根馆”，就坐落在世界第一银杏树下。
沂蒙七十二崮，是世界罕见的地质地理奇观，其突出特征是山顶平坦，四周全是壁立的陡崖，崖高十几米、几十米，极为险峻。其数量之多，形态之奇，举世罕见，被誉为“地之神秀，山之骄子”。七十二崮千姿百态，各具神韵，雄险秀美，造化神奇。地质地理与社会文明全息对应，息息相关，沂蒙山独特的山崮自然文化，造就着沂蒙山独特的崮性社会文明。著名的孟良崮战役，就是这种全息统一文化的典型代表。
五莲山、九仙山，层峦叠嶂，山势峭拔，奇石巧岩，千姿百态，清泉喷涌，气腾雾涌。苏轼盛赞“奇秀不减雁荡”,实为齐鲁第一仙山，沂蒙锦绣山川中一颗璀璨的明珠。马鬐山秀峰挺拔峭峻，巍峨雄壮，气势恢宏，有比三个西湖大的天湖碧波环绕，山色融于湖光，潋滟灵蒙，宛如仙源幻景，是中国北方罕见的奇山秀水。日照市大海山水风情高于青岛、大连。世界最古老的军事防御工程穆陵关齐长城，沂水、沂源、蒙阴、博山的溶洞群地下奇观，建筑面积和馆藏数量在同类博物馆中世界第一的平邑天宇自然博物馆，世界著名古生物化石宝库临朐山旺化石，亚洲最大的费县奇石林，临朐冶源老龙湾，沂南诸葛亮公园、华东烈士陵园、孟良崮战役陈列馆，轰动世界的临沂银雀山、金雀山汉墓，沂南汉画像石墓……沂蒙山拥有极为丰富的自然与人文资源，国内外宾客到沂蒙，有充足的旅游观光胜地。外围泰山、曲阜、青岛、济南、威海、烟台、潍坊、淄博、东营、徐州近在咫尺。因地处我国东部中心，从这里到京津、宁沪杭、西安和洛阳三大古文明区，都极为便利。
都城周边皆青山绿水，不仅为都城提供广阔的扩展空间，而且秀美清雅的自然环境吸引着人们向周边发展，自然形成众多卫星城，不会造成都城中心的“高压”。
东营市新近发现的世界级大气田，正可为都城提供充足而近便的管道煤气。费县正在建设亚洲最大的火力发电站。蔬菜供应有全国最大的寿光蔬菜市场，百货有全国、亚洲著名的临沂商贸物流城。农副产品应有尽有，可满足都城各方面生活需要。
东有胶新铁路，西有京沪铁路，南有兖石铁路，北有胶济铁路，中有纵观南北的青州至临沂铁路。京沪高速与日东高速在这里丁字交叉，同三高速联通东北与广州，青岛至新疆最西部红其拉甫的青红高速与长春至深圳的长深高速在这里十字交会。临沂有飞机场，公路网密集，等级高，交通条件极为优越。
城建必需的砂、石、水泥、砖瓦等极为丰富，西有莱芜钢铁厂，北有著名的淄博建材大市场，大规模城市建设材料有保障，就地取材，快捷节省。
现在，总投资额达30亿人民币的国内首个以中华民族传统文化为主题的大型人文景观——“中国百家姓文化大观园”，正在沂蒙山区兴起。该园依托被誉为生动传神世界第一的莒国天佛山天然神佛，以中华民族历史为背景，以中国姓氏文化为主线，建有中国姓氏历史文化博览馆；以姓氏起源地的古建筑风格为依据，建设的百个姓氏院落组成的百家姓村；有皇帝文化馆及三殿（将相殿、状元殿、三圣殿）、诸子百家纪念馆；有中华根祭坛；中华和合塔与姓氏形象纪念塔组成的塔林；有围绕“天佛”天然景观开发建设的佛文化园；有汇融南北各地花卉和观赏树木组成的壮观的百园以及雕龙园、白垩纪情景园和荟萃我国各地传统剧种的“梨园”、各姓氏名人园；有中华五千年书法绘画艺术长廊；有民族传统手工艺品展示一条街、中华历史名吃、传统特色小吃一条街、具有民族特色的服饰展示一条街、旅游纪念品一条街等汇聚而成的“中华民族传统文化大超市”等丰富的内容。集寻根、祭祖和赏景、访古于一体，挖掘、保护、传承、弘扬中华民族传统文化，展现中华文明的源远流长和博大精深。中国最大的历史文化园区、世界华人寻根祭祖的总基地设在沂蒙山区，正与沂蒙山区为中华文明发祥地的历史文化根源相应，同时也是中国根文化、中国历史文化，向沂蒙山区回归的重要步骤。
因为沂蒙山是远古时期中国的中心，是中华文明的摇篮，是中华民族的祖根所在，因此，还都沂蒙，全体国民意识深处，都是一种回家的感觉。不管其表面是否认可，潜意识里绝对认同。
明清以来，民间就流传着“齐鲁之地撒金丹”、“千佛万祖下齐鲁”、“云城落地八百里”等奇异说法。有来自道家高人的预言：从2002年马年开始，经过下一个马年2014年，到后一个马年2026年，中国国都就会回到东方，回到沂蒙！
2、构建大沂蒙，建设“中京”城
1986年前后，正当邓小平、胡耀邦、赵紫阳等国家领导人大力支持设立沂蒙市之时，中国迁都之议也提上政府议程，震惊世界。89年政治大地震后，沂蒙市与中国迁都均告停。如今，时机成熟，两棋合为一步走：建设大沂蒙中心直辖市，首都迁回沂蒙山区！
将地理上原属于沂蒙山的沂源县划回临沂市，将沂蒙山北主峰的临朐沂山划归临沂，将日照市，沂沭河下游的连云港市（北部），与临沂市三市合并，构建统一的大沂蒙。大沂蒙既处中国东部南北地理中心，又处北部京津塘、南部宁沪杭、西部开封、洛阳等古今三大文明区域的交汇中心，更是北京和上海两个最大直辖市的正中心，因此，将大沂蒙设定为中国中心直辖市，具有最大中心带动效应。
将连云港划到大沂蒙直辖市，将使该市拥有日照、连云港两个亚欧大陆桥头堡，两条东西铁路干线强有力地拉动中西部地区。
水资源是人们普遍关心的问题，新都水源充足，无需担忧。第一，这里万山环护，地下水非常充足；第二，地表有沂河、沭河两大河流贯穿南北；第三，有跋山、岸堤、青峰岭、沙沟等几十座大中小型水库；第四，北依黄河，南临淮河，东面黄海，西近大运河，外围水资源充足，引水便捷；第五，新都建设山水生态城市，不发展大工业，主要是生活用水，现有水资源供3000万人生活用水没问题；第六，大干旱周期已过，中国正进入长周期的多雨时代，水量丰沛；第七，东临黄海，随着科技进步，海水淡化成本越来越低，取之不尽，用之不竭。现在淡化一吨海水的成本已经降到１元左右，而北京居民用水的价格已经上涨到每吨4—5元。
地震也是必须考虑的因素。这里地处沂沭大断裂带，为地震多发地带。但是，这里地震多为四级以下的小震、微震，不造成危害。现代建筑大多可抗6-7级地震。清朝康熙七年（1668），这里发生了8.5级特大地震。而这样的特大破坏性地震周期是3500年左右，这次地震距今只有300多年，也就是说，至少3000年内这里不会再发生特大型破坏性地震。随着科学的发展，尤其是总体大统一论的诞生，人类已经掌握了很大程度上调控地震的方法和技术，就像控制核反应一样，变害为利。依据部分与整体全息的原理，就像在人的耳朵针灸可以调治整体的疾病一样，找出地球作用于地震的重要穴部位，实施相应的影响，就可在很大程度上调控地震，消化地震。正是因为康熙七年这次空前强烈的大地震，才释放出地层深处的强大信息与能量，使沂蒙山成为中国与世界的生旺之地。可以说，这次大地震为我们今天还都沂蒙，奠定了地质、能量基础。自然的法则是阴阳平衡，大破坏必定带来大生机。从另一个角度来看，还都沂蒙是天心天意，是自然与社会协同发展的必然。既然老天把首都选定在了沂蒙山，又怎么会制造大地震马上把她毁掉哪？
战争的因素毋需考虑。一方面，现代战争几乎不受地域限制，你就是把首都建在珠穆朗玛峰，建在南极洲、北冰洋，也照样会受到毁灭性打击。另一方面，也是更重要的方面，人类文明即将进入世界大同、长久和平的新纪元，和谐友爱共同发展将取代暴力、冲突与战争。古今中外的众多著名预言都预言：2012年后，人类将进入前所未有的和平统一新时代！
受时代技术条件的限制，中国古代文明主要是大陆文明，难以形成发达的海洋文明。现时代，人类正向海洋进军，辽阔的海洋具有极大的发展潜力。建都沂蒙，正可面向太平洋，以博大的胸怀，向海洋发展，加强与世界各国的政治经济文化交流，拓展中华文明的发展空间。
沂蒙山是中国远古时期的都城，中国古都学会1998年曾在此召开大会，研究古都历史文明。沂蒙文明在上古兴旺发达，为中国乃至世界之中心。在休养生息四千多年后，正焕发出无限生机。立都生旺之地，国家才会兴旺昌盛。
沂蒙山的地层古老、深厚、坚实，足以负载世界上历史文明最古老、人口最多的大国之都。也正因为沂蒙山地质极为古老，岩层深厚，对自然之元气的吸附、凝聚力最强，使之难以迁移，因此，立都沂蒙山的历史必定最长久，正可谓江山永固，千秋万代。又因地处沂沭河深层大断裂带上，频发的微震，源源不断地向地面输送地球深处的能量，使沂蒙山永葆生机与活力。
总之，沂蒙山不仅具备建都的一切条件，而且是最优越的条件。还都沂蒙，依山傍海，正应姜太公《乾坤预知歌》中所预言“四海无波八百秋”的太平盛世、世界大同。
3、中京风水甲天下
未来中国国都，位居中国之“中地”，不仅是中国的中心，也必将成为世界的中心。因此，新都是名副其实的“中京”。八百里沂蒙，“中京”定鼎何处？
建设新都，应该有合适的城市作依托，便于启动。沂蒙山区，既有连绵的高山，也有宽广的平原。沂蒙山区的东南部，沂沭河上游，以沂水、沂南、莒县三县县城为点，构成一个边长30公里的等边小三角，北依沂山，西依蒙山，东依五莲山、马鬐山，沂沭河贯穿其间。巧的是这里距沂山、蒙山、五莲山、马鬐山恰好也是等距的。这里山环水抱，地灵人杰，风景优雅，四季分明，人口稠密，资源充足，物产丰富，交通发达，是新都最理想的选择。
在沂南河阳与莒县夏庄之间，开挖一条300米宽30公里长的大河，将沂河与沭河东西贯通，首都中心，就设在此大河以北。这样，在首都中心来看，外围东西北三面山环，内里东西南三面水绕，中间是开阔的大平原，平原中间是南北向隐隐隆起的长虹岭。这种山环水绕的风水格局，全世界独一无二，风水佳绝。
中国对应东方木，木旺于春。春之木，最喜水，无水则难以生发条达。沂山水源特旺，因而生机盎然。沂山主峰直接发源了沭河、汶河、弥河三大河流，沂山山系还是沂河、潍河、淄河、大汶河的发源地。周围还有老龙湾等众多泉群，水量丰沛。一座大山源流出这么多大江大河泉源，在全国的确罕见。在全国名山大山中，可能只有沂山是以水字旁的字来命名的。更奇的是沂山极顶玉皇顶竟有清泉涌出，歪头崮极顶竟有无根之“天池”，所以古人赞叹“神水飞来三界外，东镇极顶涌清泉。”  
沂山既为远古之太山、天齐，为天主神所在，是上古七十二帝所争相朝拜祭封之神山圣主，是中华万古文明第一山，又是水源旺盛之山，国运攸关，又正当沂沭河平原正北，因此，确立新都中京之地理基准，就非沂山莫属了。
以沂山南北主峰泰礴顶、玉皇顶为基准，向南引垂线，确立中京中轴线。沂山地理特征是主峰独尊，群峰环拥。以沂山主峰定基准，应八方拥护、万国来朝之义。以蒙山主峰、五莲山主峰为起点，向中轴线引垂线，确定都城中心区域。      
以沂水、临沂、日照三城为点，又构成一个方圆上百公里的大三角平原，发展空间极为广阔。在北半球，城市发展的最佳风水模式，是由北向南，呈扇形展开。这里地势北高而南低，平原北窄而南宽，其城市发展模式，正是这种最佳风水模式。这里大山、大河、大海、大平原连为一体，巧妙布局，风水佳绝。背负古老的泰沂山，面向浩瀚的太平洋，气势格局盖世无双，是天设地造的国都圣地！中国国都哪里去？沂蒙山区好地方！
沂水城恰好位于沂山正南，从沂水城向南，直到江苏，是一望无际的大平原。从沂水城向南规划一条150米宽，150公里长的主干道，作为中京核心坐标。联合国总部核心机关，中国中央政府核心机关，中京市政府核心机关，都可坐落在此中轴线上。
中京三面环山，所有东西、南北干道，都可以选择一名山作依靠，也可以用此山来命名，如沂山大道、蒙山大道、龙山大道，凤凰大道、五莲山路、九仙山路、文昌山路、浮来山路、奎山路等等。也可以用全国名山来命名，如泰山路、天山路、昆仑山路、黄山路、峨眉山路、五台山路等等。用大山、名山来命名，自然会凝聚大山、名山的强大信息能量。中京中心广场，设在东西贯通的沂沭河北侧，紧邻宽阔的水面，灵气充盈，气象万千。
沂河从沂水城乃至沂源县东里店开始，沭河从沂水县马站镇开始，加宽加深河道。同时，将沂沭河分段贯通，大约十五公里一条贯通线。沂沭河全程蓄水，全程绿化美化。两侧百米之内不准搞建筑，建设绿色长廊、沿河大道，使沂沭河成为中京最亮丽的自然景观带。这样，笔直的大道与盘曲有情的沂沭河道曲直相应，阴阳和谐。
以“中京”大沂蒙为龙头，以纵横交错的铁路、公路、高速路构成丁字形骨架，北携京津唐，南带宁沪杭，牵拉中西部的开封、郑州、洛阳、西安、兰州等中心城市，串联六大古都，辐射四面八方，以最强有力的城市构势，贯通六大古都的信息、能量，带动国家整体的腾飞！
五、还都沂蒙，主导世界！
1、中国为世界文明的发祥地
中国位于世界东方，是从地理上说的，以欧洲为中心点。而中国之所以为“中国”，自有其“中心”涵义。一方面，地球表面分为海陆两部分，中国东部恰好是最大的大陆亚欧大陆与最大的大洋太平洋的交汇点，占一个海陆之“中”。另一方面，北半球热带到寒带，这里又是中心点。更重要的是，这个中心，主要是从精神文化意义上说的，是世界人文中心。
根据宇宙同源律，世界文明必定有一个共同的起源。地球自西向东运行，太阳、月亮的光辉自东向西依次照亮地球。受这一自然规律的决定，地球文明呈现自东向西依次演进的规律。世界文明的曙光，最先升起在古老的东方，升起在东方中国，升起在中国东方的沂蒙山。之后，文明曙光陆续西延，先后照亮南亚古印度、西亚两河流域古巴比伦、北非埃及、欧洲希腊、罗马、西欧，再迁延到美洲。现在已经向东方回归，日本先受其惠，亚洲四小龙紧步其后，最后是中国大陆的改革开放，迅速复兴。世界文明的中心回归东方，是不以人的意志为转移的客观规律。
中国上古三大经典《周易》、《黄帝内经》、《山海经》，实际上也是世界上古三大经典。几十年来，国内外学术界对《周易》、《黄帝内经》、《山海经》等上古经典的研究，肯定世界文明的源头在东方，在中国。
人类起源，虽然历史悠久，众说纷纭，但人类文明最重要的是精神文明。纵观人类文明史，远古人类精神文明的最高代表，毫无疑问，就是河图洛书阴阳五行太极八卦。易学界已经认定河图洛书阴阳五行太极八卦为伏羲所创，史学界确认伏羲为东夷首领，王存臻主席宇宙大师又进一步确认，伏羲的确是在沂蒙山沂沭河上游一带，仰观俯察，悟创河图洛书阴阳五行太极八卦的。
如今，王存臻主席宇宙大师又在沂蒙山区的沂沭河上游，当年伏羲悟创河图洛书阴阳五行太极八卦的地方，全面揭示宇宙象数之谜，首创新河图、新洛书、十卦、一百卦、一统易，将古老的易学，推向时代的最高峰，这正是易学中心向沂蒙山区回归的突出标志。沂蒙神话新编说王存臻主席宇宙大师是鸿钧老祖天皇伏羲转世到沂蒙山区，创造无限辉煌的人类宇宙文明，也从一个侧面反映着这种易学文化本质上的必然联系。
古老神奇的易学，是世界文明的源头。沂蒙山区是中华文明的中心，也是世界文明的中心。承认沂蒙山区是易学的发源地，就承认了沂蒙山区是中华文明、世界文明的最早源头。
《黄帝内经》，为人类有史以来伟大的医学、生命科学巨著，其整体统一大智慧，为世界其他任何国家民族所未有。其对人体生命机理的精辟阐述，印证着中国先哲对宇宙人生真理的深层认知，标志着东方智慧的高度与境界。其“东方之域，天地之所始生也”的论断，证明东方在天地宇宙之中的核心地位。
专家们认为，《山海经》实为上古世界大观，它记述了上古时期整个世界的概况，包括文化、历史、地理、地形、地貌及各地矿藏资源、动植物、农作物、药材等。特别是所记述的一些氏族源流和变迁，可以证明人类不仅同源，而且有过共同语言。现存人类多为伏羲、轩辕的后代。对于其所记述的人类历史、文化发展及科技发明，也可证明巨石文化、金字塔文化、古希腊罗马文化以及玛雅文化，都是中华文化的分支。这些与现代考古结合，已经证明或正在证明着无数个世界之谜。世界各国寻根热的兴起，许多国家和民族都追本溯源到了中国，这不能不承认通过山海经的研究，可以改写世界历史的现实。为此，中国学者宫玉海等提出了“现代人类中国发源说”和“世界文化中华中心说”。
2、世界整体文明中心已经由美国向中国转移
二战以来，世界上已有20多个国家建立了新都，还有10余个国家正在考虑迁都。巴西迁都巴西利亚，德国统一后迁都柏林，都是主动迁都的典范。日本首都准备迁离东京，韩国也掀起了迁都潮，俄罗斯、英国民间也响起了迁都之声。国都代表中心，面对如此强劲的世界性迁都潮，我们更应当警醒：这决非偶然！这表明：世界政治、文明中心，已经开始了大迁移，世界正面临着一场巨大的中心变革。种种迹象表明，世界的中心正从欧美向亚洲转移。
地球上，中国与美国恰好相对，中国白天，美国就是黑夜。受这一自然该规律的影响，中美社会文明也呈现正相对的此起彼伏，一升一降。1776年，美国宣告独立，从此迅速崛起。当时，中国正是康乾盛世的末期，开始由盛转衰。19世纪末美国工业产值已经跃居世界第一，中国却因甲午惨败、变法失败、八国联军《辛丑条约》，被列强瓜分，完全陷入半封建半殖民地的深渊。抗日战争的胜利与新中国的成立，成为中华民族由衰败到振兴的伟大转折点，同时美国的经济总量在全球所占比重也随着欧洲、日本等国家经济的恢复发展而不断降低。改革开放以来，中国经济持续高速发展，美国经济却一直低速运行。97年、99年中国国旗从香港、澳门升起，美国国旗则从巴拿马降下。2001年9月11日，象征美国、西方、资本主义世界经济奇迹的世贸中心大厦轰然倒塌，而中国取得入世、申奥成功等一系列重大成就。中美喜悲的强烈对比，在某种意义上可能昭示着新世纪的中心已经进一步向中国转移。
3、中国是世界文明的主导力量
建设和谐统一的大同世界，必须得有一个中心力量，有一个起主导作用的国家。从人类历史、世界现状与未来发展综合角度看，这个中心力量，这个主导国家，只能是中国。中国，自古以来就被认为是天下的中心，世界的中央！
从历史文明看，中国是全世界文明古国中惟一具有连续历史文明的国度，从原始洪荒至今，千百万年一脉相承，历久常青，表现出最强劲的生命力。
从历史地位看，十四世纪以前漫长的人类文明历史上，中国文明一直是遥遥领先，冠盖全球。越是人类文明的早期，中国文明在全世界的地位就越突出，越具有根本性。相对于漫长的辉煌文明史，近现代几百年的暂时落后，只是短暂的一刻。而且，这是长期领先后的必要休眠恢复期，是为再次更加辉煌的领先世界积蓄能量。
中国文明具有最大的包容性、同化性与最强的凝聚力、亲和力，这种文明特质决定了只有中国文明，才是缔造未来大同世界的主体文明，只有中华民族，才是大同世界的主体力量！
中国有巨大的人力资源优势。从人口数量上看，从公元50至960年，中国人口是全球的六分之一，1280至1700年上升到四分之一，1820年更是全球三分之一，1995至2005年是全球五分之一略多一点。从人口质量上看，辉煌的历史文明已经充分证明了中国人无与伦比的智慧与能量。当代，中国执行“控制人口增长，提高人口质量”的“少生优生”人口政策。中国近30年改革开放，人民日益富足、生活水平和教育水平不断提高，随着国家教育投入的不断加大和大学的不断扩招与普及，一向就崇尚教育的中国人都把让孩子上学受教育当作头等大事，所以中国人的受教育面、受教育水平和人口素质也必将突飞猛进。由于中国人口基数最大，所以中国的智力资源和后续智力资源储备也是世界任何国家都难以望其项背的。这是中国成为世界最强大国家的人力资源保障。
中国改革开放近30年来，全球气温迅速上升，意味着人类文明新的春天的到来！意味着东方中国文明的蓬勃复兴！气象科学部门已经预言：21世纪将成为一万年来全球气温最高的时期。这无疑从气候因素方面印证着：21世纪必将成为中国无限辉煌的世纪！
随着中国综合国力的迅速提升，中国在国际事务中的地位、作用不断加强。按现在的经济发展速度，几十年后，中国的经济总量就会世界第一。世界许多富有远见的史学家、思想家、政治家都认为，未来的世界，将会是一个以中国为中心的世界！从和平共处五项原则，到和谐世界的新理念，从永远不称霸的庄严承诺，到对亚非拉国家的无私援助，从亚洲金融危机中表现出的大国风范，到国际事务中对联合国的理解与支持，从古圣先贤的天下大同，到今天的宇宙大统一理论，中国人始终秉持公道、正义、和平、大同的信念，为世界的和平进步统一，做出了历史性贡献。中国传统的整体思维，传统的大一统理念，几千年一贯的天下一统世界大同追求，注定了只有中国才能肩负起主导未来世界大同的历史使命！
诚然，我们也不能不承认，目前的中国的确还有许多不能令世人满意的地方，中国人自己对此感受最深。大多数中国人，都对现状强烈不满，甚至对国家的前途命运感到担忧。但是，我们坚信：我们正处在一个最伟大的时代！物极必反，否极泰来。最寒冷的大寒节气已经到来了，下一个节气不就是人们期盼已久的立春吗！这是一个新旧交替除旧布新的时代，这是一个万象更新大兴大灭的时代，这是一个积蓄能量空前爆发的时代！宇宙大统一科学这颗宇宙无量级精神原子弹，必将引发轰轰烈烈的精神大革命！科技文化大革命！政治大革命！一个脱胎换骨焕然一新和谐统一至善至美的超级精神大国，必将带给人类无穷的神奇和惊喜！昂首独立世界文明最前沿的，必将是宇宙神龙的传人！
4、人类精神文明新纪元已经开始
宇宙大统一科学深刻揭示：物质、能量、信息、精神，依次为越来越高级、越来越复杂、越来越神奇的宇宙四大基本要素或曰表现形态，四大要素相互潜含，相互转化。地球文明已由物质时代（以自然物质的原始利用为主），能量时代（以煤炭、石油、电力等的大量开发利用为代表），信息时代（以印刷、电话、电视、电脑、互联网等为代表），开始向精神时代（以气功、特异功能、超人等超级精神为代表）的新跨越！
中国古称神州，是宇宙神龙的故乡。自古以来，中国的超级精神修炼最系统，最发达，成就最高。今已查证，世界各大宗教的创始人，其地球文明时代的最早故乡，都来自东方，来自中国。世界新文明已经到来，拉开人类再次跨入以超级精神为主的新时代惊天巨幕的，正是中国与改革开放同步、激荡神州震惊寰球、令人惊奇振奋耳目一新的气功浪潮！
人类精神文明新纪元到来的另一个突出标志，是自2000年以来，联合国已多次召开世界宗教大会，世界各国各教宗教领袖，汇聚一堂，共同为人类和平而祈祷。这是前所未有的宗教盛举，标志着人类宗教文明，正在进入一个新时代。而当今世界的战争冲突，也大多与宗教精神密不可分。
还有一个极为突出而又极为特殊的标志，就是飞碟、外星人、宇宙超级智慧生灵，与地球人的频繁接触，纷纷转世，越来越多的神秘现象就凸现在世人面前。
这仿佛是一个神灵道佛、圣贤英杰、凡夫俗子、妖魔鬼怪齐登场的最神奇的时代，一个宇宙全息大统一的最伟大的新时代！
人类文明与宇宙文明的关系，千百年来一直是人们极为关心的重大课题。尽管各种宗教都相信天上有神灵，人类还是直观地认为地球才是宇宙文明的中心，因为感觉上日月星辰都是围绕地球转动的。
今天，科学技术已经异常发达。人类的宇宙文明探测器已经飞出了太阳系，在茫茫宇宙觅知音。上帝、真主、神灵仙佛在哪里？天堂、极乐世界在什么地方？外星人居住在哪个星球？遗憾的是，至今也还没有发现比人类更高级的宇宙文明到底在何处。如果说这些都是虚幻的，不仅与历史和现实不符，恐怕也会遭到世界上绝大多数人的反对。如果真有上帝、真主、神灵仙佛，真有天堂、极乐世界，真有比人类更高级的外星人，他们与地球人类又是什么关系？人类到底在宇宙中占有什么地位，负有什么宇宙使命？
宇宙文明整体上可分为三大类：一类是物质形态，如众多恒星、行星。一类是精神形态，如精神世界。一类是物质与精神的结合态，如地球人类文明。从本质上讲，地球人类文明，是宇宙整体文明的集中显示舞台，因为人类文明是高级物质与高级精神的高级结合态。
人类文明与宇宙整体文明的关系，可比大脑显意识与潜意识的关系。人类文明是宇宙整体文明的代表，可以调控宇宙整体文明。地球文明是宇宙文明的中心。
经过近三十年的发展，中国的超级精神修炼人群急剧膨胀，功能量级不断提升，相对平静的表象下涌动着有史以来最大规模、最高层次的超级功能惊天巨浪！目前全世界最高层次的超级精神修炼功法在中国，最高量级的超级精神超人在中国，百分之八十以上的超级功能人在中国！
地球的物质资源是有限的，以消耗有限的物质资源为前提的经济社会发展模式，已经趋近于极限。物极必反，回过头来重新认识精神，着重于精神能的开发利用，才会柳暗花明又一村。精神具有全息统一性。精神能是宇宙全息统一能，宇宙全息统一精神能是无限的！
美国曾以发达的物质文明，主导了经济世界。中国正以神奇的精神文明，主导着世界的精神！
5、还都沂蒙，世界大同
进入新世纪，中国主导世界的趋势越来越显明。2002年，我们就从宇宙全息统一的角度，论证中国主导世界的必然趋势。主导世界必须有最强大的精神文化优势与最强大的物质实力。中国有巨大的精神文化优势，但尚缺乏足够的物质实力。美国则与中国相反。中国发展经济实力比美国发展精神实力要容易的多。谋求世界长久和平，需要有超凡伟大的统治理念和力量。纵观人类的文化历史，这个统治理念只有中国有。中国哲学的道德境界、天地境界和中庸之道，不以自己的利益为中心，而以整个天下、宇宙的存在、和谐统一为中心。中国哲学最能从整体上、全局上思考和拯救动荡不安的世界。中国哲学是最能帮助人们认识现实人生意义和价值的哲学，是最能从根本上指导修身、齐家、治国、平天下、统宇宙的哲学。因此，只要中国迅速推进政治体制改革，极大地提升我国的经济整体实力，协调好物质发展与精神文明的关系，中国就一定能够主导世界。
2005年，来北京访问的津巴布韦总统穆加贝公开表示：我再一次向东看！东方是日出之地，而西方则是日落的地带。尼日利亚总统奥巴桑乔2005年访问北京时也公开表示：中国应当主导世界，建立中国形式的意志形式的世界。而当中国主导世界以后，非洲将会是第一个与永久的追随者。法国外交评论家古尔蒙表示：中国的领导思维与意识，是世界很多国家支持与盼望的心愿。
2007年1月，最新一期美国《时代》周刊以《中国世纪》为题的封面故事指出，美国在这个世纪的相对力量会走下坡，而中国的力量将上扬，这已既成事实。该刊还强调，中国经济发展之快目前可说是首屈一指，中国更踏上国际政治舞台，积极参与外交事务，要说21世纪是中国的世纪并不夸张。《中国世纪》亦被译作《中国主导世界》，新年以来此重大国际新闻激荡中国与世界。最伟大的中国，再次主导世界的时代，已经到来！
世界正在迅速趋向大统一，经济的一体化，信息的一体化，已经奠定了世界整体大统一的经济、信息基础。全球政治的统一化，文化的统一化，宗教信仰的统一化，已经迫在眉睫。世界的大统一，核心是精神信仰的统一。宇宙是一个整体，宇宙的终极真理必定是统一的。宇宙的终极真理存在于宇宙本原之中，揭开了宇宙本原之谜，也就找到了宇宙终极真理，也就实现了人类精神信仰的最后统一。
王存臻主席宇宙大师，以其无量智慧与勇气，至诚探原，上下求索三十余年，终于大彻大悟，揭开宇宙本原之谜，揭开宇宙大统一的谜底。世界各种宗教信仰在本质上是统一的，一切科学在本质上是统一的，一切文化在本质上是统一的，各种宗教信仰与科学、文化也是统一的，人类的一切文明成果都是宇宙整体文明之树的不同部分，或为干，或为枝，或为花，或为果。人类文明与一切宇宙文明，都统一于宇宙本原！理论上揭示了宇宙本质上的大统一性，就能极大地促进现实世界的大统一。王存臻主席宇宙大师首创的最伟大的宇宙大统一科学文化体系，已经成为建设大同世界的最辉煌的科学文明灯塔！
中国应当认清自己的天赋使命，把握时势，以未来世界龙头的气概，顺应时代潮流，迅速推进政治改革，释放十三亿中华儿女蕴藏的无与伦比的智慧能量，实现中华民族的伟大复兴，主导新的世界！中国人，有资格、有气魄、有能量，高擎新世纪的帅旗！
在和平时期，一个国家主动迁都，通常表现了对未来发展的高度自信，因而总是伴随着一系列振奋人心的壮举。远者如北魏孝文帝迁都洛阳、彼得大帝迁都圣彼得堡，近者如巴西迁都巴西利亚、德国迁都柏林等，莫不以迁都为契机，秉持“与民更始”的决心，推动国家改革和建设事业的全面展开，提高政府整合社会资源的能力，张扬民气，增强全民族的凝聚力，最终得以成功实现国家战略的一系列宏伟目标。
新时代需要新首都、新气象，迁新都有利于改善中国的形象。一个首都，反映了一个国家的面貌。而北京作为中国的首都，城市建设和管理的混乱给中国带来许多不可估量的负面影响。而迁都之后，一个新兴的城市反映的正是一个朝气蓬勃的中国。迁都之后，带来的中国政治经济教育等全局的大洗盘，当更能促进中国的改革开放，带来全方位的大进步。中国的这种崭新的面貌更能赢得国际友人的尊重，从而为中国创造更好的国际空间。
迁都有利于改革中国的政治体制。改革开放以来，中国在经济体制的改革取得了巨大的成功，但是唯独政治体制的改革曾一度陷入困顿。特别是行政机构的精简始终无法彻底，总是反反复复。现在可以在迁都的过程中，把一些不必要的机构砍掉，这时候，精简机构就减少了许多阻力。一个新建的城市本身不会历史包袱，这样中央政府就能集中精力，面对全国，宏观调控。
即便单从执政党自身利益考虑，既然山东沂蒙山区是决定中国革命成败的地区，是中国共产党夺取全国政权的要害所在，那么，将新中国的首都迁到沂蒙山区，再享沂蒙红嫂那圣洁香甜的乳汁，以获得政治生命的再生。
营建新都，可以充分借鉴世界各国都城建设的经验教训，扬长避短，趋利避害，聚古今东西方都城建设之精粹，运用现代科技力量，充分展现古老东方文明的博大神韵与时代风采，达到都城建设的整体最优化、经典性，实现古典与现代、科学与美学、继承与创新、物质与精神、时间与空间、人文与自然的完美、和谐、统一。新都应当成为伟大中华文明的永恒象征，无愧于未来世界整体文明中心的地位与形象。
还都沂蒙，比三峡工程、南水北调工程、举办奥运，国民更关切，时间更紧迫，效益更显著，意义更深远。国家应当将还都大沂蒙，提升到国运攸关的高度，作为新世纪、新千年国家的特大核心工程，纳入国家建设规划，提交全国人大讨论，迅速组织有关部门前来沂蒙山考察、规划、论证，早定大计。新世纪，新形象，全面革新，迁都为本。
人类文明已经发展到一个伟大的转折点，轰轰烈烈的世界大变革已经拉开了震撼人心的序幕。国内外权威研究机构预言：2012年前，中国与世界将会发生前所未有的巨变。中国为世界之中心，迁都不仅关系国运，也直接关系世运。因此，迁都宜早不宜迟，越快越好。集中力量，五年规划、论证，十年建设、搬迁。让2008年奥运会，为古老的首都北京画上一个圆满、辉煌的句号！
新世纪，新气象，迁新都，施新政，发展一个全新的大中国，谱写人类文明宇宙的最辉煌最壮丽的篇章！
中国国都哪里去？沂蒙山区好地方！
中国还都沂蒙，世界大同文明！

后注：还都沂蒙的思想，孕育自1986年，萌发于1994年，完成于2002年。2003年春、2005年春、2007年春三次修订。

刘世松：沂蒙山区教师
电话：0539-2236010
手机：13954488249
邮箱  mmm000@sina.com

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尚九天

    若建沂蒙为都，
    就象拿狗当猪，
                 ---- 没油，(没由头)！

风花飘飘

王存臻主席世界第一导师世界最伟大的圣人
和大中国还都沂蒙中京方略与大中国文化标志城建设全国十一届政协人大天字一号提议案

王存臻主席
世界第一导师世界最伟大的圣人
和大中国还都沂蒙中京方略与大中国文化
标志城建设全国十一届政协人大天字一号提议案


定国号为“大中国”、大中国还都沂蒙主导世界大同文明、大中国文化标志城建在孔子最崇拜的君子国最古老的沂蒙山区的莒国才符合正道。

第一提议案：定国号为“大中国”
国号是一个国家的标识符号，根据王存臻主席首创的宇宙全息统一的原理，任何标识符号都有与其相对应的信息、能量、精神。国号与国家全息，在一定程度上昭示国运。吉祥的国号对国运有吉祥的信息、能量、精神作用。
国号与国运全息相关，是影响国运的重要因素。优化国号，是整体优化国运的一个重要方面。
国号与国运攸关，确立最佳国号，应当视为国之大事。国号之确立，涉及诸多因素，不仅要赋予深刻的历史文化内涵，也要考虑到音形义数等各个方面，务求最佳整体统一效果。
辛亥革命成功后，定国号“中华民国”。中国共产党执政，定国号“中华人民共和国”。将来祖国统一，政治改革，可能还要考虑新国号。但无论“中华民国”，还是“中华人民共和国”，都是从国家政权性质方面定名的，百年来国内外通常使用的实际国号是“中国”。
汉字是世界上最神奇最高级的文字。全世界二百多个国家地区，惟有我国称“中国”。独占一个“中”字，意义最大。中国，本质地看，既是远古世界文明的中心发祥地，自然也是世界人文地理的中心。当今，世界整体文明中心再次回归东方、回归中国，中国再次成为世界整体文明的中心。大中国本义就是世界之中心，大中国是名副其实的世界文明中心。
国号“大中国”，从响亮与音形义数术等方面分析，都已达到真善美的高度统一。
1.中国位于世界东方，东方为阳气生发之地。单数为阳，偶数为阴。三生万物。中国人名一般都是三个字，无论从发音上，信息内涵上，还是字形组合上，三个字都明显优于两个字。中国二字为阴数，这与中国对应的东方阳数不对应，在一定程度上影响着中国阳刚之气的发挥，影响中国的世界地位。
2.“大”的字型是一个开放的人形，无论从发音上，字型上，字义上，都非常吉祥。定名为“大中国”，改二字为三字，变阴为阳，整体格局大变。三个字恰好“中”字居中，更突出中国的中心地位。前边增加一个“大”字，信息能量剧增，极有利于发挥中国的智慧能量，提升中国的世界地位，可以说是中国命运大转折的一个信息名号学的大飞跃！
3.从三字组合来看，无论单字还是组合，都均称和谐。大字三划，中字四划、五划（按易学界计算笔画的一种方法），国字八划、九划（按易学界计算笔画的一种方法），前数小后数大，符合发展规律。大字发音开放，给人以空间上的宏阔感；中字发音收缩，能量聚焦。两字组合发音，一放一收，大开大合。
4.从王存臻主席首创的宇宙大一统数术图与河图洛书来看，中央戊己土对应的数应当是15。中国既为世界中心，就应当与15数相应。但中国二字按两种计算笔画的方法算分别是12与14,无法与15相应。大中国三字则是15与17数，正好是中极15阳数。“本原”、“主席”，都是15与17数，恰好与中心相应。从大中国三字单数来看，两种计数方法分别是3、4、8与3、5、9,有阴有阳，以阳为主，与国相应。
5.大中国还有更深刻的内涵。从远古中国为世界文明的发祥地与当代世界整体文明中心再次回归中国来看，世界大统一的人类文明新纪元正在到来，中国正在主导新的世界。从这个意义上说，大中国更蕴含着世界大同的要义。
1994年以来，“我们的大中国，好大的一个家”，一曲《大中国》唱响华夏神州。《大中国》反映着亿万华夏儿女的心声！将国号定为“大中国”，顺理成章，全体国民意识深处早已接受这一个吉祥的新国号，运作起来不会有阻力。因此，应当将这一提议案提交十一届全国政协人大会议讨论，尽快修改宪法，明定新国号。在尚未修宪明定新国号之前，在全国展开关于新国号的大讨论，形成共识，先行广泛使用，发挥新国号的威力，促进整体国运的提升，从信息能量上推助实现中华民族的最伟大的复兴。

第二提议案：大中国还都沂蒙中京方略

大中国还都沂蒙  主导世界大同文明

   内  容  提  要
1.国都与国运密切相关。
2.结构决定功能。国都在国家的位置，如心脏在人体的位置，也是一种结构。如果结构不合理，会严重制约国家整体发展。
3.地球自西向东运行，太阳的光辉自东向西依次照亮全球。受宇宙自然全息统一规律的制约，地球文明呈现自东向西循环演进的规律。“中国”的本来意义就是世界“中心之国”，历经千万年的变化，世界文明的中心正在向古老的中国回归。
4.二战以来，世界上已有20多个国家建立了新都，还有10余个国家正在考虑迁都。国都代表国家的中心，这种世界性的迁都热潮，表明世界正面临着一场巨大的中心变革。种种迹象表明，世界的中心正在从欧美向亚洲转移。
5.中美地理位置正相对，中国白昼，美国黑夜。近现代美国崛起的历史，恰恰是中国衰败的历史。当代中美的升降是历史发展的必然。
6.中国应当认清自己的天赋使命，把握时势，顺应潮流，以世界龙头的气魄，迅速推进以政治改革为核心的社会整体改革，释放中国十三亿人蕴藏的巨大的智慧能量，实现中华民族最伟大的复兴，主导新世界！
7.任何地区的地气，都有一个盛衰周期。北京作为国家的首都，已历七百余年，地气衰微，环境恶化，已成“乏地”！伤心、伤主、伤国！国运上升，而国都却处于“乏地”，好比一个本来充满无限生机活力的青年，却长着一颗畸形衰病的心脏，严重制约其发展！北京作为中华人民共和国的首都，早已成为我国健康、快速发展的严重障碍！迁都势在必行，迫在眉睫！
8.中国国都大致遵循由东—西—南—北的变迁规律。现在，全球气温持续升高，中华文明的春天再一次到来，中国国都到了回归东方的时候!
9.中国历史上已经先后出现过东京、西京（西安）、南京、北京，依据五方、五行、五京全息对应的理论，大中国早已到了出现“元京”、“中京”的时候！
10.古今中外许多先知与道教高人纷纷预言，大中国的国都，世界的首都，世界的中心，必将在二十一世纪前期，回到东方，回到中国沂蒙山区。
11. 沂蒙山区莒县人王存臻主席宇宙大师，自1984年以来，首创元经、总时空学、总时空学、宇宙大潜显总体学、宇宙万有斥力定律、一统易、宇宙无限兵法、宇宙大统一数术图、世界本原大统一科学，轰动世界震惊宇宙！宇宙大统一科学，已成为人类有史以来最伟大的科学体系，这标志着人类科学宇宙文明的中心，在本质上已经回到东方、回到中国、回到古老的沂蒙山区！宇宙演化的规律是全息统一的。从潜显总和上看，科学中心的回归，在本质上意味着政治中心、经济中心乃至整个人类文明中心的回归！所以，从本质上看，中国已经成为当今世界的科学、政治、经济、文化中心！在本质上，中国的国都，世界的首都，世界文明的中心，已经回到古老、伟大、神奇的沂蒙山区！
12.沂蒙山区是大中国的“生地”、“中地”、“龙凤呈祥之地”，是东方的最高代表。中国最古老的图像文字，中国最伟大的易学，都在这里诞生。沂蒙山区是中华文明最古老的发源地，人杰地灵。沂蒙山区不仅具备建都的一切条件，而且是最优越的条件。
13.以沂蒙山区的日照、临沂为主体，合并沭河与沂河下游的连云港市北部，西连泰山和曲阜，构建完整统一的大沂蒙。将大沂蒙确立为大中国的中心直辖市。
14.在莒县、日照、临沂、沂南、沂水五城之间，构建“中京”。这里名山、大河、黄海、大平原连为一体，自然布局极为巧妙，风水景象独好！北环宏伟的泰沂山脉，东临浩瀚的黄海、太平洋，南面祖山与喜马拉雅山全息对应，西部蒙山巍巍，气势格局盖世无双，是天设地造的国都圣地！“中国国都哪里去？沂蒙山区好地方”的呼声，早已传遍世界！
15.中国还都沂蒙，主导世界大同文明！
（注：要了解还都沂蒙的详细信息，请用百度搜索“中国还都沂蒙”，其中内容提要15条，全文五大部分，总计32000余字的帖子，为2007年最新版本。）

第三提议案：建设大中国文化标志城
2008年3月1日， 国务院举行新闻发布会，面向全球发布中华文化标志城创意规划方案征集公告，这标志着中华文化标志城已经进入实质性运作阶段。
中华文化标志城选址在济宁市曲阜和邹城两座国家级历史文化名城及其之间的九龙山区，面积300平方公里，造价超过300亿元。有专家认为,中华文化标志城可作为我国的文化副都,承担部分中华文化家园的功能。
当前在中华民族实现最伟大复兴的重要历史时期，规划建设中华文化标志城，具有深厚的政治、经济和文化现实背景，具有重大现实意义和深远历史意义。
中华文化标志城落户山东，是非常正确合理的，这是中华整体文明中心再次向东方、向中心回归的客观反映，顺天心，和民意，大势所趋。
然而，将中华文化标志城选址在济宁，则是本末倒置！
济宁，绝不是中华文化标志城的最佳选址！
中国迁都，已成定局。中华文化标志城，应当成为未来中国首都的重要组成部分。因此，应当将中华文化标志城的建设，与中国迁都紧密联系起来考虑。将来首都迁到哪里，中华文化标志城就应当在哪里建设。
尽管关于迁都的方案有很多，但我们自2002年以来就明确提出：中国还都沂蒙，主导世界大同文明！
还都沂蒙的提出，不是心血来潮一时冲动，本质上是遵循国都中心文明发展的客观规律，揭示中华整体新文明中心，向东方、向其原始文明中心回归的必然趋势。我们认为，中国的首都，世界整体文明的中心，本质上已经回归东方，回归沂蒙！
因此，中华文化标志城的最佳选址，应当是中国文明和世界文明的最古老的发源地沂蒙山区！
这里是太阳最早升起的地方！这里有孔子最崇拜的君子国莒国！这里是古代群学之首易学的最古老的发源地！将中华文化标志城选址于济宁，是因为济宁是孔子和孟子的故乡。选址在济宁市的九龙山，是因为九龙山的东面是孔子出生地，西面是孟子出生地。
据介绍，专家去过河南、陕西、甘肃等地考察，条件都没济宁成熟。河南的文化遗址大部分是商代的；陕西最多的就是黄帝陵，主要代表的是帝王文化，也不合适。甘肃天水有伏羲陵，但济宁也有，而且是东汉时期的，比甘肃的要早。
显然，专家们并没有来沂蒙山区考察。专家们的视线更多的是移向太阳落下的西方，而没有面向太阳升起的最古老的东方！
地球自西向东运行，太阳的光辉自东向西依次照亮地球。天人合一，自然文明与社会文明全息统一。受这一自然宇宙规律的制约，地球文明呈现自东向西循环演进的规律。华夏文明的曙光，必定最早升起在东方！
近年来，华夏文明探源工程将研究的地域范围，锁定在河南中西部和山西南部，注定是找错了地方。商朝前期的都城一直在鲁西南一带游动，直到盘庚迁都，政治文化中心才第一次西移出今山东地界。夏朝及其以前的政治文化中心，应当向东寻找。
著名历史地理专家谭其骧前辈考论，《山海经·东山经》中的“太山”，就是今沂山。也就是说，沂山应该是更早的“泰山”，管仲所言上古七十二帝登封的泰山，应该是今沂山，沂山实为古帝登封的华夏文明第一大山。沂山极顶古有神农阁遗迹，即为纪念神农氏沂山采药而建。随着古人活动地域扩大，泰山之名西移后，沂山到汉魏时期仍有泰山、东泰山之称，其南主峰至今仍称为泰礴顶。
泰山神也称作“天齐老爷”，“天齐老爷”本指沂山神。齐者脐也。沂山为大海东来第一大山，古人认为沂山就是天之脐，与天相齐。今沂山主峰下仍有盛迹“天齐湾”。远古时期齐地所祀八神，“一曰天主,祠天齐。”天主为东方第一尊神。天主—天齐—天齐老爷—齐地—齐国，一脉相承。
从古文献记载来看，华夏文明起源于东夷，这一点没有疑问。沂蒙山区则是东夷文明的核心区域。从考古成果来看，沂源猿人距今四、五十万年，沂山猿人遗址、沂水诸葛猿人遗址，距今都有二、三十万年历史。距今3-1万年的细石器文化，遍布沭、沂河流域。北辛文化、大汶口文化、龙山文化，后李文化，一脉相承，繁荣发达。迄今为止，沂蒙山区是全国唯一具有连续原始文化谱系的地区。
考古发现，六千至四千多年前的大汶口文化与龙山文化时期，其最发达、最典型的区域，就是沭沂河流域。而这一时期，正好大致对应上古历史最辉煌的三皇五帝时代。莒县城东屋楼崮大朱家村、陵阳河遗址与五莲丹土遗址，证明着这里早在五六千年前，就是亚洲最大、最繁荣的都市。考古成果证明，以沂蒙山区为中心的东夷文明，呈现强劲的辐射力，全国乃至世界许多远古文明，都不同程度的打上东夷、沂蒙文明的烙印。
近百年来，中国有为数众多的重大考古发现，惟有沂蒙山区沭沂河流域以莒县屋楼崮大朱家村、陵阳河为代表的大汶口陶文出土，才在先秦史学界掀起关于我国文明起源的研究热潮和集中大讨论。这一重大历史文化事件，已经在某种意义上昭示着：沭沂河流域才是华夏文明的真正发祥地。
几千年来，易经一直被尊为群经之首，以河图洛书阴阳五行太极八卦为代表的易学数术文化，是中华文化的核心。华夏文明起源，最突出的标志，应当是天皇伏羲创立的先天八卦。最新研究成果表明，首创先天八卦的伏羲氏，就是沂蒙山人。而最原始易学的考古学证据，就是莒县大汶口文化出土的“日月”、“日月山”陶符，因为“日月为易”。比伏羲氏更早的华夏文明先祖有巢氏，据文献记载正是在莒县城东沭河边的屋楼崮山上构木为巢的。由此推断，介于有巢氏与伏羲氏之间发明人工取火的伟大先祖燧人氏，也应当是沂蒙山人。
中国上古三大古经之《黄帝内经》曰：“东方之域，天地之所始生也。”天地都从东方开始，说明仿佛东方为宇宙中心，天地本原。据景以恩先生依据《淮南子·地形训》研究，“东南神州曰农土”，沭沂河流域正是中国最古老的神州，亦即神灵的故乡。中国有神州之称，实始于山东东南部的沭沂河流域。沂蒙民间宗教恰恰也持这种信仰，最新统一宗教研究也从最高度确认：世界宗教同源，源于东方，源于沂蒙山区的沭沂河流域。这一观点极为重要，因为从宇宙大统一的高度来看，最高的宇宙精神世界从根本上制约着人类的精神世界。宇宙精神是一个统一整体，高级精神制约低级精神。
可见，沂蒙山区的沭沂河流域，才是中华文明最古老、最根本、最正宗的发祥地！
曲阜济宁，只有春秋战国时期孔孟儒家文化一个高峰，上溯几千年，下延几千年，都没有更突出的辉煌文明，其文化在整体上明显薄弱。让这里承担集中体现悠久厚重博大精深的中华文明的中华文化标志城，实在太吃力了。孔孟文化，只是汉代以来中国封建文化的主流，没有也不可能涵盖道、佛文化等中华文明的丰富内容。孔孟文化是中华文明的流，而不是源！中华文化，应当从孔孟文化，追溯到神奇玄奥的易学文化宗教文化，才算追溯到中华文明的本根！
中华文化标志城，应当最大限度地包含中华文化的主题内涵。显然，中华文化标志城选址济宁是很不妥当的。为了突出孔子孟子，却忘记了开创华夏文明的令孔孟崇拜的圣人先祖天皇伏羲与伟大的五帝！
反思沂蒙文明，从四五十万年的沂源猿人，到二三十万年前的沂山猿人、沂水猿人，到数万年前的细石器文明，到六千四千年前的大汶口文化、龙山文化，远古文明，源远流长，奔腾不息，若巨龙咆哮！最古老的易学与最古老的图像文字都在这里诞生！文明智慧的沂蒙人，高擎着中华文明的帅旗，一路领先，一再掀起文明的高峰，创造着一个又一个辉煌的文明！
夏朝以后，文明中心西移，沂蒙山区依然诞生了姜太公、诸葛亮、王羲之、刘勰、颜真卿等一大批震惊中国、影响世界的英杰！
在抗日战争、解放战争时期的沂蒙精神，成为中华民族精神的典型代表！
今天，沂蒙的崛起与腾飞，更是新时代精神的全息显现。当今沂蒙山区之所以明显区别于其他革命老区，正因为拥有最古老最博大精深的文化内涵。
沂蒙山区莒县人王存臻主席宇宙大师，在沂蒙山区潜心研究宇宙本原与宇宙大统一规律，成就无限辉煌。自1984年以来，首创元经、本原统一易学、宇宙全息统一论、总时空学、宇宙大潜显总体学、宇宙万有斥力定律、宇宙无限兵法、宇宙大统一数术图、世界本原大统一科学，轰动世界震惊宇宙！宇宙大统一科学，已成为人类有史以来最伟大的科学体系，这标志着人类科学宇宙文明的中心，在本质上已经回到东方、回到大中国、回到古老的沂蒙山区！宇宙演化的规律是全息统一的。从潜显总和上看，科学中心的回归，在本质上意味着政治中心、经济中心乃至整个人类文明中心的回归！因此，从本质上看，中国已经成为当今世界的科学、政治、经济、文化中心！在本质上，中国的国都，世界的中心，已经回到古老、伟大、神奇的沂蒙山区！人类新一轮更加辉煌灿烂的文明，再次在东方升起！
从城市布局上看，沂蒙山区北到北京、南到上海、西到洛阳，都是等距的。再到天津、南京、开封，也是等距的。沂蒙山区，不仅是中国东部南北距离的中心点，更是京津、沪宁、洛阳与开封三大古今社会文明区域的中心交会点！
将大中国地图南北对折，北到黑龙江省最北的漠河，南到海南省最南端的三亚，沂蒙山区恰恰位于中心点上！
总之，无论从悠久历史过程上，丰富历史文化内涵上，广泛地世界文化影响上，当代社会发展状况上，未来社会发展潜力上，地理地域位置上，中华文化标志城落户沂蒙山区的综合优势，都是济宁无法比拟的。
在没有揭示沂蒙山沂沭河流域为中华文明的真正发祥地之前，中华文化标志城选址在济宁，是可以的。但在我们已经发现沂蒙山区沭沂河流域是中华文明的真正发祥地之后，就应当认真考虑慎重对待这一轰动世界震惊宇宙的重大发现！
舍弃拥有至少六千年易学文明史的真正中华文明诞生地沂蒙区，而取薄弱的孔孟济宁文化，岂非本末倒置？！如果孔孟有知，也会说“不敢当，不敢当。”！从2000年开始论证，直到2008年1月发改委才立项。意见不一，分歧众多。在今年两会期间，又遭万炮齐轰！推进艰难，已证选址不当！宇宙最高精神、国民潜意识里不认同！
中华文化标志城的建设，意义重大，关系重大。时间上，不仅是上下五千年，甚至不仅是上下一万年，可能关涉几万、几十万乃至几百万年以上，亘古全息！空间上不仅关系中国，也关系到全世界全宇宙！，因为远古中华文明是世界文明的总源头，与宇宙文明息息相关，全息统一！这样一个前所未有的中华文化工程，在初期的策划论证，竟然都是秘密进行的，这太不符合常理！科学正确的决策，前提是充分发扬民主。不公开宣传，不征求众多文化专家和广大国民的意见，少数人秘密行动，运作不民主，是造成决策错误的根源。这是中国背弃民主精神总是习惯少数人说了算，最终导致一系列重大决策错误的再次重演！
近年，在沂蒙山区莒南县，规划投资30亿建设国内首个以中华民族传统文化为主题的大型人文景观——“中国百家姓文化大观园”的消息，早已传布四海。报道称，该园依托被誉为生动传神世界第一的莒国天佛山自然神佛，以中华民族历史为背景，以中国姓氏文化为主线，建有中国姓氏历史文化博览馆；以姓氏起源地的古建筑风格为依据，建设的百个姓氏院落组成的百家姓村；有皇帝文化馆和三殿（三圣殿、将相殿、状元殿）、诸子百家纪念馆；有中华根祭坛；中华和合塔与姓氏形象纪念塔组成的塔林；有围绕“天佛”天然景观开发建设的佛文化园；有汇融南北各地花卉和观赏树木组成的壮观的百园以及雕龙园、白垩纪情景园和荟萃我国各地传统剧种的“梨园”、各姓氏名人园；有中华五千年书法绘画艺术长廊；有民族传统手工艺品展示一条街、中华历史名吃、传统特色名吃一条街、具有民族特色的服饰展示一条街、旅游纪念品一条街等汇聚而成的“中华民族传统文化大超市”等丰富的内容。集寻根、祭祖和赏景、访古于一体，挖掘、保护、传承、弘扬中华民族传统文化，展现中华文明的源远流长和博大精深。
显然，以中华民族传统文化为主题的大型人文景观中国百家姓文化大观园，与中华文化标志城，性质上是基本相同的，内容上就不可避免相似性。为什么会出现这种冲突？这个问题怎么解决？是一个挤垮另一个，还是联合出一个新方案？
两者都落户山东，正是中华文明中心回归东方的必然反映，印证着山东在全国的文明中心地位。同在一省，两者同建没有必要。由国家政府组织，联合各方，舍弃各自原来的选址，根据未来首都整体规划，在沭沂河上游的莒沂之间，建设大中国文化标志城，是上上策。大中国文化标志城建设，纳入中国未来首都建设规划，使其成为首都文化建设的重要组成部分，可以理顺各方面的关系，一顺百顺，一通百通！　　
因此，我们提出大中国文化城最佳选址方案：
大中国文化标志城，定位于新都中京的北部，选址应当位于沂蒙山区沭沂河上游的莒县、莒南、沂南、沂水四县县城之间。这里是沂蒙山区的中心区域：北有沂山泰礴高耸，东有屋楼崮春晓黄海日出，南有祖山东饮沭河龙门之水与珠穆朗玛峰遥相对应全息统一，西有蒙山巍巍沂河水长，九天九地，极富神势！层层山环水抱，风景丽丽秀美！交通便捷，方圆约1000平方公里，空间非常开阔。
新都中京行政中心在大中国文化标志城南部展开，商业区可以再向南往西部开发。这样，越是精神文化方面的，越往北分布，越是商业方面的，越向南往西部分布，行政区域正好位于中心。
为实现这一宏伟的目标，我们建议：
1.成立由中共中央、国务院、全国人大、全国政协联合组建的大中国还都沂蒙中心工程管理委员会，将大中国文化标志城建设，列为国家重大文化建设工程，与还都沂蒙中心工程协调统一起来，使大中国文化标志城成为未来首都中京的重要组成部分和先期建设工程。
2.停止在济宁九龙山区进行的中华文化标志城建设规划与在莒南进行建设的中国百家姓文化大观园。
3.大中国还都沂蒙中心工程管理委员会,重新组织专家考察团来沂蒙山区，就新都中京及大中国文化标志城选址进行综合考察科学论证。
4.就华夏文明起源、新都中京与大中国文化标志城选址等重大问题，面向全社会展开大讨论。
5.就未来首都中京及大中国文化标志城整体建设规划，面向全国全世界征集创意方案。
评论员简介：
*刘世松 ：世界本原统一科学院大中国还都沂蒙研究中心研究员、联合国发展中心工程设计委员会高级专家。 手机：15065995065
邮箱w2661990@163.com
*陈武才：中国全息书画统一委员会副秘书长，曾任《羲之书画报》责任编辑，国画家，中国美协副主席著名画家刘大为的学生。
报道记者简介：
*赵焕祥：中外新闻社副社长。曾五次参加“十六大”与“两会”采访，为总书记写过报道；
*刘 松：中国宇宙全息统一论学会副秘书长。中国新华社合作单位韩国新华报社驻中国特邀新闻记者；
*南 方：日照日报社星期天专版总编。

风花飘飘

[转帖] 公开一批废除“伪科学”签名者被整黑材料 编者按：有网友说：“伪科学”已被胡锦涛主席令之下的“中国科学进步法”剔除。现公开一批废除“伪科学”签名者被整黑材料。这是科学无神论网站和三思科学网站等领导人，沿袭我国现代历史上著名的文化大革命运动整黑材料之作法，积极组织的。 -------------------------------------------------------------------------------- 在废除“伪科学”网络签名甚嚣尘上的时候，我想替废伪者做点资料工作，整理一个《签名者简介》。这样的工作对大家认清签名者资历进而明白“伪科学”行将就木的必然性有好处。 签名者在网上是公布了基本资料的，良忠先生12 月3 日写作了《难道又是娱乐大众的玩笑──评废除“伪科学”提法网络签名》，这就构成《签名者简介》1.0不完全版。 随后，网名叫“旁观者”的人在12 月4日提供一个补丁，增加了刘易成和周文彬的介绍。涂建华在12 月7日提供另一个补丁，增加了李升平资料1 份，修改管谦资料一份。由此生成2.0不完全版。 2.0版除了增加两个补丁外，对良忠的个别提法做了修改，并删除了与简介无关的部分内容。之所以叫不完全版，是因为目前签名人数达到了149人，而上榜简介的仅20人，只占13.4%。这个版本也是亟待升级的，为了早日“废伪”，我们诚请缺简介的签名者把自己的资料补充提交，即将签名者最好能提供自己的伪科学事迹。当然，知情人也有义务补充他们的资料，替他们做宣传。 废除“伪科学”提法网络签名者简介（2.0版） 叶眺新：四川省《绵阳日报》社研究员（城隍庙的老主顾，伪科学思想家，或曰自然哲学家。） 吕应钟：台湾自然医学教育学会理事长，台湾南华管理学院副教授（上世纪就成名的台湾伪科学领军人物，江湖文化骗子，和柯云路难分伯仲） 任振球：中国气象科学研究院研究员（天地生人讲座资深会员，他和孙文鹏、严谷良、徐道一、张浩、耿庆国等人，对“科学警察”视若寇仇） 刘易成：中国科学院高能物理所研究员（学数学出身。曾多年从事证明张宝胜有“特异功能”的工作。例如他曾将写下几个字的纸片封装在黑玻璃片中，居然被张宝胜“认出来”而感到惊喜，并将这一样品作为测试有无“特异功能”的测试品，送到当时反对有特异功能人的手中。当场在这些反对者的家中，在家用台灯灯光照耀下，几个字立即清晰可见。刘后来也不得不承认：原来看字这么简单！） 庄一龙：上海市科技党校副教授（号称是科技党校的副教授也来签这种名，这也是他的党性表现？） 纪　由：中国河洛易经学院易学教授（阴阳理论最终统一宗教的招牌人。这个名字很容易与江湖文化骗子、写书推出张宏堡的纪一混同） 李升平：清华大学化学系教授（推出气功骗子严新的功勋人物。曾将严新请到清华大学校园进行了外气改变分子结构的实验，写出《气功外气对于激光偏振面的影响和观测》等高水平伪科学论文） 严谷良：国家发改委原副司长、高工（为张颖清喊冤的人，代表作：《乱批伪科学造成严重后患，有望获诺奖的教授含冤离世》） 严春友：北京师范大学哲学与社会学院教授（此人比他的反科学同事田松更积极一些。） 宋正海：中国科学院自然科学史所研究员（天地生人伪科学讲座的头目，民间反相对论的鼓吹者。） 辛立洲：天津师范大学教授（据其圈内人士的权威解读，此人“提出了易道道体是‘无极—太极’结构和太极体是‘阴—阳’结构的理论模型，由于具有生生不息的自组织特性，由此形成‘太极自组织’并具有‘天人和一’或‘主客融一’的特点，其是生命阴、阳自组织的‘和合如一’的哲学陈述。辛立洲教授的这项研究，是为解决人、性命和文化的现代性问题寻求易哲学的支持，以实现以周易为底蕴推动现代文明发展的目标。”） 闵家胤：中国社会科学院哲学所研究员（这老先生特热情，简直就和布达佩斯俱乐部的哲学家拉洛兹的灵魂是同一的。不过在我看来，拉洛兹那点东西，谈哲学没大名堂，反现代化倒是有套说辞，此人还拿量子力学来印证超心理学，都什么人呀。） 周文斌：《光明日报》原科技部主任、高级记者（曾全力以赴，力挺徐业林的“无偏二级管”） 季　灏：上海东方电磁波研究所所长、研究员（上海东方电磁波研究所和北京相对论研究联谊会是中国挑战相对论的伪科学组织。） 徐业林：中国科学院生物物理所研究员（本来我对这位大兄弟没什么看法，不过他这名一签，倒真觉得无偏二极管永动机事件不完全是媒体的炒作，说不定他真认为热二定律被突破了哩。） 徐德江：北京国际汉字研究会常务副会长兼秘书长（新语丝上早就有数篇痛斥徐德江汉字伪科学的揭批文章，这种人当然要起劲地签名咯。） 萧启宏：东方文星汉字研究所所长（替刘子华拉大旗的人，代表作：《这是文化单相思──评沙林<汉字是个好老师>》http://xys.3322_org/xys/ebooks/others/science/dajia2/shalin.txt） 蒋春暄：航天工业总公司二院4部高工（蒋春暄是老相识了。祝他再攀数学高峰） 傅景华：中国中医科学院研究员（“《黄帝内经》是中华民族的大智慧”就是此人的高见，经查其身份为中国中医科学院教授、中国中医古籍出版社总编辑、著名中医学专家、著名易医学术专家。） 雷元星：四川省委宣传部原副处干部（大名鼎鼎的“黑科学”创始人，极度杀伤理智，凶险得很呐。） 管　谦：总参通信部原政委（离休后积极参加中国气功科学研究会工作，任副秘书长，现任中国气功网总监、中国气功科学研究会副理事长、《中国气功科学》杂志社社长。一代气功大师的成长是与管秘书长的关心培养分不开的，如1998年9月26日，他欣然应邀到商丘参加胡万林正式开诊典礼。） -------------------------------------------------------------------------------- “废除‘伪科学’一词”公开签名活动签名者背景大调查 三思科学编者按：“天地生人讲座”最近组织了一次所谓要求将“伪科学”一词剔除出《科普法》的签名活动。从他们的公开信的内容可以断定，这是伪科学人士试图通过禁止别人使用“伪科学”一词而获得免受批评权利的一次活动。我们对签名者的背景进行了初步的调查，结果进一步证实了我们的结论。 需要指出的是，这些签名者未必全都是从事伪科学活动的。但是从人数比例上看，这无疑是一次伪科学人士的大集结。如果有签名者在阅读了本调查之后希望退出签名，请您告诉我们。 由于时间所限，我们的调查可能存在错误和重名的现象，还有一小部分人我们没有找到其“事迹”（用高亮方式标出）。您可以发送电子邮件至weikexueqianming[这里请用@代替]gmail_com提供线索或者给我们提出建议。 我们在这里感谢良忠等人的调查工作──这构成了我们的研究的基础之一。我们还要特别感谢宋正海研究员。没有宋研究员，我们就不能得到如此全面的伪科学人士的名单。 1、于成全：原辽宁社会科学合作与开发公司副总经理 2、马东来：中国社科院工经所专家委员会委员，山东大学《青年思想家》学术委员 【“天地生人”讲座】参与“纪念刘子华”：用八荣八耻解析刘子华现象 3、马晓彤：中国中医科学院基础理论所副研 【“天地生人”讲座】参与“纪念刘子华”：从刘子华获得法国国家博士学位看西方科学界的宽容精神 4、马凌环：清华大学艺术学院副教授 【UFO】可能为清华大学美术学院。在清华大学美术学院网站的教师名单上没有找到此人，但是检索到以前马凌环的文章曾署名“清华大学美术学院”。北京UFO研究会理事。据称“已经与外星人取得联系”：“北京UFO研究会的张靖平、马凌环、袁放等许多同志经过长期不懈努力，已经与外星人取得联系，他们的一个研究成果就是，人类将在2039年与外星人实现某种程度的共处” 5、王文光：中国专利局高工 【“天地生人”讲座】第674讲∶如何从宏观上推动民间科学发展(马晓彤,王文光,王文光)；“呼吁开发民间科学”；“‘民科’群体具有特殊性： 他们一般没有接受过专业学术体系的正规培训，人员分布全国，植根于各行各业，有大交叉研究和中国传统文化孕育的优势，故受现有科学体系思维定势和方法论约束小，易产生原始创新思维及其成果，其中可能有重大的突破和发现。” 6、王凤保：中国航天医学工程研究所副研 【八卦】第611讲∶《周易》与科学系列之二(王凤保,李印生,陈民琦,钱晓明...）；“河图与天体力学”；《国际易经》杂志总第十四期：目录：☆ 河图与天体力学……………………………………………王凤保（74） 7、王达水：广州铁路集团公司衡阳车站 【“挑战相对论”】“今天，当我们真正地面对狭义相对论理论体系本身，发现并揭露其理论中种种公然的矛盾与谬误之际，特别是揭露爱因斯坦自己在论证中就不遵守他的“光速不变”原理的谬误之际，因此，这个争议了整整一百年的理论，将从此画上句号。” 8、王伟勇：中船重工集团公司七〇四研究所研究员 9、王延生：原辽宁省《湖滨工程报》和《海北科普报》主编 【“挑战相对论”】“ 《道德经》，千百年来到今天，经百家解说，几乎都能找到多领域的实践验证，无懈可击。本书《炁母论》从现代科学角度出发在物质、力学、数学这三个方面挖掘那里面的学术精华，是前人没有做过的。道德经和太极图不是一回事但它们在本书提取的这三方面内容是十分吻合的，①物质，整体宇宙都是大无极到小无极，其中万物无限层次；②力学，太极全息力学曲线统涉宇宙万物是“无为而无不为”；③两者的数学语言在本书论证太极数学定理的多层次证明中也是完全一致的。《道德经》、太极图，是哲学论也是科学说，言简意深包罗万象；宇宙的实际也同此，既是哲学的也是科学的，但归根到底是哲学的。科学五花八门，从各自的角度截取宇宙万物的某一部分进行研究，而且往往是静止地度量事物，皆有“测不准”现象。宇宙万物无时无刻不在运动变化，永无静止的时候，哲学的视窗永远对着这动态事物观察研究，易于寻找到其中的演绎规律，比之科学能够以整体视角抓住本质的东西。哲学是链科学是环，新世纪学术研究需要大气，哲学科学融融一体，缺一不可。”王延生，男，出生于1938年1月，毕业于水利部沈阳水专工程建筑系。曾任办公室主任、科技部经理、“海北科普”报主编。四十余年一直利用工余时间从事中医、气功医疗实践和研究，在函授中文、中医二系之后广泛学习现代多分枝科学内容并与古老哲学融合研究。主要有三大科研成果：宇宙新物质“母论”、新型宇宙力“生物自控力”、提出世界数学新前题并创立“全息数学定理”（延生定理）。以此三成果为核心创立一个精深的新学说体系，古老哲学和现代科学融为一体的“生命、宇宙全息学”。浅谈功能宇宙、天人合一三隧道、体育和生命潜能、德性与人体功能、性命辨等十几篇论文分别发表在气功与体育和气功、生命科学杂志上，论证了新型宇宙力—生物宇宙自控力的本性特征、根源、应用机理和传递途径。 10、王金龙：河北省张家口卷烟厂 【八卦[】“所以说千百年来《周易》中的“中庸”思想“形而中”始终保持着旺胜的生命力，不但没有阻碍科学发展，而且对科学发展起到了参考性作用或指导性作用。” 11、卢卫华：湖南省娄底冷水江市一中高中（中学高级） 12、文裕庚：中央台副研究馆员 【中医】参与所谓“振兴发展中医，造福人类呼吁书”签名。下面摘录了该信的一部分，连“人体科学”（即所谓特异功能）也登堂入室了：那么中医这第一大发明，深化发展上升为人体科学、思维科学、系统科学，我们时代新的医学、医疗模式，有可能引发新的东方式科技革命、产业革命和人类第二次文艺复兴。杰出科学家钱学森先生说这是会震撼世界历史的！这有助于新的和谐社会,和谐世界的建立。中国古代的炁论比古希腊原子论更接近现代量子场论，而且还有超越的地方。阴阳论已接近现在正反物质、暗物质、暗能量的思想。中医是“合天地人以治病，所以得其全”，使人成为完全的、完美的、真正的人，古人称为真人，全人。西医是身心二元、天人对立、科学人文分割的局部细节医学，是分解式医术，所以治病很难得其全，常常是治标不治本，治好这里损坏了那里。更何况中医强调“上工治未病，下工治已病”，“上医医国，中医医人，下医医病”，中医下可治病，上可使人不得病，延年益寿，还可治人、治国、治世，这是中医胜过其它医学的地方。要转变过去许多人认为中医不科学的观念。中医学也是科学，是古代科学，东方科学，许多地方比近代西方科学、西医学、二元论、机械论更科学，还有超越现代科技的地方，提炼升华发展创新，可能形成更新更高的科学技术，特别是人体科学、人天观、思维科学、脑科学和新的医学模式，前途无量。 13、孔祥林：中国普天首信集团工程师 14、尹育凌：中国农业大学副教授 15、石益祥：浙江海洋学院数学系副教授 【“挑战相对论”】华夏智能气功对宇宙对立统一基本理论的形成有很大的影响。我不好说是华夏智能气功的那一部分产生了影响，但可以这样说，没有它，也许就没有宇宙对立统一基本理论。”当我根据对立统一的特性，将复数系统的对立统一形式结构相似移植进物质系统时候，就得到了宇宙的三个基本：宇宙基本概念、宇宙基本公式和宇宙对立统一基本模型，以及复合态物质的结构公式和物质坐标系（太极科学图）。这些结果是如此的简单，如此的完美，着实令我大吃一惊，也使我激动不已。我朦胧地意识到自己有可能做出了有史以来科学最重大的理论发现，她是迄今为止任何重大理论的发现所不能比拟的。科研经历：1995年之前从事零星的科研工作。1995年开始自然形成一个宇宙对立统一的基本理论，现在已发表论文7篇。 16、田合禄：太原市新闻出版局主任 【鼓吹“中医太极科学”】田合禄，男，1942年5月生。1963年在太原工具厂参加工作。1984年毕业于民办并州医学院中医专业。1985年调入太原市北城中医医院工作。1995年调入太原市新闻出版局工作。专长于中医内科妇科，喜好易学。1984年参加太原市中医学会，会员。1988年参加太原市气功协会，理事。著作：《中医外感三部六经说》，1990年由山西科学教育出版社出版，书中提出了“伤寒纵横三部六经说的新观点，为《伤寒论》研究的发展添了新内容。《生命与八卦──医易启悟》（合作），1991年由山西科学技术出版社出版，书中提出了医易发展的新观点，并在医易理论指导下，对三焦说和心包络说提出了新观点。《中医内伤火病学》，1993年由山西科学技术出版社出版，这是全面论述内伤火病的唯—一部书，详群君火相大之不同，填补了中医理论的一项空白，曾获1993年度第九届北方十省市优秀科技图书二等奖。《中国古代历法解谜—周易真原》，1999年由科学技术出版社出版，本书是中外第一部用科学的历法理论论述《周易》卦舞文辞的专著，对易学研究向科学方面发展起了积极作用，增添了易学研究的新内容。发表论文《论太极图是原始天文图》、《王孟英气机说初探》等十余篇，另外是《中国民族药食大全》的编委之一。今后将进一步研究《内经》、《周易》的科学价值。 17、田淑贤：山东煤矿泰安机械厂高工 18、叶眺新：四川省《绵阳日报》社研究员 【“江湖科学家”】即王德奎，提出所谓“三旋理论”。 把数学领域中的这种“语言”不通的现象，联系到天、地、生、数、理、化和经济等更多学科门类，对应它们之间的不通语言的相似，需不需要有一部与朗兰兹纲领性质相似的著作呢？我认为《三旋理论初探》一书是做到了。 《三旋理论初探》为引导各个认知阀层的有志者去撷取科学圣杯，就抓住人类到２０世纪以来建立的各种各样的数学方程和解法，把杨振宁博士关于自旋是一种结构的猜想，与黎曼切口、极限环、墨比乌斯带、克莱因瓶和轨形拓扑等数学工具相结合，用欧几里德以来形成的公理化证明体系，经过３０多年的不懈努力，终于在十座认识阀层的孤立岛屿间架起了三旋结构的桥染。 超弦是物，那么三旋就如它的一张全息图。一维的弦圈，除了超弦理论所说的各种外在运动，还应有三弦理论所说的体旋──绕圈面内轴线的旋转，面旋──绕垂直于圈面的圈中心轴线的旋转，线旋──绕圈体内环状中心线的旋转。 三旋理论将表示各种基本粒子的“三旋状态组合”称为“圈态密码”。这里类圈体的自旋不同于宏观物体的自旋。三旋是物性的内禀运动。正如光速不同于声速，光速是自然内禀一样。 标签(TAG): 伪科学, 签名者 『巴蜀论坛』中与标签相关的帖子[转帖]公开一批废除“伪科学”签名者被整黑材料 收藏 分享 00 0 顶 踩 王德奎男人也需要“性减负”剖析男人的五种情色心理男人在床上最恐慌的6件事事前避孕药终结“被当爸”烦恼什么样的安全套绝对不能用拒绝“被当妈” 还要更美丽从男人的爱好判断“性福”清晨做爱的九个火辣理由床上他最打动我的10个细节别让你的宝贝害了她揭露男人在床上的九大罪行让男人最心动的“性暗语” 回复 引用 2# 四姑娘山 王德奎发表于 2008-1-30 11:02 | 只看该作者 贵宾 发短消息 加为好友 王德奎 当前离线 UID129 帖子808 精华39 积分12884 威望61 点 金钱5200 ￥ 金币16 $ 阅读权限50 性别男 在线时间48 小时 注册时间2002-12-18 最后登录2009-10-14 温馨提示：图片的宽度最好是 1024 像素，目前最佳显示是 900 像素，请勿小于 800 像素 [转帖]废除“伪科学”签名者被整黑材料 19、冯宝生：中国管理科学研究院思维科学所研究员，北京相对论研究联谊会副秘书长 【“挑战相对论”】“研究成果（深层发现）：1、以加速度相对应的物理效应──“受力速变相对论”及其推论“受力速变相对的引力理论”；2、用精密扭称检验受力速变体的反常效应──该理论验证；3、物理基因；…….。这一系列文章先后发表在《潜科学》、《思维科学通讯》、《格物》刊物上。”另外，所谓“中国管理科学院”是一个皮包公司式的组织： 20、田合禄：太原市新闻出版局主任 【鼓吹“中医太极科学”】田合禄，男，1942年5月生。1963年在太原工具厂参加工作。1984年毕业于民办并州医学院中医专业。1985年调入太原市北城中医医院工作。1995年调入太原市新闻出版局工作。专长于中医内科妇科，喜好易学。1984年参加太原市中医学会，会员。1988年参加太原市气功协会，理事。著作：《中医外感三部六经说》，1990年由山西科学教育出版社出版，书中提出了“伤寒纵横三部六经说的新观点，为《伤寒论》研究的发展添了新内容。《生命与八卦──医易启悟》（合作），1991年由山西科学技术出版社出版，书中提出了医易发展的新观点，并在医易理论指导下，对三焦说和心包络说提出了新观点。《中医内伤火病学》，1993年由山西科学技术出版社出版，这是全面论述内伤火病的唯—一部书，详群君火相大之不同，填补了中医理论的一项空白，曾获1993年度第九届北方十省市优秀科技图书二等奖。《中国古代历法解谜—周易真原》，1999年由科学技术出版社出版，本书是中外第一部用科学的历法理论论述《周易》卦舞文辞的专著，对易学研究向科学方面发展起了积极作用，增添了易学研究的新内容。发表论文《论太极图是原始天文图》、《王孟英气机说初探》等十余篇，另外是《中国民族药食大全》的编委之一。今后将进一步研究《内经》、《周易》的科学价值。 21、邵邻相：浙江师范大学化学与生命科学学院教授 “人体科学”？ 邵邻相， 男，1962年生，教授，主要从事细胞生物学、营养学、人体科学的研究。 22、匡调元：上海中医药大学教授 【中医】号称创立所谓“中医体质病理学、体质食疗学和人体体质学”。书中介绍了匡教授创立的中医体质病理学、体质食疗学和人体体质学的研究历程和成果，提出构建“人体新系”的研究思路；对中医药学的特色作了较全面的剖析，认为中医药学是一种“宏观整体全调控医学”，她与西医的“微观局部定位对抗医学”相对立、相补充；在中西医学比较研究的基础上，对辨象、辨证、辨质和辨病论治作了系统而深入的阐述，并对中医现代化、中医药发展战略及医学未来学等方面存在的问题与重大研究方向，提出了若干意见和前瞻性的建设。匡调元教授根据中国传统医学理论并通过长期临床观察和大量医学实验后创立和逐步完善的体质食养学，其核心思想：1、药食同源，药食同效。正确食用食物可养身、治病；误食则可致病。2、人的体质有六种类型，要“辩体质，择食物”。3、体质食养的目的就是使人体体质达到平衡，简言之：热体寒之，使之平衡；寒体热之，使之平衡。上海中医药大学匡调元教授根据中国传统医学理论并通过长期临床观察和实验研究后发明的，将人类体质分成六种主要类型。简单概括就是采用食养的方法，使人体体质达到冷热平衡的目的，热体寒之，寒体热之。根据“鸡， 味甘，性温”的性味及固始鸡的营养特性，匡调元教授专门为“佳日鸡汤”配制三大类食养料包，以充分释放“固始鸡”的营养，便于人体吸收，使更多人群能通过食用“佳日鸡汤”来达到其解乏去秽，调理元气、平衡阴阳、增强健康的目的。“佳日鸡汤”──喝出健康！ 23、吕应钟：台湾自然医学教育学会理事长，台湾南华管理学院副教授 【伪科学】UFO、外星人、特异功能、乱神怪力……可以称之为台湾岛上的伪科学教父。“台湾超心理学会监事长、台湾飞碟学研究会创会会长”。现在，我们可以来重新架构月球理论了：月球是空心的，月壳分为两层，外壳是岩石及矿物层，像是自然的星体，由于陨石撞击月球后，只能穿透这一层，已知陨石坑的深度都不深，最深只有四哩，所以此层厚度最多五哩。月球内壳是坚硬的人造金属层，厚度不知道，也许只有十哩，成分含有铁、钛、铬等，能耐高温、高压、腐蚀，是一种地球人未知的合金。因为航天员安装在月球，表面的月震仪显示震波只在月表传递，而不深入内部，可见月球的确只有这两层月壳。既然如此，月球就不是自然界的，它是人造的，造它的“人”经过精细计算，将月球从他们的星系迎到太阳系来，摆在现在的位置，使地面上的人能在夜间看到它，而且和太阳一样大。宇宙天使返故国：伟大的修行者妙音菩萨来娑婆世界拜访，创下许许多多的事迹，然后才又归返故国净光庄严国。就在妙音菩萨归返故国之际，如同降临娑婆世界一样，又在天空发生了奇异的现象。一回到故国的妙音菩萨，立刻向伟大的统治者净华宿王智如来逐一报告他在娑婆世界的行动。根据《妙法莲华经》第二十四章〈妙音菩萨品〉的叙述，远古时代的宇宙人来地球拜访的情形是可以理解的。我们也可以这么认为，高度进化的宇宙前辈们，一再前来我们的地球拜访。在所有的佛教经典中，我们可以找到许许多多类似现代飞碟理论的记载。肉体的消失，乘着宇宙空间电磁波的飞行法，念力输送的原理，以及精神感应术等，非但是非常有趣的问题，同时也是廿一世纪应该致力研究的问题。 23、吕嘉戈：北京羲黄文化研究中心所长 【中医、气功、八卦】声称中医遭遇了“阴谋”，要求恢复“师传徒”、“父传子”的中医“传统”。“ 1951年出生，文化大革命老三届67届初中生。曾在内蒙上山下乡当农民，在基本建设工程兵一支队当兵，在北京一轧钢厂当工人，在高检当科员。1986年辞去公职专门从事中国哲学方法、中医学及气功医学的研究。已出版著作：《易经新探──易之数理及医易同源的启示》中国文联出版公司1993年出版，1994年再版；《气功医学之经筋学说》 中医古籍出版社1996年出版；《中国哲学方法──整体观方法论与形象整体思维》中国文联出版社2003年3月出版。1994年起以中国传统思维方式为题在北大、人大、北师大、北京中医药大学、国家技术监督局、南京铁道医学院等单位进行讲座。”根据这个历史经验，现今保卫中医学不致灭亡的主要措施，首先就是要提倡和推动老中医带徒，恢复中医学传承的法宝──师带徒、父传子的教育方式；其次，改变现今中医高等教育中的西医化课程，重新使用第一套或第二套中医教材；加强中医专业经典著作的教授，取消外语作为中医学专业的主科；制定中医师带徒、父传子出师后的鉴别法规；承认民间中医的学术地位；尊重民间中医的医疗效果，并能及时普及和推广；给中医与西医平等的地位。 24、李升平：清华大学化学系教授 【“特异功能”】宣称“严新发功能远距离改变分子结构”。李升平等人组成的“清华大学气功科研协作组”所进行的这个“证明外气存在”的“科学实验”，是迄今为止规格最高的“实验”，或者说，是最臭名昭著的“实验”。1987年1月24日《光明日报》：“这个协作组的一位负责人、催化研究室讲师李升平，在向记者解释他们观察到的以上现象时说：我们对具有生理效应的物质进行的初步试验，说明气功师发放的外气对构成细胞的物质发生了作用，因此我们认为，进一步 开展这方面的实验研究，不仅有利于在分子水平上阐明外气对生物的效应，而且对于现代生物物理和生物化学的基础研究都将具有很大意义。”李升平声称：事实证明气功、传统中医、特异功能等人体科学是一门新型学科,它不是一部分人使用捏造事实进行攻击的方法就可以反对掉的。相反,对它的研究确实给我们展现了一幅广阔的理论和应用前景。但也正如钱学森博士所指出的:它是科学的 珠穆朗玛峰,需要我们付出几代人的艰苦劳动和探索,而我们中国人目前无论在科学的实验研究亦或在方法论上都具有一定的优势,我们中国人不应重复我们历史上曾多次犯过的错误,再次失去在一门前景广阔的新型学科上占据领先地位的大好时机了。我们的工作从“气功外气对物质分子的作用影响”的发现到“气功外气对工业微生物菌种诱变、选育技术”的创造,从来都是一贯的严肃、认真的,否则不可能有“生物处理技术”的诞生。反对气功和人体科学研究的那些人们由于别有用心、惧怕事实,从来不敢提及“生物处理技术”的创立及其科学实验的成功。 25、李世煇：中国科学院工程地质力学重点实验室客座研究员 【八卦】研究复杂事物不应忽视象数（类推）法象数法在攻克大型工程复杂性难题中有关键作用──典型信息法在二滩水电站、小浪底工程中的应用（李世辉：总参工程兵第4设计研究院高工）《周易》取象比类与当代典型类比分析法的创立（李世辉）。 26、杨雨霖：中国科学院高能物理所高工 【“特异功能”】鼓吹“人体特异功能”：“1、气功师通过意念、手（主要是劳宫穴）、天目穴等向密封的X光胶片发功，可以使密封的X光胶片感光。不同的气功师感光的图象亦不同。如果按感光出的图象形状来分，有螺旋状、方状、颗粒状、手状、花状等。实验还发现有的气功师用意念向密封的X光胶片发功，也可以使胶片感光。” 27、朱　震：中国科学院兰州化学物理研究所博士 28、朱建国：总参三部原副局长 【“天地生人”讲座】 29、任振球：中国气象科学研究院研究员 【“天地生人”成员】发明所谓“天地耦合预测”。“发现只有以月亮为主的引潮力共振的异常叠加与内因相耦合，可以触发特大暴雨、大地震临震、台风突变、持续干热天气、局地强对流和煤矿瓦斯突出等(均为当前世界性科学难点)一系列突发性特大自然灾害的发生；并已收到了明显的预测实效。还提出了实现此种天地耦合的可预测特大暴雨的数值预报模式的研制方案。 三是抓住中国传统文化的核心----太极理论体系，包括太极、阴阳、五行、八卦等，开展其隐含的深刻的崭新数学、物理问题以及信息结构学等的基本理论问题的探讨。例如，太极图的来源，天文学家朱灿生发现〔2〕：它是由月亮的朔望月(29.53天)和近点月(27.55天)两个周期用极坐标点绘而成，其中还出现了时空破缺区。”这种最复杂的系统，用西方的科学思维不行的。西方是分门别类研究，或者叫做线性思维，不是专门研究突变这种情况，靠那套思路解决不了这种现象的，找不到原因，也没法预报。西方理论思维的体系解决不了复杂现象的成因和预报问题。所以我们天灾预测委员会很多科学家走的是实际上是自觉不自觉采用了中国古代传统文化的整体思维，从整体上看问题，从整体上找原因，从整体上解决问题。整体思维是典型的，看病首先从整体上判断的，从整体上治病的，只有这个方法，才能来解决复杂现象的问题，包括现在中央抓的经济宏观调控，就是整体思维，用整体思维的办法来解决，提纲挈领，抓住关键，一大片都带出来了。这是中国传统文化最重要的精髓，用这种思想科学体系结合现代的先进的科技，只有走这个道路，才能在这种复杂现象上又进步。近三、四十年来，本人将地球四大圈视为开放系统，运用中华传统文化的整体思维，与现代统计学、气象学、地震学原理相结合，采取整体研究和典型剖析的方法，早己发现〔1〕：特大暴雨、台风突变、干热过程、强寒潮、强对流天气和大地震临震、火山爆发、特大山体滑坡以及煤矿瓦斯突出等的重大自然灾害，它们都是在内部条件基本具备的情况下，由以月亮为主的“三星一线”(月亮与黄道面主要天体对地球在经度方向严格相等或相差180o)发生时刻的引潮力共振触发而引起。统计检验表明，它们的可信度相当高，分别通过信度为0.01～0.001的检验。 30、邱　浩：北京中医药大学图书馆 【中医】“医经传下来的就是《黄帝内经》的《灵枢》、《素问》，再有就是《扁鹊八十一难》。经方学派是《伤寒杂病论》、《神农本草经》。《神农本经》在《汉书艺文志》中无录，但是在古代是口耳相传。中国是个农耕文明的社会，从单位的本草到后来的方剂，它是两个大的学派，当然《伤寒杂病论》也分《金匮》和《伤寒》，可是它产生的医学背景是什么呢？是在对临床大量的经验的总结得出的。这个经验的积累和理论的建立是产生于东方的《周易》的象性思维、是老子的道生一，一生二，二生三，三生万物、是《黄帝内经》人与天地相参、是《中庸》的道并行而不相背，万物并生而不相害，是《庄子》里的 “ 天地与我并生，万物与我为一 ”” 31、邱　锋：中国老年学学会科学健身与长寿研究委员会常务副主任、研究员 32、刘长林：中国社会科学院哲学所研究员 【八卦】“中国象科学”：本文通过对《周易》和古希腊哲学的比较，说明中西方在传统认识上，由于时空选择不同，从而形成了两种科学．西方的传统认识，以空间为主，时间为辅，空间统摄时间．中国的认识传统，以时间为主，空间为辅，时间统摄空间．因此，前者认识世界着重在“体。，后者则着重在“象”。对“象”层面的认识为“象科学”，主要采用自然整体方法和意象方法。象的实质是“气”。“气”是时间属性占优势的物质存在，与空间属性占优势的实物和物理场不同，构成世界的另一半．中医学是象科学的代表，中医学的突破，定将带来象科学的复兴，对人类的未来和健康发展具有关健意义。 33、刘东风：石家庄市热电一厂 【“中医”】为张颖清鸣冤叫屈：张颖清教授是继叶天士、吴鞠通之后，又一位为中医学做出卓越的理论贡献的学者，是全息生物学的创立者。全息生物学为中医学提供了坚实的现代生物学的理论基础，解释了中医学中传统生物学不能解释的问题，为中医学的发展做出了开拓性的贡献。全息生物学的创立是二十世纪生物科学最伟大的成就。全息生物学是近代中国人对生物科学做出的唯一重要的理论贡献。全息生物学极大的提高了人类对生命现象的认识水平，全息生物学为当代人类生物科学与医学的发展指明了前进的方向。 34、刘月生：新疆医科大学教授 【“江湖科学家”】与王德奎合作： 35、刘先志：成都西南技术物理研究所高工 【“江湖科学家”】提出所谓所谓“杂交变异致癌说”：本文指出了人类盲目推行远亲结婚远亲遗传的潜在危害：1．将隐性致病基因的危害推卸给未来的世代；2．增多人类遗传病的种类，增高人类遗传发病率；3．违反了生物进化的规律；4．破坏了自然的人类遗传生态和人类自身的生物多样性。本文揭示了人类癌发率与人类远亲结婚遗传之间的正相关的现象，提出了一个癌症成因说：杂交变异致癌说。本文提醒人们应当注意重视保护人类自身的生物多样性，注意减少种族间等较远的远亲结婚遗传的危害和风险。 36、刘明基：广东省长大公路工程有限公司合同管理部副经理 37、刘易成：中国科学院高能物理所研究员 【鼓吹人体特异功能】刘易成，中国人体科学研究院研究员，曾担任中国科学院物理所和高能物理所引力室的副主任、中国引力与相对论天体物理学会理事，从1980年起，他开始涉足“人体特异功能”领域，现为中国人体科学研究院学术委员会副主任和中国人体科学学会常务理事。“经过１５年严肃的实验研究，我们已有了一批过得硬的证据可以证明，特异功能确有其事，绝非虚构，这就必然导致人类自然观的进一步演变和发展。作者认为，到现在如果仍没有理研究的推动和牵引，那么要想进一步深化特研究几乎已不可能，为此讨论了开展理论研究的必要性和可能”。中国人体科学研究院学术委员会副主任刘易成是在看了王强、王斌的表演后“上钩”的；在看了一个甘肃孩子的表演后就几乎深信不疑了。他做了很多“致动”、“穿壁”的实验，并认为这些实验不是不能重复，但是因为“功能人”年纪大了、做“疲”了，因此很难重复。在做不出来时，他们就会作弊。另外，他认为特异功能实验与一般的气功研究有区别。 38、苗玉章：中国农业大学教授 39、刘定权：上海技术物理研究所高工 40、刘福芳：首都师范大学美术学院教授 【曾支持“天地生人”讲座】“王义勇、刘福芳作了《佛学要义的现代认识》和《觉性的价值》的联合发言，提出觉性的价值，认为直观感觉是第一性的是创造的源泉，很值得重视”。 41、汤学智：中国社会科学院文学所研究员 42、庄一龙：上海市科技党校副教授 【“江湖科学家”】提出所谓“斥力子假说”。医学上主张中西结合，挖掘中医药形成东方新医学派。任首都抗癌协会负责人期间，扶植各地民间治疗肿瘤有影响的中医药；推广家庭病床医疗形式；他通过调查，发现河南地区食道癌高发与太行山放射性矿床分布有关，主张搞疾病地理研究。 地学上曾提出过冰川地动说，论文《冰川和构造运动》认为由于冰期与间冰期更替，使全球厚达几百米的海水以冰和水两种形式，交替在两极和低纬度海区移动，造成全球地壳承压力的巨大变化，激发了相应周期性特征的地壳构造运动。物理哲学方面，提出了“斥力子假说”。代表性论著有《论斥力子的存在及其意义》、《运动物体具有四种物理质量》、《电子的电荷值随电子的运动状态而变化》等。斥力子理论认为物体的总质量随运动速度增加而增大，而物体对外的引力却随速度的增加会减少，高速运动的粒子具有微重力特点，它们和光子、斥力子构成了宇空内的非重力暗物质。他还认为遥远星系的光谱红移，不是多普勒效应造成的，而是光子与弥散在宇宙空间的斥力子气作用造成的能量衰减。并推出电子的电荷值和波动频率随电子运动速度而变化的荷速关系、频速关系。 43、庄寿强：中国矿业大学教授 44、齐　新：《北方经济报》社主任 【“挑战相对论”】原子钟实验支持相对论吗？简述对牛顿绝对时空观和爱因斯坦相对论时空观的综合发展； 为什么要积极“发展”爱因斯坦相对论？ 对狭义相对论三个重要观点的发展完善；简述对牛顿绝对时空观和爱因斯坦相对论时空观的综合发展以科学态度发展科学认识； 爱因斯坦相对论到底有什么错误；智胜爱因斯坦，犹如出井观天 ──关于“相对论和现代物理创新国际学术会议”的简介。齐新说他取得的认识成果有三部分内容：一是继承了爱因斯坦相对论的正确认识，二是发现了爱因斯坦相对论未曾认识到的客观事实，三是纠正了爱因斯坦相对论的认识错误，可以说这是超越了相对论的认识成果。 45、江正杰：山东工商学院公共管理学院副教授 【“江湖科学家”】疑为福建师大公共管理学院。“我也认为人类科学的未来发展方向就是要在已有科学成果的基础上，重建在老子那儿已萌芽的完整体系，即完成《道德经》的科学化过程，这正是我所要努力实现的目标。我在《道路》一书中就是要通过重建自然哲学的办法来证明道的概念在科学上特别是物理学上的价值。” 江正杰在〈论超越相对论的两条基本思路〉一文中，认为超越相对论有两条基本思路：（一）是对爱因斯坦相对论的原初形态及相对论效应进行新的物理解释。（二）是建立在新的基本假定基础上的物理理论，使之能包含相对论的全部结论。 46、孙开泰：中国社会科学院历史所研究员 【“天地生人”讲座】第659讲∶传统文化与中医(孙开泰,中国社会科学院历史所研究员）。第一，中医与传统文化相浮沉；第二，什么是中华传统文化的整体观？第三，中华传统文化整体观是怎样形成发展的？第四，为什么要强调中华传统文化的整体观？第五，中国传统文化的“道”与中医的“医道”；第六，传统文化的阴阳五行学说是中医理论的根基-----中医的阴阳五行理论的来源是阴阳家邹衍的天人合一思想；第七，中医在反思中力求发展-----关于中西医结合-----是西化还是东归。西化就是全盘西化，东归就是回归到中医的基础理论方面来。──不是西化，而是东归。 47、孙文鹏：核工业北京地质研究院研究员 【“天地生人”成员】所谓《科学探索不需要也不可有“科学警察”》联名信的起草人。现在，他们的“反伪”活动开始受阻，竟又请进了洋棍子──“科学警察”来帮忙。可是，科学发展史上从来没有谁可以充当什么“科学警察”的。现今的科学发展，只有靠科学实践检验，根本不需要“科学警察”，也不应该有“科学警察”。如果那样，只能误导学术方向，阻碍我国重大科技创新的成长和实现。因为他们依赖常规思维和常规科学进行“裁判”，必然会造成科学是非的颠倒和阻碍当代科学的飞跃。同时，也要警惕某些外国反华势力妄图从思想上解除中国学术界自主创新武装的阴谋。如果“反伪”者硬要不顾后果充当“科学警察”，那么最终必然会走向科学进步和国家发展的“反动”。至于科学探索中的某些错误，不仅在科学上是允许的，不能说成“伪科学”，而且只有通过科学实践检验和学术争鸣加以纠正。至于学术腐败，也不是“伪科学”问题，而是属于道德问题。 48、孙振远：中国社会科学院世界经济与政治所研究员 【八卦】“人类在处置不同环境时的文化可以相互借鉴。这是为什么中国传统思维方式理当会受到今日自然科学的重视。”“若从文化力视角审视政治经济关系，在中西之间有亚非拉辽阔的中间地带，西方内部也存在差异和不同，因此继承中国传统文化力的优势，发扬“周易”思维传统，重视自然事物的变易通，重视人与人之间的亲善、和谐与共存，中国不仅能在世界上存在下去，而且会变得强大起来。” 49、牟重行：浙江椒江区气象台高工 50、纪　由：中国河洛易经学院易学教授 【八卦】“本人发现的32字口诀（阴为阴中阳，阳为阳中阴；阴中有阳，阳中有阴；以阳压阳见真阳，以阴压阴见真阴。）是阴阳排列组合的公式，不仅揭示了易经易道中万变不离的宗，更是集哲学本体论、方法论于一身，把相反相成的一切现象，包括对立为什么统一，怎么统一，对立概念相互转化的条件和规律，对立为什么有斗争，以及斗争点本质上是同类相压（同性相斥）全部内容用最简单的32字口诀进行了概括，该口诀的普及可以突破认识领域的主观性和片面性，对提高人的道德修养和消除哲学界派系之争、统一意识形态的分歧、最终实现人与人和人与自然的和谐相处，都是十分必要的。”阴阳学的研究价值--“科学传统的光辉与暗区系列”之十六（纪由：原北京市总工会干部） 51、李光福：天津大学社会科学与外国学院教授 李光福教授对中国传统文化有深入的研究，他认为创新不是彻底地告别过去，中国传统文化中也蕴含着创新文化本体论的根据。他从创新的本质、创新的人格、创新的原则、创新的政策、鼓励自主创新的模式，以及知识创新的方法，阐述了中国传统文化与建设创新性国家的关系。 52、李全起：北京创造学会副会长兼秘书长，研究员 【“江湖科学”】第658讲∶畅谈民间科学崛起的历史意义---庆祝首届全国民间科技发展研讨会胜利召开(马晓彤,王文光,王红旗,孙文鹏） 53、李纪兵：中国管理科学院特约研究员，中南大学法律援助中心（法律诊所）执行主任，通程律师集团副总裁 《富国律──三十年内国家成王称富之规律法律》附录二?致中国领导人的一封信：“纪兵之发现，在于万国之富裕，均有不变之规律；万变之现象，均有人心为核心。苟国家能废税用利，以货币债券应万众之需，不出三十年，我中华必无敌于天下！世界万民，我 中华而富，以我中华为荣。” 53、李志超：中国科技大学科学史与科技考古系及天文与应用物理系教授 【八卦】“周易与科学”：《象数：测不准和宇观量子性》。为“宇宙全息统一论”抬轿。中国科技大学副教授李志超从数理角度，并引用方励之与日本佐滕文隆共同研究的最新见解，分别对论文进行了论证，证明观点是正确的。（孟庆谦） 54、李伯淳：中华文化复兴研究院常务副院长 【“中医”、八卦】“全球各国利用现代科学手段紧张应对随时可能爆发流感。我国应利用中医五运六气预测近期中国流感情况及中医药如何预防和治疗传染性流感。” 55、杨少山：杭州市中医院国家级老中医 【中医】从医六十余年，对内科疑难杂症的诊断和治疗具有丰富的临床经验，尤其擅长消化系统疾病，如肝、胆、胃及肺癌的中医治疗和调理。在肺癌治疗中创立了“养肺阴益中气”法则，取得较好疗效。在各级杂志上发表《杨少山治疗疑难杂症经验》、《杨少山和胃七法治疗胃脘痛》、《杨少山用养阴清肺法治疗肺癌105例》等论文20余篇。 56、杨金城：贵州省六盘市水城二中高级教师 【“挑战相对论”】本文从客观事实出发,建立起相对论新的时空变换,揭示出了相对论时空的方向特征,使爱因斯坦相对论得到补充和发展.新的时空变换,在超光速运动状态下相对论依然成立而且正确,这就奠定了相对论在物理学中的地位.本文阐明了现在否定相对论的各式各样的观点的错误的实质。“大约在1994年秋冬之交，《武钢大学学报》编辑部诚邀我评审一篇由贵州省六盘水市水城二中杨金城先生（据他自称在七院十二所工作过，且为贵州省物理学会理事，六盘水市物理教学研究会副理事长）撰写的稿件。我审稿后当即指出了杨金城文章的问题所在。但令人难以置信的是，同样的文章竟以“狭义相对论新时空观在现代物理学中的作用和地位”为题几个月后在《大自然探索》1994年第13卷第4期上刊载。我曾給《大自然探索》编辑部去函说明问题的严重性。与大多数缺乏物理思想所谓“科学杂志”一样，《大自然探索》不予置评。” 57、杨俭华：首都师大物理系教授 【“特异功能”】鼓吹“人体特异功能”（“耳朵认字”等）：“科学上的重大发现多是以反常的事实为先导，而且是逐步积累的，伴随着特异功能现象的光学效应也早已成为许多研究者所关注，如林书煌、杨俭华、刘易成等人早在80年代初期就已用微光录相设备记录下来伴随着意念致动的微弱发光现象，”下面是被首都师范大学放在网站上的“科研成果”：包括“人体特异功能与辐射”、“特异致动现象及其描述”、“五行网络对人体开放性的描述”等等。 58、杜乐天：核工业北京地质研究院研究员 【“天地生人”讲座】666讲：对当代西方地球科学困境的剖析和批鉴。当前从国际自然科学发展态势上看，有分科过细、过窄、过偏、过散四大弊端。这些弊端决定了他们几乎丧失了整体、横向、跨科认识自然规律的能力。依地球科学为例，即可看出国际进展早已显露出徘徊、傍徨的停滞态势。这方面本人将从地下能源、重大自然灾害、油气生物成因、大地构造上的“板块理论”、“热点”、“地幔柱”以及各类矿产形成的岩浆分异热液成矿理论的困境加以较深入的剖析。结论是：1、不要再迷信、盲从西方现有的理论认识，走我们自己的路。2、中华智慧学必将在今后的大科学（或称合学）时代大放异彩。 59、严谷良：国家发改委原副司长、高工 【“天地生人”成员】支持“水变油”、“天地生人”成员、为张颖清鸣冤叫屈。“张颖清教授开创性的学术成就，对生命科学、医学和农学等研究，具有重大的理论意义和应用价值，正是张1985年创立的全息胚学说，明确排除了学术界对动物细胞全能性的争议，从而为12年后克隆羊技术的诞生奠定了理论基础。张发明的生物全息诊疗法，当时已在30多个国家推广应用，使上百万人受益。” 60、严春友：北京师范大学哲学与社会学院教授 【“江湖科学家”】提出所谓“宇宙全息统一论”。本报烟台专讯 由山东省莒县县委党校王存臻和北京师范大学严春友共同创立的将自然科学、社会科学和哲学融为一体的一门横断学科──宇宙全息统一论，引起了我国全息专家的关注。宇宙全息统一论的基本观点是：在宇宙中，部分与部分之间，部分与整体之间，存在着广泛的对称性、相似性和重演性。该学科以宇宙中普遍存在的全息统一现象、全息统一规律和全息统一工程为研究课题，将具体地解释现有科学理论解释不了的各种自然现象和社会现象，把握自然界、宇宙间的各个发展规律，揭开宇宙之谜。这一新学科的创立，为人们提供了一种新的方法论，对自然科学、社会科学和思维科学都具有较大的指导作用，对理论科技工作者研究宇宙万物提供了捷径。（《文汇报》1987年11月10日第一版）宇宙全息统一论简介（王存臻 严春友 ）：宇宙全息统一论包括宇宙全息统一学说和宇宙全息统一工程。宇宙全息统一学说的核心是宇宙大统一律：宇宙是一个统一整体，在这个统一体中，各子系与子系、子系与系统、系统与宇宙之间，在空间、时间和时空上，存在着泛对称性。在这些泛对称关系中，凡对应部位较之非对应部位，在物质组成、重演程度、感应程度、对称程度、脉动频率、经络振荡等物质特性上相似程度较大。这样，在潜在信息上，子系包含着系统的全部信息，系统包含着宇宙的全部信息。在显化信息上，子系是系统的缩影，系统是宇宙的缩影。这很象一幅全息照片，这一图景展示了宇宙整体的大统一性。因此，这一定律被称为宇宙大统一律。宇宙大统一律内涵许多宇宙规律，如宇宙全息律、宇宙全息重演律、宇宙经络律、宇宙经纬律、宇宙感应律、宇宙脉动律、宇宙对称律、宇宙同源律等。这些定律揭示出许多令人惊奇的全息相关性，如地球上垂直自然带与陆地水平自然带之间具有相关性，南北两半球上的山头分别与南北两级全息相关，火星的两极与地球的两极全息对应。在磁场乃至宇宙全息统一场层次上，人脑竟与北极全息感应。这些定律还能解释其它学科难以解释的各种社会、自然现象。如为什么太阳黑子活动强时，高血压患者的血压升高、心跳加快？为什么"珍珠粒"型地磁场的变动频率（从0.2秒到6秒），正好与最重要的生物节奏──脑生物频率、心脏收缩频率向吻合？等等。宇宙大统一律根源于宇宙整体的内在同一性、同源性和相互作用。宇宙统一于全息统一场。从"奇点"开始，宇宙也有一个个体发育周期，同源"分枝"异化，是宇宙万物全息不全的根本原因，相互作用使宇宙万物在动态信息上相互包含，从而形成动态的宇宙全息网络体系。 在宇宙大统一律的支配下，有目的的施用特定的技术和方法来认识、调整和改造宇宙万物，从而可以发展出一种新的宇宙工程即宇宙全息统一工程。在宇宙全息统一学说的指导下，我们建立了宇宙全息统一论这一整体性的横断学科。宇宙全息统一论提出了一种新的宇宙整体观，它使人们从一个新的角度来观察自身与世界，从而看到了新的宇宙图景。它打破了一切学科之间的界限，将哲学、自然科学、社会科学和思维科学融为一体，从而成为一门新的整体性的横断学科。这门学科不仅具有重大的理论意义，而且具有重要的实践意义。无疑，宇宙全息统一论有着强大的生命力和极为广阔的发展前景。（中国人才报 1987-9-23） 61、苏云放：浙江中医药大学中医临床基础教授 【中医】现为基础医学部、中医临床基础教研室教授，温病教研室主任。研究方向为：温病学方证与治法的研究。目前正在从事的课题有：（1）邪伏膜原证之疏利透达法与达原饮配伍对应机理研究。（2）伏气温病说与SARS的发病机理研究。（3）“膜原──三焦”相关说的系统论研究。（4）环杭州湾太湖流域“湿地”温病发生学研究。从事临床治疗特色；湿热类温病的湿性疼痛与内科杂病。（5）创立“五二一”治疗法；以中医脏象、经络、气化学说为聚合点，将中药汤剂与针刺疗法有机地结合起来，倡导中医药诊治临床疑难杂病的优势效应。 62、余传琮：武汉供电公司高级经济师 “主攻巴史，关注史前；偶尔时政，兼及文化大革命” 63、沈今川：中国地质大学教授 【“特异功能”】“组建和领导了中国地质大学人体科学研究所，对人体科学（特异功能）进行了积极的探索，在ＲＳ人体场摄影术、穴位场的磁效应、意识生物工程、意识材料工程、深层意识聚能现象）的研究上有创造性的贡献，初步成果已用中、英、日文对外发表，引起了国内外的重视。”我们在八十年代末期取得成功的Rs人体场摄影术的基础上，在严密的实验条件下，取得一系列更加令人震惊的意识成像实验的成功，并已获得了一百张以上的色极具研究价值的、 内容丰富多采、高清晰度的意影照片，再次以铁的事实证实有一种与人的意识密切相关的信 息和能量的传输通道和作用机制，这对于全面深入考察意识(特别是深层意识)对狭义物质 的各种效应。探讨意识和物质(狭义的)的真实关系等有重要意义。作者希望引起科学界的 关注，认为它是人体科学研究的突破口，并热切而诚恳地期待着百家争鸣式的讨论和探索。 64、汪国风：天津画院教授 化名“野鹤”在杂志上诽谤方舟子。 65、宋孔智：航天医学工程研究所教授 【“特异功能”】“航天工程研究所宋孔智教授说，香河老人现象从传统医学、宗教、气功都能解释，而现代科学却解释不了，这说明人类对自身潜能的认识仍需不断深挖掘。” 67、宋正海：中国科学院自然科学史所研究员 【“天地生人”组织者】无须多说。感谢宋正海为我们提供了这么全面的一份伪科学名单！ 68、宋安群：原新疆石油地质调查处副研 【“江湖科学家”】《“基因”理论带有根本性错误》：今天，人们对DNA的研究若是能从基因理论的桎梏中走出来，不将客观存在的DNA与本不存在（仅仅是假设）的“基因”混为一谈，进而去认识“活”细胞整体的运动规律，去认识DNA受细胞整体制约而有的运动变化规律性；去认识“活”的生物个体的运动规律，以及个体产生细胞，细胞受个体整体运动制约而有的运动规律性。那么人们利用现今所掌握与运用的现代科技和现代设备，对DNA分子和活细胞进行改造，则可有的放矢。由此所作出的成绩必远远超过本文前面说到的我们所作出的那点成绩。宋安群还认为，“基因”理论的根本错误是忽视了物质世界最基本的物质关系，忽略了宏观与微观的相互关系。例如一幢楼房由门窗、墙壁组成的，墙壁由砖组成，砖由SiO2等分子组成的，这些都是组成楼房的物质层次，而不能同楼房的功能和结构混为一谈。当人们研究SiO2的时候，只能说是研究分子，却不能说是研究楼房及建筑外观。 69、辛立洲：天津师范大学教授 【八卦】“阐述了易经的道和太极的结构性，提出了易道道体是“无极—太极”结构和太极体是“阴—阳”结构的理论模型，由于具有生生不息的自组织特性，由此形成“太极自组织”并具有“天人和一”或“主客融一”的特点，其是生命阴、阳自组织的“和合如一”的哲学陈述” 70、闵家胤：中国社会科学院哲学所研究员 【“江湖科学家”】《科学靠证伪而不是反伪向前发展》：这就是说，科学共同体内有各式各样的科学家、科学理论、假说、猜测，当然也不乏伪科学家和伪科学。可是它们全都混杂在一起，鱼龙杂沓，真假难辨，处在一种动态竞争过程当中，这正是科学共同体这个有机体的生命所在。全息能量场与新宇宙观 / 闵家胤,钱兆华编著. - 西安: 陕西科学技术出版社, 1998，297页; 20cm. - （前沿与交叉科学）：本书讲述的具有全息记忆的隐能量场的理论不但能对宇宙进化过程,特别是生命进化进程,提出更圆满的解释,而且还能对许多更高级、更玄妙的精神现象提出比较合理的解释,如意识、灵感、心灵感应、超距作用、甚至还有前生经验和某些人体特异功能。 71、张　帆：深圳中航集团高工 【八卦】“八卦之所以被误解，一是因为我们从小就接受西方科学的教育，而西方科学的工具性又容易被人接受。相比之下，《易经》文字古奥，道理艰深，就难以普及了。二是江湖术士使它背了黑锅。所以，“八卦”一词，今天竟成了“无稽之谈”、“荒诞不经”的代用语。这本身就是一个黑色幽默：中国人嘲笑自己的文化之根，而外国人却钦佩中国的八卦，如李约瑟、莱布尼兹、荣格、海森堡等，须知，他们是外国人中的精英啊！” 72、张　浩：中国社会科学院哲学所研究员 【“天地生人”讲座】张浩也是所谓《科学探索不需要也不可有“科学警察”》联名信的签名者。天地生人综合研究与当代科技创新事业--“天地生人学术讲座”春节座谈会（马凌寰：清华大学美术学院副教授；马晓彤：北京东方灵枢经络研究所所长；王文光：中国专利局高工；王玉春：中国科学院高工；任振球：中国气象科学研究院研究员；刘长林：中国社会科学院哲学所研究员；孙关龙：中国大百科出版社编审；孙振远：中国社会科学院哲学所研究员；李志超：合肥，中国科技大学教授；杜乐天：核工业部北京地质研究院研究员；宋正海：中国科学院自然科学史所研究员；张浩：中国社会科学院哲学所研究员）。赝科学，真科学与科技创新（2002.05.18；北京朝内，自然科学史所）。谁是科学与非科学的裁判者。 73、张　哲：湖北省地质矿产调查所 74、张　箭：四川大学历史文化学院教授 不知道张箭有没有注意到和他一同签署这封信的恰恰就有鼓吹“人体特异功能之流”，比如杨雨霖、杨俭华和沈今川等人：“‘伪科学’本身的提法就不科学。”张箭说，“伪”这一个字眼，在汉语里是非常伤人的话语。“比如我们说一个人是‘伪君子’，这就是直接否定这个人的人格。”他认为，使用“伪科学”一词，不仅是否定他人的研究成果，更是否定他人的人格。“如果一定要问什么才是‘伪科学’，个人认为无限夸大的事物应属于‘伪科学’，比如人体特异功能之流。”张箭表示，对于不能得到认定的新事物，应该使用‘非科学’或者‘不科学’的定义。 75、张以宽：北京工商大学教授 【“天地生人”讲座】第662讲∶振兴国学是社会的需要，一，“国学”的概念及其内涵。二，“国学”的历史贡献。三，振兴国学的现实意义。四，当前振兴国学需要解决的几个问题。 76、张进峰：太原师范大学学报编辑部副教授；《太原师范学院学报》（社科）副主编 【“天地生人”讲座】作为责任编辑发过徐道一的文章。在“天地生人”讲座上发言：自然国学是否能形成体系。文化的分异与统一。 77、张伟荣：中国船舶工业七〇八研究所研究员 78、张治平：上海地震局地震观测技术所研究员 79、张宝印：北京郑和下西洋研究会副理事长兼秘书长、高工 80、张宝盈：北京中医药大学《中华养生保健》杂志社 【“江湖科学家”】第678讲∶地震电磁成因探讨。时间：2006年6月11日（星期日）上午9-11：30。地震预报被称为世界难题，至今未能解决。之所以如此，可能与人们对地震成因的认识不够完善有关：地震学界用一种简单的机械运动观──板块碰撞（导致地下岩石破裂）来解释地震成因，但有大量观测事实和地震现象表明这种理论是值得怀疑的。受到徐好民先生的三部著作：《地象概论──自然之谜新解》、《地象资料、征兆地质学、地震预报》、《地球?静电》的启发，本人提出了一种新的地震成因思路──地震电磁成因。从2001年起至2005年，本人利用国家图书馆馆藏文献，通过计算机检索系统查阅了相关学科的全部书籍，并利用中国期刊网CNKI数字图书馆查阅了大部分相关学术期刊文献资料，数易其稿，写成一篇3.6万字的长文，文中列举大量观测事实和相关领域的研究成果，为该假说提供了有力的佐证，表明该文提出的观点是有理有据、可信的、可靠的。论文先后发表在《自然杂志》、《四川地震》、《高原地震》上。后结集成书，由光明日报出版社出版。另外也发现，国内外已有多人提出过类似或相近的观点。《发现天机》：绝对震撼!天上掉下活物来！无限惊奇!神奇自然有智能！本书汇集古今中外大量神秘、离奇事件，闻所未闻、见所未见。它融汇了现代科学多学科知识，创造性、多视角地揭示了生物起源、人类起源，以及空气、水、土壤、海洋、煤、石油、矿产资源的起源；太阳、类星体的真实能量机制；揭示了生命的本质和主宰人体健康的根本要素；探讨了所谓“神魔鬼怪”现象即自然智能的存在；证明了风雨雷电、地震、火山、龙卷风、台风、沙尘暴、海啸、潮汐等的真实成因；破解了所谓“时间隧道”、神秘失踪事件、百慕大三角、UFO、麦田圈、三大自然之谜种种谜团。它将带您进入一个个隐秘的、新奇的世界，去探解大自然最深层的奥秘。 81、张启斌：河北张家口卷烟厂基层干部 【“江湖科学家”】提出所谓“一进制”：一进制数学是人类最早所认知的数学，十进制就是在此基础上发展起来的数学体系。我国春秋时代已经盛行“筹算”，其后来演变为“珠算”。笔者探究，筹算及珠算之十进制记数方法，延用的就是古老的一进制之编码方法，即“一进制编码的五进制”和“一进制编码的二进制”又组合编码的十进制。莱布尼茨的所谓“二进制”，实乃抄袭了中国筹算及珠算之“一进制编码的二进制”技术。对“一进制数学”的深入研究，将会对计算机数学的发展和解密祖国传统文化具有积极和深远的意义。“二进制数学发明权属于中国--莱布尼茨所谓的二进制发明与中国珠算及周易八卦的关系”。 82、张建军：河北省邯郸县粮食局 【“江湖科学家”】试图制造“永动机”。张建军，男，生于1972年3月25日。现任邯郸县粮食局办公室副主任。主要研究方向：1、相对论，基本物理时空观，物理学的基本逻辑。2、永动机。永动机的理论和永动机对物理学、科学、人类信仰观念、社会发展、环境资源的影响。3、易经。内经。已经发表的论文（代研究成果）： 1、“试论相对论四大实验”。2、“太极永动”。3、“电磁运动绝对性和能量守恒”。4、“相对论和量子势”。5、“光速c和c*与波粒信三象性”。6、“相对论思想逻辑实验”。7、“库范永动机”。8、“张建军永动机原理分析”。9、“永动机的能量”。10、“质疑库仑定律”。11、“静电力永动机”。12、“库仑永动机”。13、“永动机六逻辑”。14、“永动机理论的可行性和实践的可操作性（修改稿）”。15、库环永动机。16、啥库永动机。“目前，我受累于永动机实验，一时难于为联谊会做事。如果联谊会有具体事有需要，我愿意力所能及的做一点儿。我的永动机实验成功后，我将会为推动联谊会的发展大声疾呼，并向国家提出建议，为联谊会争取活动经费。”……永动机“实验成功”后您就是人类大救星了，何须费力“为推动联谊会的发展大声疾呼，并向国家提出建议，为联谊会争取活动经费。”？ 83、张培林：北京世界华人文化院副院长 专访「辟谷」挑战者陈建民。去年,美国魔术师大卫.布来恩,在泰晤士河桥上的一间玻璃屋内绝食44天,创下一项吉尼斯记录.我一面观看"凤凰卫视"的转播,一面在想:"辟谷"之事,自古有之,莫说44天,4个月乃至4年者,也不希奇;随着人类生存环境和生活方式的变化,现代人行其道者寥寥,不谙此术而已.当中国的"气功热"过后,善于捕捉"卖点"的西方人,东施效颦地炒作一番,竟获得如此效应,若有中国人站出来‘叫板';,不知会是何等景象?果然,今春,四川省泸州市50岁的医生陈建民,以挑战饥饿极限之举,公开与美国人叫了板,"擂台"就选在四川省雅安市郊的碧峰峡谷.虽说此举由一家企业资助,定有"炒作"之嫌,但是既然有了公正部门的监督和医学界的介入,地点又选定在布控相对严谨的环境,公开而透明,应不失为一项生命科学的实验,具有一定的医学意义和社会意义.退一步说,也总比前些年一些气功门派推行的"辟谷养生"和"辟谷治病"严格得多。这个是否也是同一个张培林？ 龙，只是传说中的一种神物吗前不久，来自山西大同的一目击报告声称：确实看见了两条“真龙”降临大同。然而令我们感兴趣的是，这一次不仅仅是看见“龙”，而且在现场还遗留下“龙”降临留下的物质性痕迹。 84、张崇安：山西省煤炭地质公司高工 【“挑战相对论”】狭义相对论两条基本假设是互相矛盾的。相对论和量子力学起源于一元化的西方物理学，作为十九世纪物理学出现裂痕后向二十一世纪过度的数学纽带是有一定意义的，由于人们对绝对空间理解的不彻底，这一个过度也在所难免。但历史的车轮滚滚向前，科学观念会逐步走向完善。中国古代早已有世界由"- -"和"-"组成的观点，内涵是"合二为一"和"一分为二"的，这要比西方哲学灵活的多，我们的世界很可能是由均匀、无界、静止绝对空间和各异、有界、运动的实物粒子组成。这样背景下的物理学坚实，数学可靠。因此可以预言，二十一世纪将会有全新的、符合中国哲理的物理学。 85、陈　帆：湖北省中医研究院主任医师 【“中医”、“气功”】中医不可取代 人体内的能量转换系统。关鍵词：能量转换系统、中医现代化、气功原理、纤维结缔组织、胶原旦白。一、在气功功态中观察到：无论是道家的三个“丹田”还是佛家的五个“法轮”，其所在部位必然存在解剖学上动脉的两种特殊形态：“人型”分枝和(或)园弧。例如1.顶轮(上丹田)：位于颅底蝶窦之上由9条动脉围成的动脉环。2.颈轮：平甲状软骨旁由颈总动脉分枝成颈内、外动脉的起始部。3.胸轮(中丹田)：由右心室向后发出的肺动脉分叉和由左心室向上向左发出的主动脉弓。4.脐轮(下丹田)：平第4腰椎由腹主动脉分叉为左右髂总动脉。5.底轮：由盆腔内一组分枝状或园弧状动脉组成。二、在手术过程中观察到：凡改变上游的流速，其下游的分叉处的动脉湍流必然加强并在该处管壁外也形成微粒组成的湍流(气功术语称“得气”)，如果附加电场、磁场或生物场，这种湍流能汇合成一个大旋涡，气功术语称“结丹”，这与自然界中龙卷风很类似。构成这种湍流的微粒来自血液，由于血管内皮间隙仅有几个埃，故而微粒既不是分子,也不是能对组织造成损害的离子、质子或中子，而是更小的粒子。 86、陈　宽：北京大学人才研究中心副研究员 【八卦】中国企业家历史文化高级研修班核心师资（主讲周易经典文化）。” 87、陈一文：[英籍华人]中国地球物理学会天灾预测专业委员会顾问，中国灾害防御协会灾害史专业委员会顾问 为蒋春暄抬轿：顺便向你们通报一个好消息∶2005年6月20-22日在瑞典卡尔勒斯塔德大学举行第18强子力学理论研讨会 ，以此庆祝其创立者桑蒂利教授七十岁生日。该届研讨会焦点为“21世纪科学领域中尚未解决的实质性问题”，涉及科学目前处于根本性的变化之中或者根本性变化之前强子力学及其相关学科在多领域的发展，涉及人类生活所有的方面，包括社会、生态以及未来中地位。这次会议已经正式邀请中国成就卓著的数学家蒋春暄先生参加，并由会议组织者承担全部费用。蒋春暄将向这次会议提交一篇极其重要的“物理学—数学”论文∶《新的引力公式 》。我亦受到邀请向大会介绍我的文章《中国科学技术、经济和社会的高速健康发展呼唤向传统科学技术基本理论提出挑战的科技创新成果》及其在中国的反应。此使我机会陪同蒋春暄先生一起去。借此机会感谢贵联谊会及网站对“蒋春暄现象”的关注。建议四十九、 建议中国科技部、中国科学院、中国科学技术情报研究所对桑蒂利教授及其科学技术成果和其担任总裁的“基础研究所”，以及其担任主编的《代数.群.几何》刊物，联合开展一项科学调查与科学评价。 建议五十、 建议中国科学院、北京工业大学联合举办第19届强子力学理论研讨会，同时举办对科学技术界、政府部门和新闻界开放的有关强子力学理论及其在多科学领域发展与具体应用图片展览。 88、陈亚平：北京画院资深专业画家 【“天地生人”讲座】“传统的书院文化简述──天地生人学术讲座七百期总结系列之一” 89、陈先德：中船重工集团公司七〇五研究所 高级工程师 90、陈松鹤：北京中医药大学博士生 91、陈其翔：北京联合大学物理系教授 【“挑战相对论”】参与了所谓“北京相对论研究联谊会”的活动：季灏研究员科学论文《关于电子Lorentz力和能量测量的实验》在《中国工程科学》杂志2006年第8卷第10期第60页至第65页的抽印本在会上散发，大家很兴奋，互相致贺，互相鼓舞。王德云教授说，我祝贺季灏研究员取得重要成功！吴水清会长说，这是一件大事，我很兴奋，我向季灏研究员本人也向大家祝贺。陈其翔教授竖起大拇指，说：“季先生的工作在《中国工程科学》顶尖杂志发表了，评正高是没有问题的。他长了我们的脸了。他无愧我们北京相对论研究联谊会第一个自己评定的研究员。曹盛林、付昱华、任振球、张英平、张志杰、冯宝生、张登科和任志田纷纷向季灏研究员表示祝贺。” 92、邸振兴：国务院农村发展研究中心中国农村能源协会原组织部长、高工 是所谓“中华老子研究会会长”。“还有管谦、纪由、柯长青、李荣芳、任振球、韩磊、陈光柱、张以诚、徐道一、邸振兴等许多老师慈祥的面孔、善意的批评”。2006年4月20日，任振球和另外三位长期从事科技工作的专家──总参三部原副局长朱建国、国家发改委原副司长严谷良、中华老子研究会会长邸振兴，共同起草了“华夏基金”组建方案。 93、邵传贤：《新知客》杂志编辑、文字统筹 【“中医”】“可见一斑品中医：中医还行么?或者说中医曾经行过么?答案一定是肯定的,中医与中华文明相得益彰,孕育了像神农氏、扁鹊、李时珍等医学巨人。因为传承困难等诸多因素,中医遭到的误解、曲解和歪解数不胜数。说中医不行的人不是被庸医所骗,就是对中医缺乏深入的了解，心口相传了数千年的成果经验,总不该被我们的一次经历就完全否定了吧? 你对中医知道得越多,你就越觉得中医不简单,同时你也会对中医充满希望--…… 94、杨俭华：首都师大物理系教授 【“特异功能”】鼓吹“人体特异功能”（“耳朵认字”等）：“科学上的重大发现多是以反常的事实为先导，而且是逐步积累的，伴随着特异功能现象的光学效应也早已成为许多研究者所关注，如林书煌、杨俭华、刘易成等人早在80年代初期就已用微光录相设备记录下来伴随着意念致动的微弱发光现象，”下面是被首都师范大学放在网站上的“科研成果”：包括“人体特异功能与辐射”、“特异致动现象及其描述”、“五行网络对人体开放性的描述”等等。 95、蒋春暄：航天工业总公司二院4部高工 【“江湖科学家”】号称破解了哥德巴赫猜想、费马大定理。从人为什么只有五个手指头提出自然科学和社会科学中两个基本原理：（一）素数原理。素数是不可分解的，它可以形成一个稳定子系统；（二）对称原理。由两个素数所形成的系统是稳定而又对称的。用这两个原理我研究元素周期表。证明了自然界最后一个稳定元素是92号元素铀和中国诗是五言和七言。人类智力来源于有23对染色体，动物和植物结构，自然界的奥秘存在于人的五个手指，这是本质。有些人说要把有关专业知识学完之后才能进行研究，那样只能修补前人的工 作。2001年7月26日夜我突然想出一个大数分解法，一下把所有结果都推导出来， 第二天到北京图书馆查文献，至今仍没有这种方法。于是马上写成论文，寄到美 国发表。有时只用几天就完成一篇论文。在大学时有一次我问一位姓熊的数学老师：“对我们学工程的大学生应该还要学习哪些数学？”她说：“复变函数。”我又问：“为什么复变函数只有二维？为什么没有三维？”她说：“好像有人在研究，但没有结果。”这段谈话就开始我一生业余数学生涯。我花了一个寒假把复数推广到超复数。1993年3月19日，光明日报公布了一百万港元奖金“余新河数学题”。我通过大量计算，又看到“美国数学月刊”一篇论文启发，发现一个新的数论函数 Jn(ω)。一下手只花10行就证明了哥德巴赫猜想，并证明了余新河数学题。1997年至今我的天才得到充分发展。文章写好就在美国发表，甚至文章没有修改就可以发表。我没有留下什么手稿，用什么方法研究和发现这些数学问题，我自己也不能回答，异想天开，想东又想西，想好了问题一下子就解决了，过几年又忘记，再过几年又发现我没有系统手稿和笔记，有时也记得简单，过一段时间我也看不明白，因为脑子想得太快只记下公式。我最重要的成就是：（1）证明费马大定理中S i函数，（2）蒋函数Jn(ω)，(3)素数原理，（4）iso数学，这需要全世界科学家忙上好几个世纪。黎曼假设的否定。2000年美国公布100万美元奖励黎曼假设证明,本文用中学数学a2-b2=(a+b)(a-b)≠0,即a+b≠0和a-b≠0否定黎曼假设.…… 96、苗玉章：中国农业大学教授 　　97、苒 丰：煤炭科学研究院上海分院研究员 　　98、武月萍：河南中医学院讲师 　　99、武茂灿：山东煤矿泰安机械厂高工 【江湖科学家】光子质量问题就这么解决了？ “69年毕业于北京航空学院，从事金属学及热处理专业，高级工程师，已退休，业余物理学爱好者。” 光速不变原理是爱因斯坦狭义相对论的基本原理之一，其内容是：所有的光，即各种不同频率的光在真空中的传播速度恒等于c。光速不变原理已被物理实验所证明。在真空中进行多普勒效应、重力红移和康普顿效应的实验时，光子应遵守光速不变原理。在这三个光学效应中，当光源相对观察者运动产生多普勒红移，当光子逆重力运行产生重力红移，当光子被物质散射产生红移时，光子的速度始终不变,并恒等于c。光子具有保持自身速度不变的本性，它以改变自身的频率从而改变自身携带的能量来平衡外部能量的影响，使自己相对于传播空间的速度保持不变。光速不变原理证明光子的质量为零。 　　100、欧阳首承：成都信息工程学院教授、（美国）世界广义系统研究所研究员 【八卦】 不知道什么是“世界广义系统研究所”。 ““天行健”= 天道无常（宇宙是变化的），而谓“易”。《易经》乃“演化论”也，变为“不变”，常乃“非常”，“非常”为道。“道之为物”，物有固然，而非复杂之随机耳。况，复杂性以复杂性为答案=什么也没有回答。遂有“走出300年”之玩火，《走进非规则》之戏冰！ 能否拾“二”而悟“三”? 诚慌于“月白”，诚恐于“风清”。不过，时间在于M的改变；非线性引出了变加速度而走出了惯性系；角速度≠速度已进入了曲率空间；物质的存在和演化可悟于三环和非三环的转换与否的搅动能守恒，用于实际更胜于你“心知肚明”！” 101、周文斌：《光明日报》原科技部主任、高级记者 【支持“江湖科学家”】 鼓吹 “无偏二极管”永动机。徐业林在专利中指出,坑的直径愈小电流愈大,如果能将坑的直径缩小到现在的百分之一,输出的电流就有可能带动家用小型汽车。而这将是一种取之不尽、完全没有污染的新型能源。 102周吉善：济源职业技术学院教授 【“江湖科学家”、“八卦”】 “周吉善，1939年生，河南省济源市人。退修教师。执教中学物理、语文四十余年。好书如命，长于会通。有感于现代学术皆以西方的概念、体系、理论框架和思维模式为参照，未免偏颇。十余年来，着眼于中西文化之汇流，以中华传统文化为参照，审视西方物理学400年来的发展史，有所发现，有所创新。 以《自然哲学新论》、《易学与物理学》提出自然哲学基础。发表论文多篇。现为中国自然辩证法研究会、易学与科学委员会会员，王屋山古文化学会秘书长。” “科学史界越来越多的学者认识到，站在现代科学的立场寻找历史来龙去脉的做法有误入歧途的危险，转而采取从原来的境况中重新阐释科学思想”〔7-2〕，不少人发现了《周易》中保留着自然学的原初形式，可以为科学发展提供有益的哲学启迪。本人沿着这条进路摸索多年，学习探寻的心得是，物理学只有依据两系统结构论的自然观，才可以讨论变与不变。 103、周光华：山东淄博市社会科学联合会研究员 【“天地生人”讲座】 “目前来看，研究上古华夏生活地域的可靠文本资料是《山海经》，总概《山海经.五藏山经》提供的华夏地域，大致包括范围在渤海湾山东、河北、山西、阴山内蒙古、陕西、河南、甘肃、青海、新疆、四川、湖北、湖南、江西、江苏、浙江、安徽，南牵广东、广西。以《中山经》记载的河南地域密集较详细。” 104、周勤勤：中国社会科学院研究生院编审 105、季 灏：上海东方电磁波研究所所长、研究员 【“挑战相对论”】 “大多拥护者是盲目地崇拜爱因斯坦和狭义相对论，夸大狭义相对论在二十世纪物理学的巨大作用，缩小和掩盖狭义相对论的存在问题，尽量避免提及不利于狭义相对论的实验资料，笔者则不同，仔细审视了有关狭义相对论的每一个实验，发现每个实验都是站不住脚的。笔者并且设计八个思维实验，质疑狭义相对论，得出狭义相对论是不能自洽、错误的理论的结果。” 106、孟运余：中国航天医学工程研究所副研 107、胡祖尧：中国兵器工业第五设计研究院原总设计师、高工 【“天地生人”讲座】 “开发民间科学宝藏”、“《振兴发展中医，造福人类呼吁书》”签名者之一。 “五，趁此大好形势，“天地生人学术讲座”还可就民间较突出的科学成果，推荐给有关部门组织评审，例如：蒋春暄的科学成果。” 108、柏青山：吉林大学物理学院副教授 参与过“天地生人”的“时空理论探索研讨会” ：劳仑兹变换的真相(柏青山)。 109、南文政：《中国水利报》主任记者 【“气功”】另一个头衔是《中国气功科学杂志社》副社长。2月6日，李叔阳院长一行应北京绿奥世纪生态环境科技开发有限公司董事长、总经理张丽琼的邀请参加中国传统文化论坛。中国传统文化论坛，旨在弘扬中华民族龙的精神，邀请中国阴阳学、易学、佛学等方面的著名专家学者（如：著名阴阳学者纪由，美学家、特异功能师殷杰教授，全息生命学家王大有先生，世界华人文化院张培林先生，民政部《全国优秀民间组织推荐与展示》总监、副编审龙荣臻等）讲学，宣传中国传统文化，研究民族文化发展和推广。 中国传统文化论坛，下属有《东方龙》杂志，在海内外发行。负责人、北京绿奥行政副总经理南文政先生，是《中国电力报》、《中国水利报》的主创人，缘中国气功科学杂志社常务社长、总编，中医药研究开发协会原秘书长，《中医药与养生新天地》杂志总编辑，美国世界中医药报中国首席代表。 110、荣葵一：武汉理工大学高工、教授 111、段文虎：中科院上海药物研究所研究员 112、姚春鹏：曲阜师范大学政治与社会发展学院副教授 【“八卦”、“中医”】 《周易》与《黄帝内经》 113、姚 春 鹏（北京大学 哲学系，北京 100871） 摘要：中医学理论体系的形成，与中国古代哲学有密切的联系。尤其是《周易》的自然哲学对中医学理论的奠基之作《黄帝内经》影响巨大，自古即有医易同源之说。《周易》对《内经》之影响是多方面的，本文仅选择阴阳、变易、时位中、象数，来探讨二者之间的关系。阴阳导源于《周易》，《内经》在医学方面作了发展；《内经》对变易运动、时位中概念的吸收，使中医学呈现出有别于西医学的民族特色；象数是中医学建立理论体系的方法。关键词：周易；内经；阴阳; 变易；象数 114、袁 立：北大资源学院副教授 115、贾 谦：中国科学技术信息研究所研究员 【“中医”】本来是学物理出身，却要主持“中医药发展战略研究”： 贾谦，1941年出生，1964年西北大学物理系毕业。自80年代以来，一直从事国家级软科学课题研究。贾谦作为课题组长正在进行的课题有：1．中国药用濒危野生物种保护战略研究；2．森林围网养麝和野麝活捕取香技术研究；3．中医药战略地位研究。但贾谦强调，现在证明中医在治疗艾滋病方面确实有独特的效果，而且又挽救了不少的生命，理所当然的应该给予他们行医资格。针对中西医疗效标准之争，贾谦认为，中医有中医的诊断和疗效标准，而西医有西医的诊断和疗效标准。中西医是两个完全不同的诊疗体系，因而诊断标准、疗效标准，乃至药品标准不可能相同“不能将西医药的标准作为衡量、评判中医药的标准”。他举例说，去年英国西医两次会诊宣布刘海若“脑死亡”，结果最后是中医使刘海若起死回生。“西方都在反思他们用抗生素的标准，我们何必要认为人家的标准才是标准呢？”他反问道。 116、耿庆国：中国地球物理学会天灾预测专业委员会常务副主任、研究员 耿庆国提出金星凌日会导致黄河的洪水，不知道他为什么不把水星凌日也考虑进来：“金星凌日”为何能对地球造成影响？是因为地球表层系统是一个具有复杂“耗散结构”、充满活力的非平衡态的开放系统。地球表层巨系统与地内、外环境之间，不断地交换物质、信息和能量。输入地球表层的太阳辐射形成负熵流，抵消了巨系统不可避免的熵产生，从而降低系统的总熵。通俗地讲，就是太阳总辐射的22亿分之一给了地球表面。金星作为太阳系中的近地行星，作为地球的兄弟，金星运行在太阳与地球之间时，便自然截流了一部分原本输向地球的太阳辐射能量。“金星凌日”，作为远离热力学平衡态物体的一个“小扰动”，就会使地球表层系统产生巨大的涨落，造成大气环流状态异常，在地球表面局部地区产生气候反常和降水突变。 117、徐业林：中国科学院生物物理所研究员 【“江湖科学家”】 制造永动机“无偏二极管”，号称是一种“取之不尽、完全没有污染的新型能源”。按照他所述的“理论”，这就是违反热力学第二定律的第二类永动机：无任何偏置电流、电压就具有单向导电作用的二极管称无偏二极管。由于导体、半导体中导电电子的热运动，当将该管两端用导线相连时，则有一持续的直流电流流过该导线且能带动负载。现能达到的指标是：100 mV，0.1 μA。电压已达顶峰，电流还有很大的提高潜力，有广泛的应用前景。本文介绍了无偏二极管的制作方法、性能测量结果、工作原理和能量分析。二极管的能量来自于巧用循环。徐业林在专利中指出,坑的直径愈小电流愈大,如果能将坑的直径缩小到现在的百分之一,输出的电流就有可能带动家用小型汽车。而这将是一种取之不尽、完全没有污染的新型能源。 118、徐好民：中国地震局地质研究所副研 【“天地生人”讲座】 中国古代有无科学问题座谈会。我的科学观。地学的新思维新动向。地震预报研究的实践与思维。 119、徐海亮：水利部减灾中心客座教授，教授级高级工程师 【“天地生人”讲座】第18次天地生人学术会议:如何把我国建设成科技创新型国家研讨会[海报草稿]。2006年6月25日上午论文宣读。展开水利史宏观视野，推进水利科技创新。曾资助“天地生人”讲座。 120、徐朝阳：北京亘原生新科技有限公司工程师、硕士 121、徐道一：中国地震局地质研究所研究员 【“天地生人”成员、“太极科学”】 号称用所谓“太极序列”预测地震：1996年11月设立在比利时的世界太极学会、HL太极科学研究院主办的世界太极科学金奖评选委员会鉴于，徐道一开辟“太极序列”研究的领域，以自然现实证实太极的普适性，授予他“1996年世界太极科学金奖(自然科学奖)。太极序列和它在中国8级地震预报中的应用。摘 要：周易的基本思想体系已被运用到各个学科的各个领域.太极序列理论是<周易>的思想内容之一.太级序列的规律性和地震发生周期的某些吻合性,启示人类可以运用太极序列理论进行地震预测,特别是进行8级地震预测。太极序列的提出是：作者通过对许多自然现象（太阳黑子、地震、气温、生物遗传密码、元素周期表、行星至太阳距离等）的大量观测资料的分析结果进行归纳，发现：它们的周期组合或多或少存在着一个共同序列 (k 序列) [1、2]，这一序列不仅存在于时间域、空间域，而且亦存在于物质结构中。由于这一序列广泛存在于从微观、宏观到宇观的各种天地生现象之中，可以把它作为自然界中普遍存在的一个参考标准（理论值）。实际观测的资料一般围绕着太极序列的理论值在一定范围内波动。（3）《周易》是古老的，但它的基本思想体系是可以应用到当代社会的各个方面。 《周易》与(西方)科学体系是两种有明显差别的体系。两者的互补可在21世纪发挥出巨大的作用。 122、徐欽琦：中国科学院古脊椎动物所研究员 【“天地生人”讲座】阴阳大年生物进化论--“自然国学”之十四。阴阳大年生物进化论原理。提出所谓“阴阳大年生物进化论”。黄帝内经明确指出“春生夏长秋收冬藏”。在生物史上，“冬藏”意味着“大年冬末的绝灭事件”；而“春生”则意味着“大年春季的辐射事件或爆发现象”。在周易的系辞中，把生物史上的上述事实归纳成一句话：“与四时合其序”。换言之，生物史上的生物进化历程与中国传统文化中阐明的上述两项规律乃是吻合的。 123、徐德江：北京国际汉字研究会常务副会长兼秘书长 【“江湖科学家”】 124、钱书森：中国康复研究中心研究员 【“气功”、“外气”】 宣称用“气功外气”治疗癌症。“气功外气是否存在”学术讨论之十。从气功治癌的成功实践看外气的客观存在。气功外气对癌瘤生长及转移防治效果的初步实验研究（钱书森 高春美等）。 最后检查结果，经气功治疗的小鼠的淋巴结转移迹象明显减少；虽然也有转移，但数量少。而且发气治疗组的小鼠生存时间比没发气治疗的生存时间明显延长了，经统计学处理检验有显著差异。这不是偶然的，是客观存在的。智能气功对癌细胞的确有杀伤力。访全国第三届气功科学研究学术交流会部分专家学者，钱书森等曾报告气功外气对小鼠移植性肿瘤有明显的抑制作用。 125、殷 杰：华夏意象文化艺术书院院长、教授 【“江湖科学家”】提出所谓“中华神游全息全能全元全员全程音乐疗法”：“音乐疗法和养生法，国外早已盛行，国内尚待倡导，殷杰教授对此早有研究，他把自己多方面的探索、发现和成果，转移、聚焦于音乐疗法、音乐养生法，使之有多重突破，创造成"中华神游全息全能全元全员全程音乐疗法、音乐养生法、音乐扩展法"，殷杰音乐疗法，可以对症治疗，对应各个系统的疾患，并向更深、更广、更新领域突进。这一信息模式，信息对位法，和现在国内外一般采用的“即兴”和“行为”等疗法，不仅完全不同，而且大大超越了流行的水平，处于领先地位。许多患者采用了他对症的乐曲治疗，轻松、省事。” 126、高建国：中国地震局地质所教授 【“太极科学”】与徐道一、黄建发一起研究所谓“太极序列与天地生现象”。 127、高懿德：曲阜师大教授、哲学博士、理论经济学博士后 【“天地生人”讲座】“高懿德副院长(曲阜师范大学经法学院)提出天人合一的自然观是比较科学的，应该批判人类中心主义，对此问题会议上争论很大，需要今后深入研究，应注意以人为本及人类中心主义的区别” 。 128、郭上同：中国医学科学院基础所副研 129、郭铁峰：吉林大学 工学博士副教授 130、黄 拓：浙江中医药大学中医临床基础专业研究生 131、黄友直：《发明与创新》杂志社原主编兼社长 【支持“江湖科学家”】“正是这种大好形势的发展，在《发明与创新》杂志社黄友直总编出面组织下，首届全国民间科技研讨会终于在长沙召开了。相信这次会议不仅是我国民科发展史上，也是整个中国科学史上的一个里程碑，为今后我国民科的进一步融合，更大更迅速的发展，以及专业和民间两支科研力量的相互理解、团结和优势互补奠定了基础。” 132、梅开丰：江西省南城县人民医院主任中医师、江西名中医 【八卦、中医】梅开丰，男，50岁，副主任中医师、副院长。毕业于江西中医学院中医本科。有26年中医临床经验，曾主编《建昌帮中药传统炮制法》（23万字，未出版）。业余爱好文史哲，近几年，从《黄帝内经》迈向对《周易》这一国学宝库中最珍贵巨著的探索。著名国画大师胡定元老先生是其易学启蒙老师。目前，读过朱熹、南怀瑾、张其成、周山、王知、杨力、邓球柏等人编著的易书。有志于探讨医易关系、易与现代人生、易与现代世界。现为江西省人大代表、县人大常委副主任、江西建昌帮中药研究会副会长。 133、萧启宏：东方文星汉字研究所所长 【“江湖科学家”】提出所谓“汉字全息”。然而，这基本上牵强附会：易不是封建迷信，汉字文化主张以讲仁义引导人。一个人行事应从仁义的角度看这事该不该做，而不是先算命看对自己有没有好处。易最主要的思想是物极必反，否极泰来……这种对立统一的观点是易的大道，反映了中国人最根本的世界观。“按中国人的观点，任何东西都是对应的，有天就有地，有公就有私，比如公是由私组成的，八私为公（私字去掉禾仍为私），八个人就组成了一个公的团体。它早就告诉一个道理，只考虑公，不考虑私是不对的。公和私是你中有我，我中有你。“每个汉字都是一个象，这些星星点点的象，又被一个大网汇集成一个有机的信息系统，这个大网就是易的思想，按照对立统一，阴阳统领，汉字从头到脚，从里到外，表现了非常丰富的人心世理。“比如公又与颂联系在一起，‘页’是脑，是思考的意思，一个自私自利的人是无论如何也颂不起来的，一个为大多数人着想的人，在任何朝代都是大家歌颂的榜样。而颂字的对立面‘贬’字，从贝，贝字当头的拜金主义与公字当头的颂恰恰相反……汉字就是这样互相联系，阐明世理。现在的科学的任何发现都没超过汉字的范畴……比如宇宙一词，宇指的是空间，宙指的是时间。宇，空字头，于字身。于，往往作为介词，定地点，定时间。如鬃人的著作写于鬃地方。这个于就是一种空间和时间的自由度，在宝盖的六合（上下、前后、左右）之内。宇音又通舆──小到房屋，大到地球的一种空间。又通羽，告诉人们这是一个循环飞翔的宇宙，在围绕着一个更大的宇宙飞翔，这完全符合现代天体物理学的发现。宙指时间，宝盖（空间）之下的‘由’字，一种生命的本体从田中升起，或从天降到田地。它是指生命和时间的由来。宙音通昼，时间一天又一天，永远流淌。在现代物理学发现以前的许多民族，总是从空间角度考虑宇宙，谁从时间无限的角度看宇宙了？只有汉字。” 134、萧钦羡：中国科学院近代物理所高工 【“江湖科学家”】他基本“推翻”了20世纪的物理学：20世纪的天文学是以太阳能是热核聚变能为基础发展起来的。但是，本书作者在对大量的天文现象进行分析后，得出一个重要的结论：太阳能并不是氢核聚变产生的，并且证明太阳和一切天体都像重原子核那样，能量是由其中心的基本粒子从中心高能级跃迁到表面低能级时放出的。因此作者给一切天体建立了一个“天体原子模型”，即一切天体──行星、恒星、星系、星系团及宇宙的特性都像一个重原子。太阳及一切天体产能机制改变以后，本书的天文学理论就和当代天文学理论产生了根本性的冲突。在新的理论里，红巨星是幼龄星，球状星团是幼龄星团,椭圆星系是年青的星系；恒星的演化方向是从红巨星到主序星，太阳系是在从其前身太阳红巨星演化到当今的太阳的过程中形成的；星系的演化方向是从类星体到椭圆星系再到旋涡星系再至无核星系。在新的理论里，证明万有引力的本质是以太流的冲力，暗物质并不存在，一切天体都可以回收能量，热力学第二定律被克服了，宇宙不会热寂，宇宙是永恒的。本书还阐明类星体的红移本质是星系核壳层红移；星系的红移主要是宇宙反跃迁红移而不单是速度红移，因此宇宙并不膨胀，宇宙也不是大爆炸产生的，并提出我们的宇宙是个“永远燃烧的空心大火球”模型。本书还阐明一切天体内部都存在反引力场，因此大于三个太阳质量的中子星在反引力参与下，不可能被压缩成黑洞，从而阐明不存在恒星级黑洞及星系核黑洞。本书恢复并发展了19世纪的以太理论，并用以太概念去统一四种力，直至用以太概念去统一整个宇宙。本书以新的太阳系形成理论详细阐明：火星及月亮内部存在丰富的石油，月亮是个核心充满油和水的“灌汤包子”。地球上的石油、水及生命的种子氨基酸，也是地球形成后期从天上落下地面的。这对于寻找地球能源、生命起源及开发两星的读者是个很好的信息。在当今“太阳能是热核聚变能”理论占上风的年代，本书的理论会在平静的水面上激起千重浪，从而导致21世纪的天文学理论发生重大的变革。 135、章健雄：华东计算技术研究所高工 136、商宏宽：地震出版社编审 【八卦、风水】《周易》自然观及其现实意义（2005年4月24日）：人的自然观是人们认知世界过程中，形成的一种观念，并以此指导人的认识活动。不同的自然观可以导致不同的认知模式、认知方法、认知途径，从而，在对自然的各种实践中采取不同的措施、手段、方针和政策。所以人们自然观的确立，关系甚大。科学是对自然固有规律的认知活动，若评判《周易》与科学的关系，亦应从《周易》的自然观来分析。《周易》的自然观可以从（1）道法自然；（2）天道无为；（3）两种存在；（4）崇尚变化与发展；（5）整体有机观等几个方面来阐述。从中可见，《周易》的自然观是主客观统一、虚实并举、阴阳和谐、对待流行的；是先进的，既有实践基础，又有理性指导的一种整体有机自然观。其中尤以天人合一观，自然演进观、和平发展观、整体有机观更对人们的认知活动、生产活动、社会活动有指导意义，是使世界和谐、和平、可持续发展的重要保障，应当弘扬与发展。中国古代风水术以其历史之悠久,参与者之普遍,文物古迹典籍之浩瀚,服务领域及学科领域之广阔,以及对中国古代科学和技术发展作出的贡献,而令世人震惊,命名其为"广义风水论"当之无愧."广义风水论"是通过气、水与岩土的关系及其在岩土中运移之规律和产生的万千地象来服务于人民的学问,它溶天地生人知识于一炉,既考察人类生活环境系统,又联系民族文化积淀,是整体有机自然观在应用地学中的集中体现. 137、彭 贤：曲阜师范大学副教授 【八卦】荣格与《 易 经 》。 摘要：荣格在《易经》的影响下提出了具有重大理论价值的“同时性原理”，这是一种与因果律完全不同的普遍性联系。本文介绍了荣格的这一原理，依据《易传》的相关论述对其作了深入剖析，并进一步用“同气相求”“同类相动”的道理，对同时性现象，包括占筮过程作了新的解释。文章认为，荣格在肯定《易经》科学价值的同时，正确地指出了《易经》所代表的中国科学与西方科学在思维方式和认识方法上的根本区别。 138、韩行高：沈阳机车车辆有限公司高工 【八卦】 “ 今天，在这里讨论中华文化与21世纪新文明这个主题，我要交流的是用现代数学物理分析的方法来研究易经的结果，同时报告我的已故老师王锡玉先生的研究成果，他是通过对易经象数的领悟来分析处理现代科学问题的，实际上已经取得了实质性的突破，只不过目前尚未被接受认可。我用西方科学使用的数理分析方法，以能量守恒与转换定律和库仑定律为基础，同时根据易经的阴阳辩证思维自洽地引入排斥分量，也得到了同样的结果。我们是在以不同的方式探索自然的本质，殊途同归，得到了对自然的更深层次的认识，证明了易经的科学性基础，同时也在一定程度和范围内找到了东西方科学和文化的相通之处。这将会引发很多科学文化和社会问题的思考。” 139、傅玉玲：华夏意象文化艺术书院副教授 【八卦】《周易》取象比类思维：《周易》是中国文化的瑰宝，是活水源头，数千年来，推动着我国的哲学、史学、文学、社会学、自然科学等多种学科的不断发展，也影响着海外一些国家的新学科新技术新理论，《周易》一直为海内外广大学者关注和神往。《周易》的魅力在于博大精深，一个视角、一个方面，一卦、一爻都包容甚多。比如：“取象比类”被推崇为重要方法，很有影响力，但它又何尝不是一种思维。方法在于具体应用，思维却是智慧，有更深远的价值,而且杨振宁等妄评《周易》思维，也就说思维。《周易》有无演绎思维，已经有一些文章阐述，取象比类思维，也有归纳法、演绎法，不再赘述。取象比类思维，非单一思维，而是全息思维、意象思维和创造思维的综合。 140、傅伟敏：中科院上海有机化学研究所 副研究员 141、傅景华：中国中医科学院研究员 【中医、八卦】“傅景华，中国中医科学院教授、中国中医古籍出版社总编辑、著名中医学专家、国际著名易医学术专家”。中华医道与科技创新 (中国中医科学院研究员,北京大学创新高科技产业化在中国课题组) ：中医不是“朴素”“自发”的哲学，也不是另外一种科学体系。中医不是人体科学，也不是疾病医学。中医不是整体科学，也不是复杂科学。中医不是系统科学，也不是信息科学。中医属于人道，人道合于天道地道。中医是生命之道，并通于自然与社会之道。中医是天地人和通的大道。中医是神气形和通的大道。中华易道将引领未来科学革命： “形而上者谓之道，形而下者谓之器”。西学不可望道之项背，论器亦不可同日而语。器不是实体，也不是物质，而是各类空间的隐伏与聚合。系统仍在实体范畴，信息只是象之一隅。反馈、几率、协同、突变、混沌、分形尽在德易数序之中。测不准、互补性、非平衡、非线性是古代中国之常识。宇宙自足与超循环理论吸取了道的智慧。物质波、暗物质、反物质是物质理论的加仑。现代科学的每一次反之动都是向道的回归，中华文化及中华易道将引领未来科学革命。 142、程崇仁：江西财经学院副教授 143、温邦彦：浙江永久科技实业有限公司高工 【江湖科学家】 十几年来我虚心向行家请教，一点一滴说服专家，终于在《中国人民大学学报》第一期发表我的论文叫做《略论创新与逻辑》，里面包含了五个历史难题简要的解决方案，两千多年的说谎者悖论，三百多年的伽利略悖论，一百多年的罗素悖论，七十年的德格尔不完全性定理，三十多年的宇宙大爆炸。《新华文摘》对这篇文章做了索引。“温邦彦也终于冲破了重重阻力，走上物理、数学、哲学三种不同学术领域的大讲坛，发出了他惊人的声音。“过了知命之年的温邦彦在规划着公司腾飞的蓝图，寻求多方位的合作也欢迎优秀人才的加盟。他还在规划15年学术研究的草图，完成《一位外星人的思考系列丛书》五卷十册的写作任务，还要拜许多老师交许许多朋友。他清醒地知道，未来的道路仍然崎岖曲折、险象环生，但他必将义无反顾、勇住直前，志在为人类献上破译宇宙密码的金钥匙--五行辩证法，献上第三次文化大飞跃的催化剂--发展公正论。” 144、褚德萤：北京大学化学与分子工程学院教授 【“特异功能”、气功】 研究用“外气”改变分子结构：摘要 以D-聚谷氨酸钠盐和RNA水溶液为试样, 在气功作用前后测定其圆二色谱, 与对照样作比较。6个受气功作用的样本普遍发生改变, 其中发生显著变化的占83%, 变化幅度最大的可达10.90% 。 结果提示聚肽分子构象在气功的作用下可能发生了改变, 在本实验中RNA分子构象受气功作用后没有发生改变。锻炼气功能够强身健体，已成共识。气功师发功为人治病，却有很多争议。首先气功师是不是能发出被称之为外气的东西？如果有外气存在，外气怎样和机体作用？这里用机体一词，意味着外气不仅对人体，而且对其他生命体也有作用。人们普遍感兴趣的是这种作用的机理是什么？气功师为人治病具有一定疗效，但有些人认为主要是心理作用。毋庸置疑，人在与疾病斗争中，心理作用是重要因素，也不用否认，气功治病同样包含心理作用的成分，但许多实验表明外气对动植物，微生物，细菌，细胞等也存在某些作用[1，2，3，4，5], 又如何理解呢？以化学家的眼睛看，上列包括人体的各种生命体主要是由生物分子组成的，蛋白质，核糖核酸（DNA,RNA）等是最基本的成分。为了进行实验研究, 我们不妨从逻辑上逆向思考以上问题：如果采用没有心理功能的实验材料，即某些典型的蛋白质模型或DNA, RNA等分子样品,用实验考察气功师对其发功后，其分子结构是否有变化, 如果气功确能引起分子结构发生改变, 反过来可以印证气功外气的存在, 同时提供了认识其作用机理的线索: 从结构与功能的关系看,分子结构的变化必然引起功能的改变。我们认为气功对大生物分子作用的最可能方式是引起分子构象层面的变化,分子构象改变有可能引发生命体的一系列变化。 2001年8月26日第413讲，邀请禇德萤（北京大学化学与分子工程学院教授）作“气功科学研究的状况和问题”报告。这是因为她的气功外气存在性探索是国家自然科学基金资助项目；实验在北京大学、复旦大学和美国著名大学实验室进行，并有著名国外学者参加。 145、雷元星：四川省委宣传部原副处干部 【江湖科学家】创立所谓“黑科学”： “化石曾是进化论者最信赖的证据，当我们理解了化石的真正含义之后，进化论的理论漏洞便立即暴露出来。”“如果两个大铅球之间真存在万有引力的话，那么同停泊在一条港湾里的两只５０万吨级油轮早就吸在一处了。” “这说明地核并不是炽热的火球，而是一颗冷心。” “飞碟，又叫‘不明飞行物’、‘ＵＦＯ’等，。。。出人意料的是，飞碟竟是地球底部的来客，是地球黑子演出的一种假象。” 145、路 军：中国人民大学哲学博士、副教授 146、蔡俊生：中国社会科学院哲学所研究员 【“天地生人”讲座】 天地生人学术讲座快讯第36期（2005年3月11日）: “人与自然关系”之一。 自然人﹒文化人﹒社会人。 147、蔡善铎：中央教育科研所副研 148、管 谦：总参通信部原政委 【气功、“特异功能”】“离休后积极参加中国气功科学研究会工作，任副秘书长，现任中国气功网总监、中国气功科学研究会副理事长、《中国气功科学》杂志社社长”。“离休后全力投人气功人体科学的探索，赞同钱学森关于人体科学的基本观点，致力于气功文化的宣传”。 148、谭曦然：北京中医药大学基础医学院非医攻博班研究生 149、熊保国：北京高等秘书学院经济学博士 150、鞠 曦：长白山书院院长 【“江湖科学家”】 鞠曦，字白山，号时空散人，大陆民间学者。1952年生，1964年读初中，1968年上山下乡，1970年招工回城，1990年毕业于中国文化书院。读初中时逢文化大革命而废学，由此开始漫长的自学历程。八十年代中期至2005年隐居长白山，专事学术，致力于人类哲学的建构与儒学及优秀传统文化的复兴。2005年底创办长白山书院。鞠曦先生本“一事不知，儒者之耻”之训，经过长期艰苦的隐居修学，兼通多种学科。举凡中西哲学文化、科学哲学、中医学、易学、历史学、社会学、法学、经济学、伦理学、宗教学、马列主义、物理学、电工学、无线电电子学、数学、天文学、计算机技术以及音乐等都有深入的研究。鞠曦先生以独创的“承诺推定法”为思想方法，以西方哲学为基础，于二十世纪八十年代创“时空统一论”西方哲学体系；以中国儒道思想原理为基础，于二十世纪九十年代创“形而中论”中国哲学体系；认为哲学是对自以为是的自觉与反思的思想理论学说，认为时空是哲学的基本问题，自以为是是哲学的根本问题。在“中和贯通”“时空统一论”与“形而中论”两个哲学体系的基础上，近年来提出了“新传统主义”的文化思想。“新传统主义”以“正本清源，承续传统；中和贯通，重塑传统；中学西渐，开新传统”为思想纲领，复兴儒学及中国文化，为人类文化开新传统。根据孔子的儒学理论，鞠曦先生提出了现代新儒学思想，即“内道外儒”的“君子儒学”，认为“君子儒学”是复兴中国传统文化的基础。鞠曦先生本“儒必通医”之训，精通中医学、丹道学,以“形而中论”哲学为基础,建构了“阴阳和中”的中医哲学理论体系，以推动中医学的复兴；鞠曦先生以长期的丹道学修持为基础，结合现代计算机技术，研究设计了《中国生命科学计算机自控系统》，以开创中国古典生命科学为基础的人类生命科学的新方向。鞠曦先生拥有个人业余电台，呼号BD2KA，于《无线电》、《实用无线电》等杂志发表文章多篇。已出版的著作有：《中国之科学精神》、《易道元贞》、《中国儒教史批判》、《段正元语要》；发表学术论文数十篇。为了推动中国优秀传统文化的复兴，鞠曦先生创办并主编《恒道》辑刊（已出版三辑），受到国内外学术界的好评。鞠曦先生现为安阳周易学院教授，吉林省周易学会常务理事、中华临床医学会理事、安阳周易研究会高级顾问、中国安阳贞元集团高级顾问、中国王屋山古文化学会顾问、中国民间中医医药研究开发协会会员、中国无线电运动协会会员。 -------------------------------------------------------------------------------- 本文源自 影像网 之： http://www.phoer.net/bbs.../thread-42260-1-1.html

风花飘飘

沂蒙山，崛起在新时代
伴随着新中国的成立，《沂蒙山小调》唱响全国。“人人都说沂蒙山好，沂蒙山区好地方。”这首颂歌沂蒙山，被认为是中国最著名、最典型的民歌在全国的唱响，就已经标志着沂蒙山新时代的到来，已经在清晰地向世人昭示：沂蒙山区好地方！
改革开放前，沂蒙山被誉为“挂满勋章的乞丐”，几成为贫穷落后的代名词。伟大的改革开放，使古老的沂蒙山青春换发，神采飞扬。
沂蒙山区既是革命老区，又不同于其他革命老区，因为她更是中华文明的摇篮，具有最丰富、最深刻的历史文化内涵。所以，改革开放以来，沂蒙山又以惊人的速度崛起，创造出一个又一个人间奇迹，显著区别于其他革命老区。九间棚的艰苦创业，沈泉庄的集体富裕道路，沂蒙六姐妹，煎饼、布鞋打天下，临沂大商贸城，羲之文化节，红火的旅游业，日新月异的城市建设，震撼灵魂的沂蒙精神，无不书写着新沂蒙的辉煌篇章。全国每一百个人中，就有一名沂蒙山人。沂蒙山人在山东，在华东，在全国的政治、经济、科技、军事、文化、艺术等各个领域，出类拔萃，功勋卓著。当年的《沂蒙九章》，映现着沂蒙山的历史巨变，如今的沂蒙山区，更是鹏程万里，乾坤交响！
沂蒙山区好地方。
八百里沂蒙，处处风光无限，生机无限。
齐为脐的古字，脐为天地生命之根。齐地就是古人心目中的脐地。今沂山附近仍有天齐湾、天齐渊等地理名称。沂山为远古时期的太山、泰山，古人非常崇拜。沂蒙山区是中华文明的摇篮，所以上古七十二帝登封泰山（太山），应该大多是登封今天的沂山。大约春秋中后期，岱岳始称泰山，汉以后沂山称东泰。沂山为全国五镇之首，所谓东镇沂山。沂山山体蜿蜒，气势磅礴，奥谷深幽，钟灵毓秀，具有南险、北奇、东秀、西幽之特点，为沂、沭、汶、弥四河发源地，国家森林公园。登临极顶，极目远眺，但见万山朝拱，茫茫若波，林海卷翠，彩云流飞，千古风云收眼底，万里河山入怀中。
蒙山群峰巍峨，重峦叠嶂，逶迤连绵，雄伟壮丽。具有“泰山之雄伟，华山之险峻，黄山之秀美，雁荡之奇绝”，素有“七十二主峰，三十六洞天”之说。自2001年“五一”长假，游客人数连连超越泰山，是全国著名的“天然氧吧”，旅游、休闲、养生宝地。主峰龟蒙顶形如神龟，正与长寿相应。而今依山而雕塑的蒙山天下第一老寿星，更是未来人类健康长寿的象征。
山东作为中国本质上的最高级全息元，其沂山、泰山、蒙山三座大山，分别对应中华文明的不同时期，是中华文明不同时期的神山圣主。在沂山、泰山、蒙山三座大山中，沂山的文明最古老，泰山的文化最发达，蒙山的灵气最大。

尚九天

    凭“小调”，
    就迁都，
           ---- 就象放屁打嘟噜！

风花飘飘

下面引用由尚九天在 2009/10/23 04:54pm 发表的内容：
凭“小调”，
    就迁都，
           ---- 就象放屁打嘟噜！

七十二帝神州，
四海无波千秋。
试问天公意，
何来一片胡诌？
迁都，迁都，
沂蒙百姓欢呼。

尚九天

下面引用由风花飘飘在 2009/10/23 06:09pm 发表的内容：
七十二帝神州，
四海无波千秋。
试问天公意，
何来一片胡诌？
...

    迁都，迁都，
               ---- 纯粹胡诌！

下面引用由风花飘飘在 2009/10/23 06:09pm 发表的内容：
下面引用由尚九天在 2009/10/23 04:54pm 发表的内容：
凭“小调”，
   就迁都，
          ---- 就象放屁打嘟噜！




七十二帝神州，
四海无波千秋。
试问天公意，
何来一片胡诌？
迁都，迁都，
沂蒙百姓欢呼。

   

风花飘飘

下面引用由尚九天在 2009/10/23 08:11pm 发表的内容：

尚九天

    现居北京海淀，
                 ---- 到沂蒙住哪里？(山沟吗？)