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谈谈理发师悖论

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发表于 2011-2-18 21:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
理发师在告示中宣称:我只给村子里所有不给自己理发的人理发。
于是理发师的麻烦来了:他该不该给自己理发呢?如果他给自己理发,那么他就是属于“村子里给自己理发的人”,按规定他不能给自己理发;而如果他不给自己理发,他就是属于“村子里不给自己理发的人”,按规定他就应该给自己理发。
如何破解理发师悖论,成为了逻辑学界的一大难题。
其实这个悖论非常的好破解,因为理发师做出来的只不过是一个“无意义的规定”。
破解这个悖论之前,首先要严格的规定:什么叫做“给自己理发的人”,什么叫做“不给自己理发的人”。
所谓的“给自己理发的人”就是指:但凡理发,一定要自己给自己理,从来不要别人给他理发。这样的人,称为“给自己理发的人”。
所谓“不给自己理发的人”就是指:但凡理发,一定要让别人(理发师)来给他理,自己从来不给自己理发。这样的人称为“不给自己理发的人”。
我们将“给自己理发的人”称为A类人,将“不给自己理发的人”称为B类人,由定义便可知,A类人是从来不找理发师给他理发的,而B类人是从来都找理发师给他理发的。
现在理发师帖出告示:不给“给自己理发的人”(A类人)理发,只给“不给自己理发的人”(B类人)理发,这个告示也相当于是说:如果你来找我理发,我就给你理发;如果你不找我理发,我就不给你理发。
换一句话来说就是:“我不给秃子理发(因为秃子从来不需要理发),只给长头发的人理发”。
那么,理发师的告示还有何意义可言?
发表于 2011-2-19 02:19 | 显示全部楼层

谈谈理发师悖论

还是有给自己理过发,但也让他人给自己理发的人的。
为什么说这个悖论等价于罗素悖论?
 楼主| 发表于 2011-2-19 18:22 | 显示全部楼层

谈谈理发师悖论

[这个贴子最后由门外汉在 2011/02/19 06:23pm 第 1 次编辑]
下面引用由elimqiu2011/02/18 07:19pm 发表的内容:
还是有给自己理过发,但也让他人给自己理发的人的。
为什么说这个悖论等价于罗素悖论?
我认为理发师悖论不等价于罗素悖论,因为二者之间的结构并不相同。
如果说给自己理发,也让他人给自己理发,那么理发师悖论就没有什么悖论可言了。理发师可以给村子里的任何一个人理发,包括理发师自己。
发表于 2011-2-20 01:26 | 显示全部楼层

谈谈理发师悖论

罗素公理体系与罗素悖论
罗素悖论产生的原因,是把真类当成集合。可以说,罗素公理体系在两方面避免罗素悖论:第一,不存在包含自身的集合(包含自身的类是真类)。第二,“所有”集合的总体不是集合!而是一个真类。因为“所有”一词,包含了自身。以书目悖论为例,根据罗素公理体系,所有符合条件的书的确构成了一个集合,因为它们可以与其它的书进一步构成更大的整体(集合的定义)--比如它们和不符合条件的书共同构成了图书馆里所有的书(类)。问题“这本书要记下自己的书名吗?”,即是,它包含自己吗?已经没有回答的意义。因为根据内涵定义,不存在包含真类的集合。所以实物上不存在里面提到的那一本目录书(也有人认为那是一个非法的集合,一个集合要包含自身,但又要和集合内其它元素相区别,是不可能的)。但注意,这一抽象概念却是存在的,它是一个真类。在理发师悖论里,理发师其实划出了一个真类。如果理发师修改一下自己的说法:“除了我理发师本人之外,我给所有不给自己理发的人理发”,悖论就被避免了。因为理发师此时定义了一个集合(根据声明,他不在自己定义的服务群里)。注意:罗素公理体系只是“避免”了罗素悖论,并没有解决罗素悖论。罗素公理体系的提出,是保证不产生悖论,又要求这些公理的范围足够宽,能容纳全部数学。就是说要给数学提供足够的集合。
发表于 2011-2-20 11:23 | 显示全部楼层

谈谈理发师悖论

[这个贴子最后由天茂在 2011/02/20 11:26am 第 1 次编辑]
下面引用由门外汉2011/02/19 06:22pm 发表的内容:
我认为理发师悖论不等价于罗素悖论,因为二者之间的结构并不相同。
如果说给自己理发,也让他人给自己理发,那么理发师悖论就没有什么悖论可言了。理发师可以给村子里的任何一个人理发,包括理发师自己。
罗素悖论是纯粹的逻辑问题,如果把理发师悖论也看成是纯粹的逻辑问题,那么,两者在“悖”的本质上是相通的。
不同的是,理发师悖论还可以看成现实问题,不过,像“我只给村子里所有不给自己理发的人理发”这样刚硬的规定,虽然符合人们的约定俗成,但在现实中很难完全实现,总有人会违犯这个规定的。比如,有些人有些时候到外面去理发,你奈他何?
发表于 2011-2-20 12:12 | 显示全部楼层

谈谈理发师悖论

罗素公理体系的提出,是保证不产生悖论,又要求这些公理的范围足够宽,能容纳全部数学。就是说要给数学提供足够的集合。
在理发师悖论里,理发师其实【划出了一个真类】。如果理发师修改一下自己的说法:“除了我理发师本人之外,我给所有不给自己理发的人理发”,悖论就被避免了。因为理发师此时定义了一个集合(根据声明,他不在自己定义的服务群里)。
发表于 2011-2-20 13:58 | 显示全部楼层

谈谈理发师悖论

最初的集合学确实存在这样的悖论,用罗素公理或其他方法修改后就可避免,使理论能很好的应用,理发师的规定好象隐含不包括自己的条件,不算悖论
 楼主| 发表于 2011-2-20 19:35 | 显示全部楼层

谈谈理发师悖论

下面引用由ysr2011/02/20 01:58pm 发表的内容:
最初的集合学确实存在这样的悖论,用罗素公理或其他方法修改后就可避免,使理论能很好的应用,理发师的规定好象隐含不包括自己的条件,不算悖论
如果修改规则,天下没有解不开的悖论
发表于 2011-2-21 02:28 | 显示全部楼层

谈谈理发师悖论

[这个贴子最后由awei在 2011/02/21 06:40am 第 2 次编辑]

[color=#00008B]    好久没有发帖了,我只关心自己能看懂的问题。这个故事我也很早就听过,人们对于数学的期待太高,数学乃科学之母,数学对于一个结果的回答只能是或者不是。我个人觉得是过于片面了。人类在地球上的生活和外太空的生活同为在宇宙中生活,而两种生活的状态截然不同。而数学在有穷领域和无穷领域里解决问题的方式也必然不同。有穷领域里的数学是用传统数学和传统逻辑出发,最终得到结论。而在无穷领域里是先得出结论,再去研究过程。理发师悖论解决的思想逻辑,是用于研究无穷领域的逻辑思想。看似矛盾其实必然,我觉得这个问题很有意义。
    人类随着文明的进步,数学也在进步,有穷领域比如1+1=2,这是传统数学很好理解。在无穷领域里1+1也有可能不等于2。比如所有自然数的和是不是自然数?是自然数。当然也会有另一种结论存在:所有自然数的和不是自然数。我个人认为这就是理发师悖论的以现实为例,让我们感觉到数学在无穷领域里的逻辑思想在现实中也会遇到。
   理发师不仅扮演着理发师也扮演着村民两个角色,无论他以任何角色看待问题,他始终只是一个人。也许正是这个问题魅力所在吧?
发表于 2011-2-21 11:27 | 显示全部楼层

谈谈理发师悖论


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