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jzkyllcjl 的’数学’主张大致罗列如下:
1) 数学是关于现实数量大小的科学:
2) 实践是检验数学真理的唯一标准;
3) 反对完成了的实无穷;
4) 反对 ZFC 集合论;
5) 反对数学的形式化方法;
6) 否定绝对准数, 主张全能近似理论;
7) 用达不到及有限原则否定极限理论;
8) 宣称 j-氏改革才解决了三次数学危机;
9) 否定黎曼积分理论, 提出 j-氏积分理论.
* jzkyllcjl 的 1),2)被【数学哲学基本问题】
所深度批判.jzkyllcjl 作为党八股数学的干
将, 其’实践’本质上是嘴上空泛否定现行数
学的强大而全方位的实践投入和指导.
*ZFC意义上的无穷集合被称为实无穷. 其理
论基础是无穷公理等非有限操作/构造可以
给出, 却对现行数学不可或缺的原则. 实無穷
不是谁完成的, 它是既存的. 这就好像没人能
够说大自然是他完成的, 大自然是既存的. 大
自然由谁完成不是科学问题而是神学问题.
ZFC是现行数学一种的叙事方式. 任何人都可
表示反对意见. 但没有建设性, 没有正当理由
的反对与人与事有百害无一益.我国改开后的
数学走的都是 jzkyllcjl 反对的路. jzkyllcjl 是
现行数学的反动派. 合式公式的递归定义保证
了形式系统中论证及操作的有限性. jzkyllcjl对
现行数学违反有限操作原则的指控是无根据的.
* 【数学哲学基本问题】注述了数学基础形式
化的必然性. 不是任何个人反得了的.
* jzkyllcjl 反对绝对准数与他主张全能近似理
论是矛盾的.后者以前者的存在为前提.测不
准原理说明现实世界不存在绝对准. 所以数学
也不是现实数量大小的科学. 而是数和形观念
世界的学问(形式系统)
* jzkyllcjl 的蠢不达与春风晚霞的蠢可达都是
对极限论的曲解. jzkyllcjl 认为极限是无穷操
作的终极状态而无穷操作不可完成, 春风晚霞
认为无穷操作可以完成并且还能继续…….
Weierstrass 定义数列\(\{a_n\}\)的极限是一个由
该数列决定的, 可能存在的常数\(a\). 具有下列
性质: 任给正数\(\varepsilon\), 总存在相应的正整数\(N_\varepsilon\),
使\(\{a_n\}\)的除前\(N_\varepsilon\)外的项与\(a\)的误差皆小于\(\varepsilon\)
即\(|a_n-a|< \varepsilon\;(n>N_\varepsilon)\).
若这样的\(a\)存在, 则称\(\{a_n\}\)收敛,\(a\)是其极限,
记作\(\displaystyle\lim_{n\to\infty}a_n=a\)
* jzkyllcjl 的 8),9) 不值一驳. 应该被认为是
他晚年患有老痴妄想症的确据.
jzkyllcjl 的’美德’避免不了其改革的全面烂尾.
一代党八股学派的悲哀. 敬jzkyllcjl就学教训.
滚驴见数学就反, 见数学家就死磕, 痴魔缠身.
见jzkyllcjl, 春风晚霞妖言惑众, 是人都有资格
发声怼之. |
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