杨振宁：西方对于学术的精神，有一点跟中国不一样的地方，中国太尊师重道

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杨振宁：西方对于学术的精神，有一点跟中国不一样的地方，中国太尊师重道

专访  杨振宁先生  丁一  2025 年 08 月 24 日 16:11  山东

（旁白：回国之后的杨振宁除了参与清华高等研究中心的研究工作之外，还亲自担任大学一年级的本科生的基础物理课程。2004 年 9 月下旬，在北京举行的“2004 文化高峰论坛”上，杨振宁做了一篇名为《〈易经〉对中华文化的影响》的报告，指出《易经》影响了中华文化的思维方式，是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一。这次报告引起了海内外华人圈，尤其是易学专家们的强烈反响，在一些人眼中，杨振宁甚至成了中华文明的离经叛道者。）

主持人：《易经》是作为中国传统文化的代表作之一？（注：该专访时间为 2005 年，杨振宁先生八十三岁。）

杨振宁：是。

主持人：那么杨先生对《易经》开炮？

杨振宁：不不，对不起，这句话有点原则性的错误，因为我那个文章是叫作《〈易经〉对中华文化的影响》。你如果看我整个那篇文章，80％ 是讲这个影响非常之大，而且是正面的。只有 20％ 是讲它有负面的影响。那篇文章变得非常有名，尤其在网上变得非常有名是为什么呢？因为有些人专看那 20％ ，不看整个的文章。认为这是大逆不道。

主持人：这个演讲是你长期研究的一个必然的结果呢，还是说您确实有一个灵感的显现，您有冲动？

杨振宁：已经有几十年了。为什么中国有这么多聪明的人，有过很大的过去的科技的贡献，为什么没有在中国萌生出近代科学？这个是讨论很多了。我在这方面去看了一些书，去想了一下子，我看出一个别人从前不大注意的道理，就是说是没有推演法。从《易经》开始就已经没有推演法了，还不止没有推演法，它那个方法是跟推演法相反的。所以这使得中国有个框架，这个框架就是思维的方法，就是归纳法的方法，认为这是唯一的思维的方法。所以你如果要说我有什么革命性见解呢？就是我指出来，说这是一个致命伤。那么这是他们不喜欢的。

主持人：但是杨先生您自己也说过，您说您就是中西文化冲突结合的一个产物。

杨振宁：西方对于学术的精神，有一点跟中国不一样的地方：中国太尊师重道。就是前人讲过的话，孔子讲的话、孟子讲的话，这个不能评论的，这个绝对是对的。老师讲的话绝对是对的，你不能评论的。这个现在太根深蒂固了。

（旁白：2004 年 11 月初，就在一些人批评他对中华传统文化大逆不道的时候，杨振宁获得了在华永久居留证。就像他在 1971 年是第一个回国访问的华裔知名学者一样，他也是首批获得在华永久居留证的外籍人士之一。）

主持人：去年杨先生拿到了第一批绿卡中间的一张。

杨振宁：是。

主持人：为什么拿这张绿卡呢？您跟所有的领导，跟几任的领导人都是朋友，在我们看来您用不着拿这张卡，但是您有发自内心的喜欢的真情的流露。

杨振宁：因为我本来就已经有五年的多次往返的签证，所以这个绿卡对于我的作用并不那么大，不过它有一个很重要的象征性的意义，我相信以后用这个绿卡的方法，中国可以吸引很多很多的优秀的人才来。我觉得这是一个明智的举动。

主持人：您想用您的行动，来表明您对中国开放的这种支持？

杨振宁：这不是我的目的，不过可能是一个后果。假如我 1945 年离开的中国是旧中国的话，假如我 1971 年回来所看见的是新中国的话，那么到了 21 世纪，这个中国是一个新的新中国。在这个情形之下，我回来的心情是我要加入一个欣欣向荣、正在崛起而有非常好的前途的大的事业，我希望能够在这个大事业里头，做一些我自己所能做的小贡献。

丁一