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[这个贴子最后由luojinpu8556在 2009/05/16 08:28am 第 1 次编辑]
[watermark] :em02: 忘却了老祖宗的《易经》科学
设立“文化遗产日”,举办文化遗产博览月有重大意义,然而现实中我们国家中的学者专家却将老祖宗的《易经》科学给遗忘了,据说在国外研究易经的热潮如火如荼,不知何故?
国家专门设立科技部、科学院,有国立公办一流的高等科研院校,各省也有相应的科研院校单位。我国的尖端科研成果举世瞩目,社会经济效益突飞猛进,世界赞誉!诚然,科技成果一定要体现在应用上,要有经济价值,科研人员与科技部门就会感兴趣而立项成立课题小组,政府才会去给拨经费,这是不争的事实。
我想说的另一面问题是关于理论研究的问题。尖端理论研究方面,诸如宇航、天文、军工、电子、电力、医药、钢铁冶炼、重型机械、人体工程等关系国计民生的重点课题,国家是十分重视的,优先予以立项保证经费拨付;其次,属一般的科技教育、基础设施的理论研究,只要能马上展现其经济效益的话亦可较快立项的,...,余类推。如是之理论研究多为公办的科研单位,或者是有经济力量与科研能力的民营院所。对于普通的民间科研爱好者来说,你想搞什么理论研究就十分困难,你的研究如果一下子看不到应用价值的话,想要获得有关方面的重视就难于上青天了!
国家对科研的方针是什么,百姓不得而知。但笔者却感觉到是“重应用,轻理论”,也一直是不尊重民间科研爱好者的权益与研究成果!
专家、教授怎么样?国家养着万千的有贡献的专家、教授,也养着成千上百的徒有头衔的专家、教授。这话是怎么讲的,你为什么要这么讲?因为有少数专家、教授不会理论联系实际解决不了实际问题。中央电视台就曾暴光过什么“变脸”专家的事,著书立说的翻译家忘却母语说不好中国话写不了中国文章,搞科研的专家、教授只懂西方科研理论而对传承古中国的科研理论知之甚少。言谈必是古希腊,说到欧洲的发展就是“文艺复兴”,提起日本崛起就是“明治维新”,论及美国强大兴盛也许是“广纳贤士,黄白黑种族大汇聚”呀,“资本运作积累,拓展市场经济,国际宪兵全球掠夺”啦。但是有一点是说不过去的,我们的专家、教授们忘却了老祖宗的科学文化遗产——儒家、道家、佛家理论,忘却了《易经》科学,忘却了古中国的社会文明、科技进步,在清朝以前,我国在生命、天文、哲学、治国、天文、军事、物理、化学、数学、历书、地理、预测、航海、农业、造纸、纺织、丝绸、陶瓷等方面科学技术是远远领先于西方世界的。
学者大师,在研究中国文明社会发展与西方社会发展的对比中,不知有何反思?
《易经》是远古中国的奇葩瑰宝,是世界科学史上最重要的科学之谜之一,内涵深邃,包罗万象。太极八卦非筮书之说,它是我国古人研究自然科学与社会科学的典范。传承文明开拓创新,是我们每一个炎黄子孙义不容辞的义务与责任!
民间研易者很多,于哲学、人文、医学、生命、数学、预测、密码、管理、公关、营销等诸多方面见人见智,成果非凡,然而总是得不到有关方面的重视、关照,乃至认可!国家的智囊团高参伯乐在哪里?
将《易经》的科学思想同数学研究结合起来,是基础数学研究的一个重要切入点,我们三十余年潜心研究易经数学有了辉煌的突破口,用八大素合数系的求和区间归纳法证明了“哥猜”,用正数的正整幂的四象性证明了“费猜”。您若不信,那就细心看看易经哥德的BLOGB的博文吧,然后再评说一二!
我与刘世发(车祸逝世)老师一九九O年前,潜心研究太极八卦数学科学有感,曾赋诗为証:
㈠ 太极直径黄金数, 八卦游穷宇宙天;
双宝安得神通显, 环宇撩指一挥间。
㈡ 数千春秋知双意, 乾坤回首绘“3”环
南北星照常霜日, 全宇齐乐有八仙。
㈢ 太极八卦欧几里德几何, 空间形式的真实反映;
数量关系的本质科学, 有了它,愁何不知晓?
太极八卦欧几里德几何, 东方万代文明的象征;
西方千秋古国的写照, 有了它,何谜不可破?
太极八卦欧几里德几何, 神圣祖先智慧的金星;
勤劳先人经验的概括, 有了它,何须从头越?
太极八卦欧几里德几何, 科学世界当然的鼻祖;
无穷宇宙自在的科学, 有了它,天然自在的结合;
天然自在的结合,它象征着什么,预示着什么?
它象征着宇宙科学黄金时代的到来,
预示着人类将遍布天涯海角。
乐于它,人生值几何?
天然的科学结合,为何不,为河不乐?为何回避而不敢高歌?
应明白,不敢高歌是天大的罪恶!
东西方科学必然大联合, 天人合一展现宇宙科学;
无穷奥秘有待世人开拓, 万岁,科学的大联合。
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关于十天干
研易者都知道“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”是十天干,十天干的几何意义何在?
我们在研究“太极化生八卦”理论数学模式化时,用尺规作图演绎画出了(正)太极八卦图,进一步研究得到了偏太极八卦图如下:
(图未贴上)
太极图与八卦图总称太极八卦图。正太极八卦图(左图)有八天干点(两个天干点隐形)与十二地支点,它们分别是点T1、T2、T3、T4、T5、T6、T7、T8与O1 、O2 、A、B、C、D、P、P';、Q、Q';、L、G;偏太极八卦图(右图)有十天干点与十二地支点,它们分别是T1、T2、T3、T4、T5、T6、T7、T8、M、N与O、O1、O2、A、B、C、D、E、F、H、L、G,所谓天干点就是八卦线不在太极图上的交点称之,而地支点却是八卦线在太极图上的交点, (象)的几何意义与区别就在于此。“天干”点表示天空万物知道的干干净净,“地知”点表示地上地下事物都知道的清清楚楚。
“1”幅“太极图”即“易”,一元复始,多元归一,凡圆与点皆太极,圆点哲学、圆点数学亦具有其天然性;“太极图”外的“正八边形”表示八卦(八索、八列),每卦三爻(经卦),八八六十四卦,每卦六爻(重卦),六十四卦进而演化为四千零九十六卦,乃至无穷;“2”之象两易,一阴一阳合而为二,阴鱼、阳鱼对立,其辩証关系不再赘述;“3”之象乃太极图的三极,即三圆直径共线两两相切三个切点(两外极点、一内极点);“三易(连山易、归藏易、周易)”,据说《连山》、《归藏》失传了(我们发现太极八卦数学中有它们的象),“天、地、人是宇宙的三才”,图之底蕴足以令人驰骋“天道、地道、人道”之沧桑,三太变通与三环(还)圆的展现,同时又发现了一系列与“3”、与三角形有关的定理,如点的三垂线定理、边的三垂线定理、双共形定理及无穷化的异形曲线(齿轮线、肾卵线、元宝线等),连同人们已经熟知的二次曲线、三叶玫瑰线、箕舌线、心脏线、卡西尼卵形线、皮里福娒曲线等,在太极八卦数学中也都相继展现,“曲成万物而不遗”,十分神奇;“4”者四象(像、向)也,东南西北四向,太极图中若给定一幅图象必有四象,“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”;我们研究象理数学、数理数学还发现,自然数的正整数幂其结果个位数字变化的四象性(数尾定理);“5”寓意“天数五”(1、3、5、7、9),“地数五”(2、4、6、8、10),“错综其数”、“参伍以变”(八卦数论整数分系就是据此);故宫维修中发现的宝箱所装之宝物,有五枚金币、五颗宝石、五种香料、五色丝线等,祈求太平安康,五谷丰登;“五行学说”亦是五,是中医理论的精髓;佛学中“五大五蕴”也是五;“大衍之数五十有五”,真正厉害的数是五;“6”指“六合(东南西北上下)”、“六神”(青龙、白虎、朱雀、玄武、螣蛇、勾陈),重卦是六爻,“六爻之动,三极之道也”,“天一生水,地六成之”,六六大顺,发现有“六神数系(公差为6的无穷等差数列)”;“7”为一奇特天数,“七曜”(日、月和火、水、木、金、土五星合称),七月初七为“七夕”,是东方的情人节,祭奠亡灵有“七期”,一星期有七日,詩词有“七律”“七绝”,“地二生火,天七成之”;“8”者“八方”,“八节”,八面威风,八卦成列,太极数学中发现有“八卦素合数系与八卦偶数系”,合谐完美的数系是《八卦数论》的精华!“9”为天数,九重霄,贵为九五,九九归一;“10”是“十天干”,宇宙万物可以知道的干干净净,表示达到顶点,圆满,与“0”同位,为地数,是中央“土”。
太极八卦图是宇宙及其宇宙物共有性的天然科学,是象理数学与数理数学共有性的天然科学。
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八卦数论的前景 (1)
前面介绍过(在易经哥德的BLOG的博文中),依据“四幅图”与《易经》的科学思研究空间形式与无穷化问题的双自在性科学,叫做太极八卦解园学。《解圆学》是太极化生八卦理论的必然,它証明了远古时候中国在几何科学上的成就远远领先于世界。仍然是根据四幅图与《易经》的科学思想,“参伍以变,错综其数”,我门发现了整数存在的完美性及其天然自在的数系(河图数系、洛书数系、六神数系、八卦数系与三十地数系),进入《数论》的研究。《易经》图文并茂,“四幅图”是活化了的整数性质图——其本质是素数八卦性质的必然,是数论的鼻祖.何谓八卦数论?依据《易经》经文、图形研究整数性质与客观属性演绎体系的理论称之。三十“地数”数系(公差是30的无穷等差数列)中有八个素合数数系即为“八卦”,八卦素 合数系具有奇妙的积幂性质,我们用《易经》的数学科学思想证明了世界数学难题“哥德巴赫猜想”与“费马大定理”。
八卦数论的前景广阔,她是古华夏智慧的累积与延续,是东方象性直觉思维的伟大胜利成果!
依照常规见解,数论是研究整数性质的一门科学。其初等部分是以整数的整除性为中心的,包括了整除性、不定方程、同余式、连分数、素数分布及数论函数等内容,所用的工具一般不超过初等实分析.称之为初等数论.初等部分的大部分内容早在古希腊欧几里德的《原本》中就已确定,在我国古代也有杰出的贡献.进入十九世纪后数论得到了进一步的发展,特别是二十世纪以来,引进了抽象代数和高等分析的许多巧妙工具,从而开拓了新的研究领域,产生了所谓代数数论、解析数论、几何数论等新的数学分支,称之为高等数论.二十世纪五十年代以来,世界各国的数学家在数论的研究方面,取得了许多深刻惊人的令人嘱目的成果.然而,仍还存在着一些数学猜想和整数性质无法解决!
纵观数论研究的历史,可以清楚地看到数论的研究基本上仍是整数内在关系及内在法则自然变通的研究,即是纯粹的整数内在性质的研究。古中国在数论研究方面的成就卓著世人皆知,现在我们发现河图数系、洛书数系、六神数系、三十地数系、八卦数系都是天然自在的最完美的整数数系,是《易经》研究的新的深化,其研究的范畴之宏大惟今日数论远不及也,所反映的科学理论是宇宙真理性准则之一。
关于整数性质的理论问题是否仅只是整数关于‘量’的内在性质问题呢?现代科学研究和发展的事实,尤其是中国的《易经》科学连续不断地研究史实(《易经》的研究史在人类史上是唯独仅有的),清楚地証明了整数客观属性关于‘量’和‘质’的理论才真正是数论科学的基本理论和核心问题。‘量’是‘质’的深化和精确化,认识‘质’是‘量’的研究前提.‘质’的研究是《易经》的精髓,《易经》科学的本质是数论科学,是研究客观宇宙‘量’和‘质’共有属性的科学,并非传统观念认为的那样《易经》只是占筮的书。
《易经》的思想观点是物质的、运动的、时空的,《易经》融哲学与数论为一体,是数的客观属性的真正科学.《易经》是由图与文组成的,图是基础,数是图的核心,河图、洛书、先天太极八卦图、后天太极八卦图(或曰易经)是象数图;文是由‘卦’与‘辞’两部分组成的,‘辞’是依附于‘卦’的,文中的《传》是因,《经》是果,《传》与《经》是因果关系。(待续)
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八卦数论的前景 (2)
前文提到著名美籍华人物理学家李政道教授,他在同中国科技大学少年班的同学见面时,提出了一个问题;“同学们知不知道《易经》和八卦?”他说:“《易经》是中国古代重要的科学著作。八卦实际上是今天数学上的八阶矩阵,电子计算机的二进制也来源于八卦……”
众所周知,“阴阳两仪”即阳爻阴爻也,阳偶阴奇,可用数0、1代表,莱布尼兹的二进制源于伏羲八卦图。“六爻之动,三极之道也”,是的,八八六十四卦实际上是今天数学上的八阶矩阵。
三十余年潜心研究的实践证明:河图、洛书、太极八卦图、六十四卦图、《易经》是今天的数论科学。《八卦数论》是具有中国特色的数论,前景光明。
今日数论有什么意义用途,八卦数论亦全具有,反之,八卦数论所有的意义用途今日数论却不会曾具有。研究整数的性质,诸如:整数的分类与性质、素数的分布、素数合数的判定、正整幂的性质、素数定理新论、素数性质猜想、最大素数或合数(梅森数、费马数)、“哥猜”与“费猜”八卦的证明等等,都具有八卦特色。八卦数论在预测学、密码学、互联网安全、假币流行与疾病蔓延的控制等方面具有广泛的应用。更有意义的事情是改革中学数学教材增加易经数学内容,对于我国传统科学文化的继承、弘扬、创新开辟更广阔的天地。
关于整数的分类。
1.河图数与河图数系。“河出图”,在河图中,1、6北方水,2、7南方火,3、8东方木,4、9西方金,0、5中央土。将河图不要看成有限的平面图,而要看成无限的空间图,“参伍以变”就是公差为5的无穷等差数列:
{x+5n} (x=0、1、2、3、4,n=0、1、2、3、...)。
2.洛书数与洛书数系。“洛出书”,同理得到洛书数系:
{x+10n} (x=0、1、2、3、4、5、6、7、8、9,n=0、1、2、3、...)
洛书数系为河图数系之阳阴奇偶分系之无穷等差数列(d=10)。
3.六神数系。河图数系排成“长方形数阵”(宽为5长为无穷大正整数),“错综其数”即可得到公差为6的六神数系(无穷等差数列):
{x+6n} (x=0、1、2、3、4、5,n=0、1、2、3、...)。
六神数系有三偶三奇数系:三偶数系(0、2、4系)中,2是唯一的偶素数且是最小素数;三奇数系(1、3、5系)中,3是‘3系’中唯一的素数其余各数均为合数,3又是最小奇素数;1为非合非素是单元数,5是{0+5n}中唯一的素数,5为东方文化之中央土;素数2、3、5可称做三极素数,除去2、3、5外其余所有的素数全部分布在‘1系’与‘5系’中;2+3=5,2+5=7,3+5=8,2+3+5=10,2x3x5=30含义特殊,“六爻之动,三极之道也”、“地数三十”更具有有深奥的数学哲学意义。
4.三十地数系。由河洛数系、六神数系演绎或由“地数三十”之意均可求得三十地数系:
{x+30n} (x=0、2、3、4、5、...、28、29、31,n=0、1、2、3、...)
三十地数系为公差为30的无穷等差数列。
5.八卦素合数系。除去2、3、5外其余所有的素数全部分布在三十地数系中的如下八大数系中:
{x+30n} (x=7、13、19、31、11、17、23、31,n=0、1、2、3、...)
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八卦数论的前景 (3)
《易经》源于河洛图、太极八卦图,八卦数论源与《易经》之图与文。
八卦数论对正整数的分类都是整数系的自在分系图,均体现出整数系存在的完美性及自然法则的同一性.我们称之完美、自然的理由有二:第一,其源头何在,至今自然仍是个谜;第二,“参伍以变”、“错综其数”、“通其变”是其本质与理论依据。
数学是基础科学。数学的世界已经从一个单独的学科发展为一群犬牙交错的科学,现在通称为“数学科学”。这门科学除核心领域如数论、数理逻辑、微分拓扑和代数几何外,还包括应用领域,如运筹学、统计学、计算科学、组合学和数学程序设计。在数学科学的核心范围内,已有一百余种可以辩认的分科。高斯有一句名言:“数学是科学的女王,数论是数学的女王”,他还认为,作为数论研究的对象,也应当包括复数,这是代数数论的开端。
关于整数性质的研究历史十分悠久,无须多言但须指出一点,自然数是阴阳合之五行演绎之数,在空间里太极图是空间的球面图,八卦图相应是球面外的由一个圆柱两个圆台组合而成的封闭五曲面几何体(圆柱、圆台的母线及圆台上底的直径长均等于太极八卦图中正八边形的边长),数的进位制二进制、六进制、八进制与十进制应有尽有。可以说太极八卦图是宇宙模型图,研究天体演化、生命起源、物质生成与人类诞生与繁衍之奥秘在何处?有识之士将会继续探索。另外,时至今日涉及整数性质的许多著名猜想,乃至整数性质的进一步探究,即使数论发展到现代高等的范畴取得了大量深刻完美的结果,但仍然存在不少的数学猜想和整数性质无法解决.例如人们曾断言是不可能用初等数论的方法証明哥德巴赫猜想与费马大定理等世界著名数学猜想的!问题究竟出在哪里?这是数学史上的一个不足。
今日数学,也应当返朴归真,回归自然,八卦数论就是一个最好的尝试,是自然科学与社会科学的完美结合,它是研究宇宙及其宇宙物本质和规律的简易数论科学。数论从纯粹走向应用。在计算机与电子技术深入发展的今天,数论不再是一门纯数学科学,它也是一门应用性数学科学,数论的应用也越来越明显,诸如在物理、化学、生物、环境、通讯、密码等科学方面有着广泛的应用,八卦数论更优于当今之数论。
我国在解析数论、丢番图方程、一致分布、三角和估计、堆垒素数论与哥德巴赫猜想的証明方面都做出了一系列重要贡献!更值得推崇的乃首当是古中国的河图、洛书、先后天太极八卦图与六十四卦图,他们是世界科学文化的宝贵遗产。宇宙创始万物,宇宙的自然法则同时也是万物的行为规范。人类如果没有数学科学,将绝对认识不了宇宙及其宇宙物,是把握不了宇宙的自然法则和万物的行为规范的.《易经》是东方文化的结晶,其图文所体现的数学性质,即使在整数性质方面亦可称之为数论的鼻祖。“四幅图”是活化了的整数性质图——八卦性质图,图反映了整数存在的完美性及其自然分系规律,其本质是素数八卦性质的必然。我们经过了三十五个春秋的潜心研究,深刻揭示了素数的八卦性质(偶数八卦亦然存在)初步自然形成了具有东方特色的数论科学——八卦数论.玻尔说:“科学没有国界,所取得的成就是人类的共同财富”.地球是人类赖以生存的家园,社会经济在飞速发展而地球被挖的窟窿烂眼,母亲在哭泣!人与自然共存,为何不利用宇宙科学的理念保护我们的家园?
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呐喊: 易经数学前景光明
有没有哪位数学家站出来对“易经数学”进行评论?敢不敢给下结论说我们研究的成果是伪科学?
我们研究的几何是《太极八卦解圆学》,我们研究的数论是《八卦数论》,我们研究的数学就是“易经数学 ”!
将《易经》的数学哲学思想与数学科学研究结合起来是基础数学研究的一个重要切入点1
朋友,请您耐心看看“易经哥德的BLOG”有关太极八卦数学科学的全部博文,给予公允的评价。
我们的研究工作是对远古传统文化的继承、弘扬与创新!
期盼:
今日专家鉴定,明日后人评说!
今日专家鉴定,明日后人评说!
今日专家鉴定,明日后人评说!
今日专家鉴定,明日后人评说!
今日专家鉴定,明日后人评说!
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有没有哪位数学家站出来对“易经数学”进行评论?敢不敢给下结论说我们研究的成果是伪科学?
我们研究的几何是《太极八卦解圆学》,我们研究的数论是《八卦数论》,我们研究的数学就是“易经数学 ”!
将《易经》的数学哲学思想与数学科学研究结合起来是基础数学研究的一个重要切入点1
朋友,请您耐心看看“易经哥德的BLOG”有关太极八卦数学科学的全部博文,给予公允的评价。
我们的研究工作是对远古传统文化的继承、弘扬与创新!
期盼:
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科学文化与文化科学杂谈
文化与科学分门别类名目繁多,有古典文化与现代文化、社会科学与自然科学、传统科学、现代科学、数学科学与交叉科学之分,更有东方与西方之别,文化科学犬牙交错交织交融。
在人类文明的历史长河中,不同民族不同国家的科学文化互相影响借鉴和谐相处与时俱进,才有今天二十一世纪人类的文明。在对待文化科学研究发明创造的态度上,国内外的学者菁英们大多数人尤其推崇人品第一学问第二服务社会造福子孙的标准之上;着眼于现代文化科学、尖端科学的研究发现上,重视理论科学研究有忽视基础科学研究的倾向,而忽视传统文化与基础科学结合交叉应用的研究;也有少数专家学者只顾追求局部的眼前的经济利益与个人名誉地位而失去人品,在学术研究方面大搞不正之风,行贿受贿者有之,东倂西揍者有之,剽窃造假者有之,其后果是直接阻碍了文化科学研究进一步的繁荣发展,阻碍了我们炎黄子孙对古代文化科学宝藏的发掘继承、弘扬与创新!
“科学没有国界”,成果人类共享。鄙人与刘世发老师(车祸去世11年)研究易经数学35年,乃是《易经》数学哲学思想与近代数学(几何、数论)结合的典范,是古为今用、洋为中用与基础科学研究的重要方向之一。我们研究《太极八卦解圆学与数论》没花国家一分钱,已成体系,自成一家。太极化生八卦的理论“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”首次被数学模式化,同时得到“太极八卦黄金分割勾股定理双宝同心解圆图”,研究“三易”偏太极八卦图之“连山”、双共形之“归藏”的数学性质,还有三分角三环(3还)圆定理、圆与三角形异形曲线等;依据(正)太极八卦图、河图、洛书之象数理,“六爻之动,三极之道”,“阴阳、四象、六神、八卦、十天干、十二地支”之性去研究数论,古今中外东西结合,发现了正整数分系新方法:“六神数系(d=6)”、“河图数系(d=5)”、“洛书数系(d=10)”、“三十地数系(d=30)”“八卦素合数系”(d=30)全是无穷等差数列,并给出素数的八卦判定定理,进而有结论:除去三极素数“2、3、5”外其余所有素数全都分布在八卦素合数系之中(素数八类),素数在各数系中无穷,素数的周期律为不定周期30n(有人盗改为30的倍数),十分自然所谓的孪生素数(除去3、5、7三孪生外)在相应两八卦素合数系中的周期律为不定周期30n;研究了“素数定理新论”,给出“正整数的正整幂的四象性定理(数尾定理)”等理论。我们运用东方象性直觉思维方式,还有“三极素数3、5与八卦素合数系间”的16个加法公式,连同“八卦素合数系间”的36个加法公式,成功的证明“哥德巴赫猜想”正确;又依据“正整数的正整幂的四象性定理(数尾定理)”能成功的证明“费马大定理”成立。07年我对“余新河数学问题”进行研究,认为他的四组对偶数列(每组两个,共八个:A1';和A2';,B1';和B2';,C1';和C2';,D1';和D2';)具有八卦性质,并进行了正确的论证。人民日报1993年4月6日第8版刊登的余新河数学题这一消息,是我的易经数论研究挚友刘世发老师于当月18日下午告诉我的,他说:“咱们研究的八卦数论试图证明世界数学难题哥德巴赫猜想与费马大定理,无独有偶,你看余新河先生欲证明哥德巴赫猜想而得到的四组数列中都有八卦素数7、13、19、31、11、17、23、29,这不算奇怪的事,这是太极八卦图的必然,是天然自在的素数性质,的的确确是一个惊人的发现!他的问题咱们是不难证明的,先放下它,关键的问题是现在咱们研究的用八卦方法要证明的难题(“1+1”猜想)到了节骨眼上了。”上苍咋能知道,仅仅才过了六年刘老师不幸遇到车祸就逝世了,连续几年我都感到无限地悲痛与孤独,我们的研究被迫中断了。又经过的六年中我时常想到在刘老师的追悼会上我致悼辞讲过的话:“刘世发老师你安息吧,你的遗志未了,咱哥俩的研究我一要继续搞下去的,生命不息奋斗不止!”
我们自我认为在易经数学方面似乎取得了某些成果,但我们永远是易经数学科学的真正小学生!研究成果国家有关部门支持认可与否无关紧要,他人剽窃也罢只能一笑了之,爱好此道本来就是一种心灵游戏,有网友关注评论打个哈哈,也就满足了。2011年计划一定要自费出版一套易经数学正版专著,实现我们小人物的梦想。
总而言之,九九归一,阴阳两易,三极之道,道发自然,和谐包容,全面发展,是人类社会的共同需要。 科学文化与文化科学杂谈
文化与科学分门别类名目繁多,有古典文化与现代文化、社会科学与自然科学、传统科学、现代科学、数学科学与交叉科学之分,更有东方与西方之别,文化科学犬牙交错交织交融。
在人类文明的历史长河中,不同民族不同国家的科学文化互相影响借鉴和谐相处与时俱进,才有今天二十一世纪人类的文明。在对待文化科学研究发明创造的态度上,国内外的学者菁英们大多数人尤其推崇人品第一学问第二服务社会造福子孙的标准之上;着眼于现代文化科学、尖端科学的研究发现上,重视理论科学研究有忽视基础科学研究的倾向,而忽视传统文化与基础科学结合交叉应用的研究;也有少数专家学者只顾追求局部的眼前的经济利益与个人名誉地位而失去人品,在学术研究方面大搞不正之风,行贿受贿者有之,东倂西揍者有之,剽窃造假者有之,其后果是直接阻碍了文化科学研究进一步的繁荣发展,阻碍了我们炎黄子孙对古代文化科学宝藏的发掘继承、弘扬与创新!
“科学没有国界”,成果人类共享。鄙人与刘世发老师(车祸去世11年)研究易经数学35年,乃是《易经》数学哲学思想与近代数学(几何、数论)结合的典范,是古为今用、洋为中用与基础科学研究的重要方向之一。我们研究《太极八卦解圆学与数论》没花国家一分钱,已成体系,自成一家。太极化生八卦的理论“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”首次被数学模式化,同时得到“太极八卦黄金分割勾股定理双宝同心解圆图”,研究“三易”偏太极八卦图之“连山”、双共形之“归藏”的数学性质,还有三分角三环(3还)圆定理、圆与三角形异形曲线等;依据(正)太极八卦图、河图、洛书之象数理,“六爻之动,三极之道”,“阴阳、四象、六神、八卦、十天干、十二地支”之性去研究数论,古今中外东西结合,发现了正整数分系新方法:“六神数系(d=6)”、“河图数系(d=5)”、“洛书数系(d=10)”、“三十地数系(d=30)”“八卦素合数系”(d=30)全是无穷等差数列,并给出素数的八卦判定定理,进而有结论:除去三极素数“2、3、5”外其余所有素数全都分布在八卦素合数系之中(素数八类),素数在各数系中无穷,素数的周期律为不定周期30n(有人盗改为30的倍数),十分自然所谓的孪生素数(除去3、5、7三孪生外)在相应两八卦素合数系中的周期律为不定周期30n;研究了“素数定理新论”,给出“正整数的正整幂的四象性定理(数尾定理)”等理论。我们运用东方象性直觉思维方式,还有“三极素数3、5与八卦素合数系间”的16个加法公式,连同“八卦素合数系间”的36个加法公式,成功的证明“哥德巴赫猜想”正确;又依据“正整数的正整幂的四象性定理(数尾定理)”能成功的证明“费马大定理”成立。07年我对“余新河数学问题”进行研究,认为他的四组对偶数列(每组两个,共八个:A1';和A2';,B1';和B2';,C1';和C2';,D1';和D2';)具有八卦性质,并进行了正确的论证。人民日报1993年4月6日第8版刊登的余新河数学题这一消息,是我的易经数论研究挚友刘世发老师于当月18日下午告诉我的,他说:“咱们研究的八卦数论试图证明世界数学难题哥德巴赫猜想与费马大定理,无独有偶,你看余新河先生欲证明哥德巴赫猜想而得到的四组数列中都有八卦素数7、13、19、31、11、17、23、29,这不算奇怪的事,这是太极八卦图的必然,是天然自在的素数性质,的的确确是一个惊人的发现!他的问题咱们是不难证明的,先放下它,关键的问题是现在咱们研究的用八卦方法要证明的难题(“1+1”猜想)到了节骨眼上了。”上苍咋能知道,仅仅才过了六年刘老师不幸遇到车祸就逝世了,连续几年我都感到无限地悲痛与孤独,我们的研究被迫中断了。又经过的六年中我时常想到在刘老师的追悼会上我致悼辞讲过的话:“刘世发老师你安息吧,你的遗志未了,咱哥俩的研究我一要继续搞下去的,生命不息奋斗不止!”
我们自我认为在易经数学方面似乎取得了某些成果,但我们永远是易经数学科学的真正小学生!研究成果国家有关部门支持认可与否无关紧要,他人剽窃也罢只能一笑了之,爱好此道本来就是一种心灵游戏,有网友关注评论打个哈哈,也就满足了。2011年计划一定要自费出版一套易经数学正版专著,实现我们小人物的梦想。
总而言之,九九归一,阴阳两易,三极之道,道发自然,和谐包容,全面发展,是人类社会的共同需要。 科学文化与文化科学杂谈
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我们自我认为在易经数学方面似乎取得了某些成果,但我们永远是易经数学科学的真正小学生!研究成果国家有关部门支持认可与否无关紧要,他人剽窃也罢只能一笑了之,爱好此道本来就是一种心灵游戏,有网友关注评论打个哈哈,也就满足了。2011年计划一定要自费出版一套易经数学正版专著,实现我们小人物的梦想。
总而言之,九九归一,阴阳两易,三极之道,道发自然,和谐包容,全面发展,是人类社会的共同需要。 科学文化与文化科学杂谈
文化与科学分门别类名目繁多,有古典文化与现代文化、社会科学与自然科学、传统科学、现代科学、数学科学与交叉科学之分,更有东方与西方之别,文化科学犬牙交错交织交融。
在人类文明的历史长河中,不同民族不同国家的科学文化互相影响借鉴和谐相处与时俱进,才有今天二十一世纪人类的文明。在对待文化科学研究发明创造的态度上,国内外的学者菁英们大多数人尤其推崇人品第一学问第二服务社会造福子孙的标准之上;着眼于现代文化科学、尖端科学的研究发现上,重视理论科学研究有忽视基础科学研究的倾向,而忽视传统文化与基础科学结合交叉应用的研究;也有少数专家学者只顾追求局部的眼前的经济利益与个人名誉地位而失去人品,在学术研究方面大搞不正之风,行贿受贿者有之,东倂西揍者有之,剽窃造假者有之,其后果是直接阻碍了文化科学研究进一步的繁荣发展,阻碍了我们炎黄子孙对古代文化科学宝藏的发掘继承、弘扬与创新!
“科学没有国界”,成果人类共享。鄙人与刘世发老师(车祸去世11年)研究易经数学35年,乃是《易经》数学哲学思想与近代数学(几何、数论)结合的典范,是古为今用、洋为中用与基础科学研究的重要方向之一。我们研究《太极八卦解圆学与数论》没花国家一分钱,已成体系,自成一家。太极化生八卦的理论“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”首次被数学模式化,同时得到“太极八卦黄金分割勾股定理双宝同心解圆图”,研究“三易”偏太极八卦图之“连山”、双共形之“归藏”的数学性质,还有三分角三环(3还)圆定理、圆与三角形异形曲线等;依据(正)太极八卦图、河图、洛书之象数理,“六爻之动,三极之道”,“阴阳、四象、六神、八卦、十天干、十二地支”之性去研究数论,古今中外东西结合,发现了正整数分系新方法:“六神数系(d=6)”、“河图数系(d=5)”、“洛书数系(d=10)”、“三十地数系(d=30)”“八卦素合数系”(d=30)全是无穷等差数列,并给出素数的八卦判定定理,进而有结论:除去三极素数“2、3、5”外其余所有素数全都分布在八卦素合数系之中(素数八类),素数在各数系中无穷,素数的周期律为不定周期30n(有人盗改为30的倍数),十分自然所谓的孪生素数(除去3、5、7三孪生外)在相应两八卦素合数系中的周期律为不定周期30n;研究了“素数定理新论”,给出“正整数的正整幂的四象性定理(数尾定理)”等理论。我们运用东方象性直觉思维方式,还有“三极素数3、5与八卦素合数系间”的16个加法公式,连同“八卦素合数系间”的36个加法公式,成功的证明“哥德巴赫猜想”正确;又依据“正整数的正整幂的四象性定理(数尾定理)”能成功的证明“费马大定理”成立。07年我对“余新河数学问题”进行研究,认为他的四组对偶数列(每组两个,共八个:A1';和A2';,B1';和B2';,C1';和C2';,D1';和D2';)具有八卦性质,并进行了正确的论证。人民日报1993年4月6日第8版刊登的余新河数学题这一消息,是我的易经数论研究挚友刘世发老师于当月18日下午告诉我的,他说:“咱们研究的八卦数论试图证明世界数学难题哥德巴赫猜想与费马大定理,无独有偶,你看余新河先生欲证明哥德巴赫猜想而得到的四组数列中都有八卦素数7、13、19、31、11、17、23、29,这不算奇怪的事,这是太极八卦图的必然,是天然自在的素数性质,的的确确是一个惊人的发现!他的问题咱们是不难证明的,先放下它,关键的问题是现在咱们研究的用八卦方法要证明的难题(“1+1”猜想)到了节骨眼上了。”上苍咋能知道,仅仅才过了六年刘老师不幸遇到车祸就逝世了,连续几年我都感到无限地悲痛与孤独,我们的研究被迫中断了。又经过的六年中我时常想到在刘老师的追悼会上我致悼辞讲过的话:“刘世发老师你安息吧,你的遗志未了,咱哥俩的研究我一要继续搞下去的,生命不息奋斗不止!”
我们自我认为在易经数学方面似乎取得了某些成果,但我们永远是易经数学科学的真正小学生!研究成果国家有关部门支持认可与否无关紧要,他人剽窃也罢只能一笑了之,爱好此道本来就是一种心灵游戏,有网友关注评论打个哈哈,也就满足了。2011年计划一定要自费出版一套易经数学正版专著,实现我们小人物的梦想。
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在人类文明的历史长河中,不同民族不同国家的科学文化互相影响借鉴和谐相处与时俱进,才有今天二十一世纪人类的文明。在对待文化科学研究发明创造的态度上,国内外的学者菁英们大多数人尤其推崇人品第一学问第二服务社会造福子孙的标准之上;着眼于现代文化科学、尖端科学的研究发现上,重视理论科学研究有忽视基础科学研究的倾向,而忽视传统文化与基础科学结合交叉应用的研究;也有少数专家学者只顾追求局部的眼前的经济利益与个人名誉地位而失去人品,在学术研究方面大搞不正之风,行贿受贿者有之,东倂西揍者有之,剽窃造假者有之,其后果是直接阻碍了文化科学研究进一步的繁荣发展,阻碍了我们炎黄子孙对古代文化科学宝藏的发掘继承、弘扬与创新!
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《八卦数论》之素数分类与素数周期律(2010-11-18 12:19)[编辑][删除]
标签:易经数学易经科学象性数学杂谈
《八卦数论》之素数分类与素数周期律
可以比较、借鉴不同论文关于素数的研究
渔天海歌告诉我:今天发现国家自然科学基金(60171040)资助项目《素数的分类与素数周期律》文,与你的《太极八卦解圆与数论》内容一致,概括性比你强,请搜索参见此文。我昨天搜索没有见到原文《素数的分类与素数周期律》。
今天我须重新搜索一下《素数的分类与素数周期律》,学习学习。比较、借鉴,看看谁文何时何方式研究发表的?我们独立研究了三十余年拙著雏形《河洛象数理——解圆与数论》一书是于2006年元月出版的(陕内资图批字04号),随之寄书给中国科学院、北大、清华、山大、西大、陕师大等高校科研单位,三年的时间过去了,无果!我只能在网上连载发表,为了传统文化的继承、弘扬与创新献上一分微薄力量,我们无怨无悔!如果研究成果被他人剽窃亦不在乎......我还要为“易经数学”呐喊!太极几何作图公法(见博文)。
我们研究认为素数分类与素数周期律如下:
除去三极素数2、3、5外的所有素数分布在六神数系({1+6n}、 {5+6n} 2系)或八卦素合数系(均为无穷等差数列)之中,无一例外。
六神数系(d=6,无穷等差数列): {0+6n}、 {1+6n}、 {2+6n}、 {3+6n}、 {4+6n}、 {5+6n};
八卦素合数系(d=30,无穷等差数列):
{7+30n}、{13+30n}、{19+30n}、{31+30n}、{11+30n}、{17+30n}、{23+30n}、 {29+30n}。除去三极素数2、3、5,素数分类为八类,素数周期为30n。
我们借助易经数学思想研究《解圆与数论》,可以证明有关几何与数论难题。
先后五年中,我独自勘误,并在“易经哥德的BLOG”中连载易经数学有关文章,对易经象性数学又有更深刻的感悟,正在计划筹措重新出版我们的研究成果。原书名更名为《太极八卦解圆与数论》更为妥当!我们的研究没有花国家的一分钱。
中华易学专家联合会文章推荐 (2009-09-24 09:19:45)
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《解圆与数论--河洛象数理》---罗金蒲
中华易学专家联合会 2009-09-16 08:39:56 作者:SystemMaster 来源: 文字大小:[大][中][小]
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