洛书的的无限可能及微观宏观

houzhiyuan

从一个数独解开 发现暗合洛书就去百度一下 就想着能不能像种子一样  让其无限演变 就一直推理就发现和佛教 道教的理解有相似之处得以下理论
思想人之根本
人因思想不同 所以成就不同
这图以洛书为基础演变 以洛书的规则为基无限扩大  是宏观也是微观
以思想  佛教的一花一世界  和道教三生无限《万物》都可以表示包括佛家卍也可以表示
主表示 平衡 秩序 阴阳相对互补  一化无限，无限归一
以人为基础 发现和修复自身的平衡
自然就活得长久
以物为基础 他山之石可以攻玉
历史代表图灵 易学  数独  等
我敢说用我这图的算法加密文件无人能破解  此道讲均衡  存乎万物之间
可称一切规则的基础  百度河图上说的因为我看到的有限难以解释
文字表达的东西有限

jzkyllcjl

古代人创造的由0、1、2、3、4、5、6、7、8、9十个符号与十进记数法表示的数。由此出发可以知道自然数具有无限增多的性质，但也需要知道无限具有“无有穷尽、无有终了的事实”“对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则”、“一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展。没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界”的论述。也需要使用毛泽东在《实践论》中说的“实践、认识，再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环都比较地进到了高一级的程度”的论述。

elim

國学意义上的数学是玄学的一部分、

jzkyllcjl

elim 发表于 2022-1-6 04:37
國学意义上的数学是玄学的一部分、

古代人创造的由0、1、2、3、4、5、6、7、8、9十个符号与十进记数法表示的数。由此出发可以知道自然数具有无限增多的性质，但也需要知道无限具有“无有穷尽、无有终了的事实”“对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则”、“一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展。没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界”的论述。也需要使用毛泽东在《实践论》中说的“实践、认识，再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环都比较地进到了高一级的程度”的论述。

elim

自然数不会因为jzkyllcjl 多吃狗屎而增多．

jzkyllcjl

elim 发表于 2022-1-6 12:27
自然数不会因为jzkyllcjl 多吃狗屎而增多．

第一，  1被3除永远除不尽是事实，随着除法过程依次得到0.3，0.33，0.333，……的无穷数列也是事实，现行教科书中的 “无尽小数等于实数，其中无尽小数0.333…等于1/3|”的说法违背“无尽的无有穷尽”的事实，所以它是错误的。。我的这个论述与现行教科书的论述相比较，我的论述符合事实，而他的论述违背事实。
第二，虽然，中国的现行数学教科书；外国的现行数学教科书那样写了，但古代的亚里士多德、欧几里得《几何原本》都不承认“无穷集合是完成了的整体”，《几何原本》说“点是不可再分的”没有说点没有大小。现在有了唯物辩证法，我可可以提出l“①数学理论研究的基本原则是描述现实数量大小及其关系的科学；②数学理论的阐述，不能单靠形式逻辑，还需要使用：理论与实践、理想与现实、精确与近似、无限与有限、零与非零足够小、形与数、直与曲之间的对立统一、分工合作的唯物辩证法进行阐述”的研究数学理论的原则。

elim

事实上1/3 得商0.333...余零．

jzkyllcjl

elim 发表于 2022-1-8 00:13
事实上1/3 得商0.333...余零．

现行数学教科书中根本错误是：使用了康托尔“数学必须肯定实无穷，无穷集合是完成了的整体”的观点的数学理论。但这个观点违背了“无穷是无有穷尽无有终了的事实”。从历史上看，亚里士多德早就否定了这个观点，欧几里得《就和原本》不使用这个观点。在这个观点下，无尽小数等于实数的实数理论与无穷集合元素个数是定数的无穷基数理论都是错误的。前者造成了布劳威尔提出的反例，后者造成了连续统假设的错误。它们提出的圆周率无尽小数3.1415926……具有永远算不到底的性质，所以这些无尽不循环小数表达式有几个百零排的问题是无法判断的问题，形式逻辑中的排中律无法使用。只有尊重事实，才可以消除布劳威尔反例，才可以解决连续统假设的问题。人们只能写出无理数数与除不尽分数的以有尽位十进小数近似表达式，但写不出它们的无尽小数表达式。

houzhiyuan

jzkyllcjl 发表于 2022-1-8 08:26
现行数学教科书中根本错误是：使用了康托尔“数学必须肯定实无穷，无穷集合是完成了的整体”的观点的数学 ...

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