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楼主: jzkyllcjl

形式逻辑与辩证逻辑

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 楼主| 发表于 2017-1-9 18:23 | 显示全部楼层
数学理论不等于实践,但数学理论需要从实践中抽象出正确的具有能联系实践应用的概念。
人们经过多次测量,可以发现:可以进行满足一定误差界要求的近似测量,但绝对准的测量法则是不存在的。这个概念是符合实践的,是建立数学理论时 应当遵循的。“能绝对准测量线段长度”的概念是达不到的,应当取消。
发表于 2017-1-9 19:00 | 显示全部楼层
老头能从吃狗屎的实践中抽象出沒有大小的点,用来违反实践?
 楼主| 发表于 2017-1-12 11:52 | 显示全部楼层
建立数学理论时,必须尊重:①存在着除不尽、开不尽的运算;②对现实数量大小无有绝对准测量法则;③无有大小的理想点是无法被点出;④无穷是无有穷尽、无有终了;⑤人们无法完成无穷次或无限延续下去的工作等五个既有的事实。现行数学理论中年把无限延续着的无尽小数1.4142135……看作一个定数做法是违反实践的,无尽小数与实数之间的等式应当取消;ZFC形式公理体系中“无穷集合存在公理”是打着存在的旗号执行违反实践的“完成了的实无穷观点”的应当取消或改革的公理;无穷基数与非标准分析中的无穷大自然数与无穷小数都无使用意义,必须取消。数学理论应当是研究现实数量大小及其关系的科学及其工具。理论来自于实践、应用于实践,并应接受实践的检验。实数是现实数量大小的绝对准表达符号,无论测量或计算实数的大小,都必须提出有理想的绝对准研究与近似研究两种相互依存的对立统一的方法。本文只是数学理论改进一个简述, 进一步讨论可参看文献[8],但一切理论都需要在继续研究与应用中得到证实与不断改进。
最后需要指出:笔者对现行数学理论中的问题进行了55年的联系实践的研究与改革,三十年前的论文“实数理轮的问题与足够准分析简介”虽然得到过一个老教授的“不囿于已有见解,不仅在理论上而且在应用上都有价值”的评语,但这种改革一直没有被现行教科书采用,为此编者在东陆论坛与数学中国基础数学网站发表了发了“唯物辩证法与数学基础”性质的八千多个帖子(其中有三百多个主帖),得到的是“数学不是实践、数学是概念、数学指导实践、实践不能改革数学、数学里没有实践、数学是形式逻辑、能够谈论真理性的数学只能是形式系统,这导致哲学语境下的数学只能是某些形式系统。数学正是违背了实践才对实践有用。”的胡言乱语。这表明形式主义者的思想在现在的数学界很严重。
发表于 2017-1-12 15:19 | 显示全部楼层
老头不必打着实践的旗号吃狗屎,反正你吃不到底.
 楼主| 发表于 2017-1-12 15:26 | 显示全部楼层
elimqiu 发表于 2017-1-9 11:00
老头能从吃狗屎的实践中抽象出沒有大小的点,用来违反实践?

欧几里德《几何原本》中定义“点是没有部分的”。这个定义中点有两种,一种是没有大小的理想点,一种其大小为足够小的近似点。这两种点之间具有相互依赖的对立统一关系。
发表于 2017-1-12 15:40 | 显示全部楼层
老头吃屎不用定义.
发表于 2017-1-12 15:41 | 显示全部楼层
老头吃屎不用定义.直接吃就是了.
 楼主| 发表于 2017-1-13 03:13 | 显示全部楼层
辩证逻辑方法好!
发表于 2018-1-14 10:52 | 显示全部楼层
目前,曹俊云是二百五,,,将来,曹俊云可能是一个伟人,,,,

不过,有个定理:曹俊云是个无怨无悔、死心塌地的二百五。

在曹俊云所说的曹俊云所谓的“改革”“依赖真理”“会成功”的前提下,曹俊云半途而废,就是曹俊云愚蠢!曹俊云就是二百五!
“恩格斯的一段话”、“茅以升的话”、对立统一、庄子的一尺之锤、幻想与现实、无穷是写不完、走不过去回头看看、实践、辩证法、太极图、曹俊云的小孙子及其教师、小学课本等等都在帮助曹俊云或者支撑曹俊云的改革,如果曹俊云的的改革再停止不前或不成功,曹俊云就是扶不起的阿斗,曹俊云就是糊不上墙的烂泥巴,曹俊云就是二百五!
发表于 2018-1-15 21:22 | 显示全部楼层
辩证方法就是好: jzkyllcjl 端碗扒饭看似象人,否则不是人。
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