\(\large\textbf{jzkyllcjl推翻不了马克思等式 1/3=3/10+3/100+.... }\)

elim

吃狗屎的jzkyllcjl 不懂，无穷无尽无有穷尽尽，并不妨碍无尽小数，收敛级数的确定性．恰恰相反，正是无穷的无有穷尽成就了近似到相等的质变．

jzkyllcjl

elim 发表于 2022-1-1 15:25
吃狗屎的jzkyllcjl 不懂，无穷无尽无有穷尽尽，并不妨碍无尽小数，收敛级数的确定性．恰恰相反，正是无穷的 ...

骂人是无理的表现，事实是：第一，现行教科书中的等式1/3=0.3333…的右端不是定数，所以它这个灯饰不成立。第二，欧几里德“公理8. 全体大于部分”是事实，自然数集合是有理数集合的真子集也是事实，你讲的它两元素个数相等违背事实。你的理论需要改革。第三，你没有判断出，布劳威尔的实数Q，究竟是大于、小于、等于0的哪一种？你的实数理论有问题，需要改革。

elim

jzkyllcjl 需要戒吃狗屎．否则无法对话人类数学．

elim

虽然吃狗屎是jzkyllcjl 的嗜好，但也是他不讲理理的铁证．

jzkyllcjl

elim 发表于 2021-12-18 00:10
马克思的等式 1/3 =3/10+3/100+....  是正确的，jzkyllcjl 需要承认。

对无穷级数的 表达式3/10+3/100+....  马克思立即做了1/3 成为它的无穷级数的极限。这个解释就是这个级数和是其前n项喝的数列0.3，0.33，0.333，……的趋向性极限值1/3,,而不是现行教科书的无尽小数0.333……是定数的错误概念。

jzkyllcjl

elim 发表于 2021-12-18 00:10
马克思的等式 1/3 =3/10+3/100+....  是正确的，jzkyllcjl 需要承认。

对无穷级数的 表达式3/10+3/100+....  马克思立即做了1/3 成为它的无穷级数的极限。这个解释就是这个级数和是其前n项喝的数列0.3，0.33，0.333，……的趋向性极限值1/3,,而不是现行教科书的无尽小数0.333……是定数的错误概念。

elim

0.333...就是马克思的级数的现代表示．吃狗屎的jzkyllcjl 这个都不懂？

jzkyllcjl

elim 发表于 2021-12-18 00:10
马克思的等式 1/3 =3/10+3/100+....  是正确的，jzkyllcjl 需要承认。

骂人不是讲理，需要知道： 线段长度是测不准的，但在忽略测量误差的情况下，可以提出线段长度可以用字母a/b/c代表示线段长度数字的代数方法证明勾股定理，从而发现无理数，但对无理数不能有有理数表示的第一次数学危机，可以根据线段测不准的事实，使用有尽小数的表示无理数。这说明：勾股定理依赖于实数、依赖于线段长度的测量。对根号2的无理数可以提出针对误差界序列的1/10^n 的 全能不足近似值的康托尔基本数列1.4，1.41，1.414，…… ，这个数列的趋向性极限值才是根号2. 这就是：毛泽东著《矛盾论》中说的“对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则”、“一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展。没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界”的论述。具体讲来，数学理论阐述时，不能单靠形式逻辑，还必须使用理论与实践、理想与现实、精确与近似、无限与有限、零与非零足够小、形与数、直与曲之间的对立统一、分工合作的唯物辩证法进行。

elim

0.333...就是马克思的级数的现代表示．吃狗屎的jzkyllcjl 这个都不懂？

jzkyllcjl

elim 发表于 2021-12-18 00:10
马克思的等式 1/3 =3/10+3/100+....  是正确的，jzkyllcjl 需要承认。

第一，elim 歪曲了马克思《数学手稿》1-24页对极限方法 对1被3除法运算的论述。1被3除除不尽，1/3是1被3除的理想商，2的开方运算开不尽无理数根号2是2的理想平方根，无穷、无尽都是无有终了的意思，所有无尽小数都具有算不到底、写不到底的事实，都不是定数，都是无穷数列性质的变数，其极限才是实数。 现行数学理论的阐述需要改革。 球面积公式是在理想几何元素下使用形式逻辑推导出来的。理想球面与现实球面之间具有对立统一关系。
第二，唯物辩证法下的 勾股定理是在理想几何元素下的形式逻辑定理，对这个定理的第一次数学危机，需要使用十进小数 近似表示根号2. 这些无理数。 这就是毛泽东著《矛盾论》中说的“对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则”、“一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展。没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界”的一个应用。也需要使用毛泽东在《实践论》中说的“实践、认识，再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环都比较地进到了高一级的程度”的论述的一个应用。