9引言中三个问题的解决方法

jzkyllcjl

春风晚霞 发表于 2023-4-18 08:30
第一，胡说八道，圆周曲线的粗细，与圆周曲线封闭与否有什么关系？圆周就是圆周没有什么理想圆 ...

第一，圆周有理想与现实两种，理想圆周被数学家定义为：理想平面上到理想点O 等距离的理想点的集合。现实圆周是用圆规画出的有粗细的，可以被看出曲线。通过理想圆周可以用形式逻辑计算圆周长，但算不准，这个近似值可以近似表示现实圆周长。
第二，长度的度就是用尺度量线段长度的意思，是数学理论的一个抽象依据，忘掉了这个事实，就不知道数学的来源，就会出错误。
第三，可以定义圆周率是圆周长与直径的比值，但这个比值需要计算，自古到今，很多人做了有用的计算，茅以升在《十万个为什么》中指出“50万位小数完了吗？没完。永远算不完的，这是个‘无尽’”的数啊！”，这说明：这个全能不足近似值的无穷数列具有永远算不到底的性质，但这个数列可以可以写作：3.1，3.14，3.141，……的以十进小数为项的康托尔实数定义中的基本数列；虽然这个数列可以叫做无尽不循环小数，但它是数列性质的变数，它不能等于π ，它的趋向性极限才是圆周率π 。这种叙述就消除了布劳威尔反例，改善了实数理论。

elim

jzkyllcjl 吃狗屎消化问题的解决方法，跟人类数学一点关系都没有。

jzkyllcjl

elim 发表于 2023-5-28 04:04
jzkyllcjl 吃狗屎消化问题的解决方法，跟人类数学一点关系都没有。

我在31楼的说理是你无法反对的。你骂人说明你是无理的。

春风晚霞

jzkyllcjl 发表于 2023-5-28 09:26
第一，圆周有理想与现实两种，理想圆周被数学家定义为：理想平面上到理想点O 等距离的理想点的集合。现实 ...

       第一、曹老头，你除了胡说八道根本就不能准确的描述数学。恩格斯认为“全部所谓纯粹数学都是研究抽象的，它的一切数量严格的说来都是想象的数量”，因此数学并无理想数学与现实数学之分。所以曹氏称【圆周有理想与现实两种，理想圆周被数学家定义为：理想平面上到理想点O 等距离的理想点的集合。现实圆周是用圆规画出的有粗细的，可以被看出曲线。通过理想圆周可以用形式逻辑计算圆周长，但算不准，这个近似值可以近似表示现实圆周长。】请问曹老头，你的现实圆周上各点到圆心的距离是不是定长？你的现实圆的圆心是不是定点？你的现实圆的圆周曲线究竟有多粗？曲线的横截面面积有多大？
       第二、曹老头，你是在研究数学，还是在研究非数学的东西。你知道数学的来源，但你并不知道数学的发展。用直尺度量长度，用量角器度量角度，在你看来应该是很现实的。然而工程中用红外线测距仪测量长度，用经纬仪测量角度你又该怎样说。你的现实数学除了用于抬杠，什么都做不了。“一个贫农加个地主等于什么”这样的数学够现实了吧？如果不把“贫农”和“地主”都抽象成“人”，你能用你的现实数学回答“一个贫农加个地主等于什么”吗？
       第三、圆周率是圆周长与直径的比值，因此圆周率是定数。现行实数理论中，是从这个定数出发，利用泰勒定理来计算的。请问曹托尔先生，你的全能不足近似值的无穷数列\(\{3.1，3.14，3.141，…\}\)从何而来，通项是什么？若无该数列的通项公式，你又是如把这个全能不足近似值推向无穷的？若有这个全能无穷数列的通项公式\(a_n=f(n)\)你为什么不根据\(\pi=\displaystyle\lim_{n \to \infty}a_n=\)\(\displaystyle\lim_{n \to \infty}f(n)\)计算.偏要癫三倒四的用曹托尔基本数列计算？
       其实，曹老头的现实π是通过其它手段(如查表、利用计算器、或网上搜索)得到\(\pi\)的某一不足近似值，再把把这个不足近似值写成曹托尔基本数列，再根据这个曹托尔基本数列求\(\pi\)，如此颠三倒四，结果什么结果都做不出来，不信请写出你的曹托尔基本数列的前100项的值！
       π的不足近似直数列【可以可以写作：3.1，3.14，3.141，……的以十进小数为项的康托尔实数定义中的基本数列；虽然这个数列可以叫做无尽不循环小数，但它是数列性质的变数，它不能等于π ，它的趋向性极限才是圆周率π 。这种叙述就消除了布劳威尔反例】简直胡说八道。现行实数理论根本就不存在三分律反例，你用你的趋向性极限消除了布劳威尔反例？谁信？

金瑞生

jzkyllcjl 发表于 2023-5-28 14:30
我在31楼的说理是你无法反对的。你骂人说明你是无理的。

专研数学需要天分，否则即使贵为数学教授也是枉然！如果因为数不到底就不能研究无限，那么不仅现代数学的根基不复存在，就连数学归纳法也不能存在； 无限小数不能存在，于是分数也不能存在，整数的除法更无法存在。请问您的有限数学还能剩下啥？您研究了70多年的数学，是让现代数学回归原始数学？

elim

jzkyllcjl 是具有不住吃狗屎啼猿声的学渣，天生愚质，72年研究数学，没弄懂除法。完了完了完了完了完了。

jzkyllcjl

金瑞生 发表于 2023-5-28 12:33
专研数学需要天分，否则即使贵为数学教授也是枉然！如果因为数不到底就不能研究无限，那么不仅现代数 ...

。第五，“无穷概念”的问题存在着王宪钧著《数理逻辑引论》中讲到“实无穷论者认为：无穷（在数学中表现为无穷集）是一个现实的、完成的、存在着的整体，是可以认识的；潜无穷论者否定实无穷，认为无穷并不是已完成的而是就其发展来说是无穷的，无穷只是潜在的[1]”两个不同观点的争论，这个争论已有两千多年的历史，在毕达哥拉斯定理证明与无理数出现之后，柏拉图就提出了“肯定自然数整体存在”的观点，但芝诺提出了“二分法悖论”与“飞矢不动悖论”，亚里士多德“扬弃了实无限而接受了潜在的增长着的无限概念”。恩格斯在《反杜林论》第一编“五、自然哲学、时间和空间”一节的，48页讲到：“杜林先生，永远做不到没有矛盾地思考现实的无限性。无限性是一个矛盾，而且充满着矛盾。无限纯粹是由有限组成的，这已经是矛盾，可是事情就是这样”的正确观点与处理意见。现在需要指出：无穷二字在数学理论中的几个应用问题：⑴ 前述例三中无穷大量的不定式说明：现实实无限中存在着矛盾，这个不定式的定值法计算使用的就是根据恩格斯说的“无限纯粹是由有限组成的”事实，使用无穷大量来源于无限增长着的有限序列的解决方法；⑵，现行教科书无穷级数和的表达式 表示的无穷多项相加的和，但需要知道：“无穷次相加的操作进行不到底，它的实践意义只能是前n项和 的无穷序列的趋向性极限，当这个序列的趋向性极限为S时，根据这个极限值具有无穷序列达不到的性质，只能提出表达式 ,而不能提出表达式 ”； 事实上，后者造成了“无穷是可以完成实无穷的错误”。有人根据这个错误的观点与等式，说无穷级数和的表达式 解决了芝诺二分法悖论，但实际上二分法悖论是实无限造成的悖论，这个级数和表达式解决不了二分法悖论；此外还需指出：无法使用三角函数、对数函数的无穷级数表达式绝对准算出  与 ln2。⑶，现行的以实无限为出发点的无穷集合理论，存在着“有理数集合与自然数集合元素个数相等悖论”，需要根据上述恩格斯无穷概念，采用“无穷集合是元素个数无限增多的有穷集合序列趋向极限性的无法构造完毕想象性元素个数为非正常实数+∞的非正常集合”的方法解决；现行的“称无尽小数为实数”的实数理论，存在着布劳威尔提出的三分律反例，也需要使用恩格斯的无限概念去解决。总之，现行教科书叙述的数学理论存在许多违背事实的错误与悖论、大难题，本文将恩格斯说的“数学家的方法常常奇怪的得到正确的结果，但他们……。他们忘掉了：全部所谓纯粹数学都是研究抽象的，它的一切数量严格说来都是想象的数量，一切抽象在推到极端时就变成谬妄或自己的反面。数学的无限是从现实中借来的，……，而只能从现实中来说明，……。而这样一来，问题就说明了 [1]”，改写现行数学理论中的不恰当之处，消除康托尔的无穷基数理论，改革点、线、面、实数的概念与微积分学。

elim

jzkyllcjl 四则运算缺除法，程度太低，招摇撞骗be手法拙劣，所以无人上当，反招抛弃。

jzkyllcjl

春风晚霞 发表于 2023-5-28 07:23
第一、曹老头，你除了胡说八道根本就不能准确的描述数学。恩格斯认为“全部所谓纯粹数学都是研 ...

定义5（理想实数的非形式化定义）： 现实数量的大小（包括现实线段、时段长度、角度大小）具有可变性、测不准性；但在相对性与暂时性的忽略微小误差的抽象方法下，可以认为：每一个现实数量都有确定的大小。因此，可以提出：现实数量大小（例如线段、时段长度、角度大小）的没有误差的绝对准表达符号叫做理想实数（简称为实数）。其中不能用有理数绝对准表达的理想实数都叫无理数（例如：π与根号2 ）。
了上述定义与公理就可以更好的阐述实数理论的有关问题，例如，根据上述定义，就应当提出圆周率的定义是：圆周长L与直径长D的比值叫做圆周率理想实数 ；它等于直径为1的圆周长。根据上述公理，就可以提出 的针对误差界序列 的全能不足近似值无穷数列；这个数列的具体计算已在前一节讲过。茅以升在《十万个为什么》中指出“50万位小数完了吗？没完。永远算不完的，这是个‘无尽’”的数啊！”，这说明：这个全能不足近似值的无穷数列具有永远算不到底的性质，但这个数列可以可以写作：3.1，3.14，3.141，……的以十进小数为项的康托尔实数定义中的基本数列；虽然这个数列可以叫做无尽不循环小数，但它是数列性质的变数，它不能等于 ，它的趋向性极限才是圆周率 。这种叙述就消除了布劳威尔反例，改善了实数理论。

elim

jzkyllcjl 四则运算缺除法，程度太低，招摇撞骗手法拙劣，所以无人上当，反招抛弃。