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楼主: elimqiu

【解读黑格尔】 运动:“在这个地点又不在这个地点”

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 楼主| 发表于 2011-4-12 00:29 | 显示全部楼层

【解读黑格尔】 运动:“在这个地点又不在这个地点”

我在 33,39 楼给出了解析意义下的【动】的定义。它们是等价的。现在给出一个非技术性的定义:
动就是【既在某处,随即又不在该处】。
不难看出,这个定义跟前两个是等价的。这里【随即】是指相对于在某处的时刻的任意后继瞬间,【瞬间】是指(相对于预设,默认精度单位而言较小的)时间段,【不在该处】是指在所涉瞬间中所涉‘物体’曾离开过该处(到过别处)。
既然【随即】是指“任意小的瞬间(内)”,那么当瞬间充分小的时候,时空的连续性似乎允许把它忽悠成时刻。这在很多场合下是无关痛痒的(没有什么系统性态的分别),基于这种Common Sense (常识), 把
“动”就是【既在某处,随即又不在该处】忽悠(“玄化”,隐没‘随即’这个状语)成:
“动”就是【既在某处,又不在该处】。我们就明白黑格尔了。
我们还可以说
“动”就是【既在某处,又不常在该处】,把这个‘常’悠忽掉,我们就明白黑格尔的【既在某处,又不在该处】了。
黑格尔是不是不知道要精确? 当然不是。黑格尔要的是突出 在和常在 的矛盾(不是形式逻辑的矛盾)。另外,黑格尔的这番话还是挺神的:
你观察一个物体的运动,你发现它在某处于是说“既在此处”,说完后那物已经不在那处,所以你正好可以恰如其分地说“又不在该处”了!
所有辩证法的断言都是‘散点透视’。边说话边改变观测点/参照系,边说话边顺延/转换概念。辩证法反映的是人的认识的异于形式逻辑的另一极。真像“定点透视”和“散点透视”的存在不以人的意志为转移,都是观察的基本方式,我们需要辩证的思维,也需要非辩证的思维。
道可道,非常道  可道之道总不是完备的道,但老子还是去从道(论说,身体力行)那个‘常道’。这就是君子之道。把说不清的东西弄得更说不清,再把它咒符化,那是什么?
====================
33楼:
http://www.mathchina.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=5&topic=11754&start=24#33
39楼
http://www.mathchina.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=5&topic=11754&start=36#39
 楼主| 发表于 2011-4-12 01:09 | 显示全部楼层

【解读黑格尔】 运动:“在这个地点又不在这个地点”

下面引用由elimqiu2011/04/10 03:47am 发表的内容:
我们来看看黑格尔的这段话:
【运动的意思是说:在这个地点又不在这个地点;这就是空间和时间的连续性,──并且这才是使得运动可能的条件。】
(0)定义什么是‘在这个地点’
(1)解释清楚这段话
...
现在要来弄明白为什么【这就是空间和时间的连续性】....
发表于 2011-4-12 06:36 | 显示全部楼层

【解读黑格尔】 运动:“在这个地点又不在这个地点”

下面引用由elimqiu2011/04/11 05:29pm 发表的内容:
我在 33,39 楼给出了解析意义下的【动】的定义。它们是等价的。现在给出一个非技术性的定义:
动就是【既在某处,随即又不在该处】。
不难看出,这个定义跟前两个是等价的。这里【随即】是指相对于在某处的时刻 ...
如果说动就是“既在某处,随即又不在该处”,这是没有任何问题的,总之就是:运动的物体不能同时在两处。
而黑格尔所说的“既在这里,又不在这里”就是指运动中的物体同时在两处的意思。
所谓差之毫厘,谬之千里。
发表于 2011-4-12 07:24 | 显示全部楼层

【解读黑格尔】 运动:“在这个地点又不在这个地点”

为了简化和更加清晰的看明白问题的本质,可以使用“动点”这个概念。
设一动点P在一条线段AB上运动,那么,在同一个时刻,动点P能同时点据不同两点吗?
 楼主| 发表于 2011-4-12 07:42 | 显示全部楼层

【解读黑格尔】 运动:“在这个地点又不在这个地点”

下面引用由门外汉2011/04/12 07:24am 发表的内容:
为了简化和更加清晰的看明白问题的本质,可以使用“动点”这个概念。
设一动点P在一条线段AB上运动,那么,在同一个时刻,动点P能同时点据不同两点吗?
我认为黑格尔也会否定这种可能性的。
发表于 2011-4-12 09:55 | 显示全部楼层

【解读黑格尔】 运动:“在这个地点又不在这个地点”

下面引用由门外汉2011/04/12 06:36am 发表的内容:
如果说动就是“既在某处,随即又不在该处”,这是没有任何问题的,总之就是:运动的物体不能同时在两处。
而黑格尔所说的“既在这里,又不在这里”就是指运动中的物体同时在两处的意思。
所谓差之毫厘,谬之千里。

只能说,你(门外汉),只有“形式”逻辑思维
发表于 2011-4-12 10:09 | 显示全部楼层

【解读黑格尔】 运动:“在这个地点又不在这个地点”

“|动就是【既在某处,随即又不在该处】。”这个解说符合实际!
发表于 2011-4-12 10:17 | 显示全部楼层

【解读黑格尔】 运动:“在这个地点又不在这个地点”

下面引用由jzkyllcjl2011/04/12 10:09am 发表的内容:
“|动就是【既在某处,随即又不在该处】。”这个解说符合实际!
这种说法的缺陷就是:必定有 Δt > 0[br][br]-=-=-=-=- 以下内容由 ygq的马甲 时添加 -=-=-=-=-

换另外的话来说就是,与黑格尔式的辩证法,没什么关系
发表于 2011-4-12 10:22 | 显示全部楼层

【解读黑格尔】 运动:“在这个地点又不在这个地点”

下面引用由elimqiu2011/04/12 00:42am 发表的内容:
我认为黑格尔也会否定这种可能性的。
那就要合理的解释黑格尔和恩格斯所说的“在同一时间既在这个地方又在另一个地方”这句话究竟是什么意思。
但我认为,没人能解释得合理了,毕竟没有人能将黑的强辩成白的。
发表于 2011-4-12 10:28 | 显示全部楼层

【解读黑格尔】 运动:“在这个地点又不在这个地点”

下面引用由门外汉2011/04/12 10:22am 发表的内容:
那就要合理的解释黑格尔和恩格斯所说的“在同一时间既在这个地方又在另一个地方”这句话究竟是什么意思。
但我认为,没人能解释得合理了,毕竟没有人能将黑的强辩成白的。

只是你(门外汉)不懂而已,因为还没摸着“门”
【比较】而言,
“在同一时间”并没有出现在 “A←→﹁A ”中
“既在这个地方,又在另一个地方;”被保留下来的,强调的是 (﹁A)
“既在这个地方,又不在这个地方。”被保留下来的,强调的是 ﹁(A)
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