父亲的哥德巴赫猜想

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孔子认为历史在不断损益。历不是倒退，是后来居上。是前进发展的。

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尽管这种思想很朦胧，但却是我国史学史上进化论的可贵开端。

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孔子的治史观不仅反映在治史态度和治史主张上,而且还体现在历史发展观中。

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孔子一生游历丰富，他从旅游生涯中悟出精辟的人生哲理。从而行成对旅游的独特见解。

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孔子的“游”主要有三种形式：游览、游学、游仕。也就是说，孔子在游中问学教学，游中求仕入仕，游中生情怡情，游中悟道传道。

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他的旅游行为与修学、入仕是分不开的。

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孔子说：“君子怀德，小人怀土”，“士而怀居，不足以为士矣。”意思是君子不要留恋故土，应该通过游学四方来增长见识，实现远大的理想和抱负。

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由此可知，孔子“重游”，反对“怀居”、“怀土”等心理和行为，甚而把贪恋安居、留恋故土作为君子与小人的分野标志。

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孔子说父母在，不远游。游必有方。这么看他是提倡近游的。

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“父母在，不远游”也是儒家提倡推行孝道、侍奉双亲、注重人伦思想的体现。